مثير للإعجاب

جراند بري

جراند بري


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كانت غراند بري هي النقطة المحورية لطرد الشعب الأكادي في القرن الثامن عشر ، حيث بدأت مجموعة مأساوية من الأحداث التي يعرفها البعض باسم الترحيل.

كان الأكاديون من نسل المستوطنين الفرنسيين الذين وصلوا إلى المنطقة المعروفة الآن باسم نوفا سكوشا - والتي أصبحت جزءًا من منطقة أكبر تُعرف باسم أكاديا - في القرن السابع عشر. كان لديهم مجتمع كبير ومزدهر في Grand-Pre. في بداية القرن الثامن عشر ، استعمر البريطانيون أكاديا ، وعندما اندلعت الحرب بين فرنسا وإنجلترا عام 1744 ، بدأت الأمور في الانهيار.

في 5 سبتمبر 1755 ، تم تجميع جميع الرجال والفتيان الأكاديين وقيل لهم إنه سيتم ترحيلهم. ستكون هذه بداية لاضطراب كبير للأكاديين من جميع أنحاء حوض ميناس. في الواقع ، بحلول نهاية عام 1755 ، تم ترحيل حوالي 6000 أكادي ، وهي عملية استمرت حتى عام 1763.

اليوم ، يحتفل موقع Grand-Pre التاريخي الوطني بهذه الأحداث وخاصة أولئك الأكاديين الذين تم ترحيلهم من حوض ميناس. يوجد العديد من المعالم الأثرية وكنيسة وحدائق بالإضافة إلى مركز للزوار.


جراند بري

إن المناظر الطبيعية في Grand Pr & eacute هي أرض زراعية تم إنشاؤها بواسطة مجتمع أكاديان للأراضي الزراعية.

في الأصل كانت مستنقعات يسكنها سكان مي ورسكووكماك الأصليين ، تم تنفيذ استصلاح الأرض على مراحل في القرنين السابع عشر والثامن عشر.

يعتبر أفضل مثال على بولدر تاريخي في أمريكا الشمالية. لا يزال مشهدًا ثقافيًا حيًا للزراعة.

Grand Pr & eacute هو أيضًا مكان ذاكرة الشتات الأكادي. تم ترحيل أحفاد المستعمرين الفرنسيين في القرن السابع عشر من هنا في عام 1755 من قبل الضباط الاستعماريين البريطانيين.


محتويات

عندما اتسعت حرب الخلافة الإسبانية (وتسمى أيضًا حرب الملكة آن) لتشمل إنجلترا عام 1702 ، ولدت الصراع بين مستعمرات إنجلترا وفرنسا في أمريكا الشمالية. [3] سعى جوزيف دادلي ، حاكم مقاطعة خليج ماساتشوستس الإنجليزية (التي شملت ماين حاليًا) ، في يونيو 1703 لضمان حياد أبيناكيس الذين احتلوا الحدود بين ماساتشوستس وفرنسا الجديدة. [4] لم ينجح في هذا ، لأن حاكم فرنسا الجديدة فيليب دي ريغود فودرييل ، مع العلم أنه سيضطر إلى الاعتماد على الدعم الهندي للدفاع ضد الإنجليز الأكثر عددًا ، شجع الهنود بالفعل على تولي الأحقاد. [5] بعد الحملة العسكرية لاتحاد واباناكي لأكاديا ضد حدود نيو إنجلاند خلال صيف عام 1703 ، شرع المستعمرون الإنجليز في غارات انتقامية فاشلة إلى حد كبير ضد قرى أبيناكي. [6] دفع هذا أبيناكيس إلى المشاركة في غارة على ديرفيلد ، ماساتشوستس تحت القيادة الفرنسية في فبراير 1704. [7] أدت شدة هذه الغارة (قتل أكثر من 50 قرويًا وأسر أكثر من 100) إلى دعوات للانتقام. عرض المقاتل الهندي المخضرم بنجامين تشيرش خدماته في رحلة استكشافية ضد مستعمرة أكاديا الفرنسية (نوفا سكوشا ونيوبرونزويك وشرق مين تقريبًا). [8] [9]

كانت أكاديا في ذلك الوقت تهيمن عليها سلسلة من المستوطنات المنتشرة على شواطئ خليج فندي والخلجان المجاورة لها. كانت مستوطنتها الرئيسية وعاصمتها ، بورت رويال ، المجتمع الوحيد المحصن بشكل كبير ، والذي تدافع عنه حصن نجمي مع حامية متواضعة. [10] كانت الأرض الواقعة على قمة الخليج ، على شواطئ حوضي ميناس وكمبرلاند ، واحدة من المقاعد الرئيسية لإنتاج الغذاء في المستعمرة ، وكانت جراند بري واحدة من أكبر وأنجح المجتمعات في حوض ميناس ، التي كان يبلغ عدد سكانها حوالي 500 نسمة في عام 1701. [11] جلب المستوطنون الفرنسيون إلى المنطقة معهم المعرفة حول إنشاء السدود والسدود ، والتي استخدموها لتجفيف المستنقعات من أجل الزراعة ، ولحماية تلك الأراضي من تدفق المياه إلى الداخل. مد وجذر مرتفع بشكل استثنائي (أكثر من 6 أمتار ، أو 20 قدمًا ، في بعض الأماكن) والتي يشتهر بها خليج فندي. [12] كان مجتمع Beaubassin أكبر عدد من البلدات الواقعة على برزخ Chignecto وفي أماكن أخرى على شواطئ حوض كمبرلاند. [13]

سبق للكنيسة أن قادت حملات استكشافية ضد أكاديا خلال حرب الملك ويليام ، وأصدر له الحاكم دادلي لجنة عقيد للجهد ، [14] وأعطته أوامر محددة للحصول على سجناء أكاديين يمكن استبدالهم بالسجناء الإنجليز الذين تم أسرهم في غارة ديرفيلد. كانت الحملة أيضًا بمثابة عقاب: "استخدم كل الطرق الممكنة لإحراق وتدمير منازل الأعداء وتكسير سدود محاصيلهم من الذرة ، وإفساد ما يمكن أن يفسدهم الآخرون". [15] ومع ذلك ، رفض دودلي إذن الكنيسة على وجه التحديد بمهاجمة بورت رويال ، العاصمة الأكادية ، مشيرًا إلى الحاجة إلى الحصول على إذن من لندن قبل اتخاذ مثل هذه الخطوة. [16]

تتألف قوة الكنيسة التي أثيرت من حوالي 500 متطوع من المناطق الساحلية في ماساتشوستس ، بما في ذلك بعض الهنود. [17] غادر بوسطن في 15/26 مايو بأربع عشرة وسيلة نقل وثلاث سفن حربية. تشمل السفن الحربية سفن البحرية الملكية HMS مفامرة، [18] صاحبة الجلالة جيرسي (42 بندقية) و HMS اذهب للمارسة الرياضه (32) ، [17] [19] & lt / ref & gt التي كانت أيضًا برفقة ماساتشوستس مقاطعة جالي سيبريان سوثاك. [20] (الكنيسة اتخذت السجين السابق للماليسيت ، جون جيلز كمترجم له.) [21]

أبحرت البعثة أولاً إلى جزيرة ماونت ديزرت ، بالقرب من مدخل خليج بينوبسكوت. أرسلت الكنيسة قوة لمداهمة بنتاجيت (كاستين الحالية ، مين) ، حيث كان للفرنسي البارون سانت كاستن موقعًا تجاريًا محصنًا. كان سان كاستين غائبًا ، لكن الكنيسة أسرت ابنته وأطفالها. [17] علم أيضًا أنه تم بناء مستوطنة فرنسية جديدة في خليج باساماكودي ، لذلك أبحرت البعثة التالية إلى تلك الوجهة. أرسلت الكنيسة قوة صغيرة إلى الشاطئ بالقرب من يومنا هذا سانت ستيفن ، نيو برونزويك ، حيث دمروا منزلًا وداهموا مخيم ماليسيت قريب ، مما أسفر عن مقتل هندي. ثم فصلت الكنيسة السفن الحربية ، وأرسلتها لحصار Digby Gut على أمل الاستيلاء على سفينة إمداد فرنسية ، بينما أبحر الجزء الأكبر من الحملة إلى Grand Pré. [22] طالب قباطنة السفن الثلاثة في 24 يونيو باستسلام الحامية في بورت رويال ، مهددين بشن هجوم مباشر مع 1700 من نيو إنجلاند و "سوفاج". [23] الحاكم جاك فرانسوا دي مونبيتون دي برويلان ، على الرغم من الدفاعات في الظروف السيئة وحامية من 150 رجلاً قادرًا فقط ، رأى من خلال الخداع ورفض. يتكهن المؤرخ جورج روليك بأن الحاكم دودلي ربما طلب منهم عمداً القيام بهذه الخدعة دون تدخل الكنيسة. [23]

قدم الكولونيل تشيرش الوصف التفصيلي الرئيسي لهذه الأحداث في مذكراته ، التي نُشرت لأول مرة في عام 1716. [24] لخص ضباط الجيش الفرنسي لاحقًا الأضرار التي سببها المغيرون. [2]

اليوم الأول: تحرير الوصول

في 24 يونيو / 3 يوليو 1704 ، وصلت تشيرش إلى جراند بري على متن الفرقاطة مفامرة. [22] على أمل الاستفادة من عنصر المفاجأة ، اقترب تشيرش سراً من القرية من خلف جزيرة Boot Island كثيفة الغابات. أفرغ رجاله القوارب للذهاب إلى الشاطئ في وقت متأخر من اليوم وبدأوا في التحرك بسرعة نحو القرية. أرسلت الكنيسة الملازم. تقدم جايلز بعلم الهدنة وإشعارًا مكتوبًا يطالب القرية بالاستسلام الكامل. [25]

نعلن أيضًا ، أننا قد بدأنا بالفعل بعض البدايات في قتل بعض الرجال الكنديين والمضاربة ، وهو ما لم نكن نعتد فعله أو نسمح به ، ولدينا الآن عدد كبير من الإنجليز والهنود ، جميع المتطوعين ، مع قرارات إخضاعك ، وتجعلك عقلانيًا تجاه قسوتك لنا ، بمعاملتك بنفس الطريقة.

اشترطت الكنيسة على الأكاديين والميكماق ساعة واحدة للاستسلام. على الرغم من أنه كان يتوقع أن يصل إلى القرية بحلول الوقت الذي انقضت فيه الساعة ، إلا أن قوة الكنيسة تأخرت بسبب عبور الجدول الذي زاد من صعوبة انحسار المد: "لكن الالتقاء بعدة جداول قريبة من عشرين أو ثلاثين قدمًا ، والتي كانت موحلة جدًا وقذرة ، حتى لا يتمكن الجيش من تجاوزهم ، اضطروا للعودة إلى قواربهم مرة أخرى ". [27]

لأن قوات الكنيسة كانت عالقة في الوحل الذي كشفه المد المتراجع ، فقدوا أي عنصر من المفاجأة ، واغتنم الأكاديون الفرصة لإخلاء غراند بري مع بعض ماشيتهم و "أفضل ما لديهم من سلع". [28] انتظرت قوات الكنيسة في قواربهم ارتفاع المد. توقع تشرش أن توفر ضفاف التيار العالي بعض الغطاء ، ولكن عندما ارتفع المد في تلك الليلة ، كان مرتفعًا لدرجة أن القوارب تعرضت لإطلاق النار من الميليشيات المحلية ، التي تجمعت في الغابة على طول الضفاف. وبحسب تشيرش ، فإن الأكاديين والميكماق "أطلقوا النار بذكاء على قواتنا". [27] كان لدى الكنيسة مدفع صغير على قاربه ، استخدمه في إطلاق نيران العنب على المهاجمين على الشاطئ ، الذين انسحبوا ، مما أدى إلى مقتل مكماك وجرح عدد من الجرحى. ثم انتظرت قوات الكنيسة بقية الليل. [28]

اليوم الثاني: طرد السكان من التحرير

بعد الانسحاب من القرية ، انتظرت مليشيا الأكاديان والميكماق في الغابة في صباح اليوم التالي وصول الكنيسة ورجاله. في عطلة اليوم ، انطلق سكان نيو إنجلاند مرة أخرى نحو القرية ، بأوامر من الكنيسة لدفع أي مقاومة أمامهم. أطلق أكبر عدد من المدافعين النار على الجناح الأيمن للمغيرين من وراء الأشجار والأشجار ، لكن نيرانهم كانت غير فعالة وتم طردهم. ثم دخل المغيرون القرية وبدأوا في النهب. اقتحم بعض الرجال متاجر الخمور التي عثروا عليها وبدأوا في الشرب ، لكن العقيد تشيرش سرعان ما أوقف هذا النشاط. أمضوا بقية اليوم في تدمير جزء كبير من القرية. [28] وفقًا لإرساليات الكنيسة ، دمروا 60 منزلاً و 6 طواحين والعديد من الحظائر إلى جانب حوالي 70 رأسًا من الماشية. [29]

في مرحلة ما ، لاحظ بعض الرجال أن بعض الأكاديين كانوا في الجوار ، ويقودون بعض ماشيتهم. قامت الكنيسة بفصل الملازم باركر وبعض الرجال للمطاردة ، محذرة إياهم من التقدم بحذر. ومع ذلك ، كان باركر متسرعًا إلى حد ما في متابعة المطاردة ، وقُتل هو ورجل آخر قبل أن يتراجع المغيرون إلى القرية. [30]

في ذلك المساء ، بنى المهاجمون حصنًا من الأخشاب بينما أحرقوا الكنيسة وباقي القرية. ذكرت تشيرش أن "المدينة بأكملها بدت وكأنها مشتعلة دفعة واحدة". [30] أحرقت جميع المنازل باستثناء منزل واحد. [2]

اليوم الثالث: إتلاف المحصول عدل

في صباح اليوم الثالث ، أمرت الكنيسة بتدمير السدود ، وبالتالي تدمير جميع المحاصيل. تم كسر سبعة سدود ، مما أدى إلى تدمير معظم المحصول وإتلاف أكثر من 200 رأس خنزير من القمح المخزن. [2]

لإعطاء الانطباع للأكاديين والميكماق بأن قواته ستغادر ، جعل الكنيسة جنوده يحرقون التحصينات التي بنوها في اليوم السابق. [30] كما جعلهم يقومون بتحميل أنفسهم وقوارب الحيتان مرة أخرى في سفن النقل الخاصة بهم. عاد بعض الأكاديين في الليل وبدأوا على الفور في إصلاح السدود المكسورة. ومع ذلك ، توقعت تشيرش ذلك ، وأرسل الرجال إلى المدينة لطرد الأكاديين. [31]

في اليوم التالي ، غادرت الكنيسة Grand Pré وذهبت لمداهمة Pisiguit (حاليًا وندسور وفالماوث ، نوفا سكوشا ، ليست بعيدة عن Grand Pré) ، حيث أخذ 45 سجينًا. [32] ثم أبحر إلى بورت رويال للانضمام إلى الأسطول الذي يحاصر بورت رويال. [2] وفقًا لتقارير فرنسية غير مؤكدة ، قام المحاصرون ببعض عمليات الإنزال بالقرب من بورت رويال ، وأحرقوا بعض المنازل المعزولة وأخذوا بعض السجناء. نظم الحاكم برويلان دفاعات نجحت في منع المزيد من عمليات الإنزال. [33]

بعد انضمامها إلى السفن الحربية ، عقدت الكنيسة مجلسا لمناقشة ما إذا كان سيتم شن هجوم واسع النطاق ضد بورت رويال أم لا. قرر المجلس أن قوتهم كانت "أدنى من قوة العدو" ، وأنهم "سوف يتركونها [بورت رويال] بالكامل ويباشرون [أعمالهم] الأخرى". [2] ثم أبحرت البعثة عائدة إلى خليج فوندي إلى شينيكتو ، حيث تمت مداهمة قرية بوباسين. تم تنبيه سكانها إلى الأنشطة الإنجليزية ، وتحت قيادة الأب كلود تروف [34] نقلوا ممتلكاتهم وأكبر قدر ممكن من الماشية من القرية إلى تشيدابوكتو (غيسبورو ، نوفا سكوتيا). قامت الكنيسة ، بعد بعض المناوشات غير الفعالة مع القرويين المختبئين في الغابة ، بإحراق منازل القرية وحظائرها وذبح 100 رأس من الماشية قبل الإبحار إلى بوسطن. ذكر تشيرش أن ستة من رجاله قتلوا خلال الرحلة. & lt [2]

تم إحضار السجناء الذين أخذتهم الكنيسة إلى بوسطن ، حيث تم منحهم في البداية حرية نسبية في الوصول إلى المدينة. اشتكى محدد البلدة ، ثم اقتصر الأكاديون على قلعة ويليام. تم تبادلهم في 1705 و 1706 بالسجناء الذين تم أسرهم في غارة Deerfield ، على الرغم من تعقيد المفاوضات بسبب رفض Dudley الأولي إطلاق سراح القرصان الفرنسي الشهير Pierre Maisonnat dit Baptiste ، الذي تم تبادله في النهاية مع نويل دويرون ومعتقلين آخرين مقابل Deerfield's. الوزير جون ويليامز. [32] [35]

كانت الآثار المباشرة للغارة قصيرة العمر إلى حد ما. بسبب تدمير المحصول والحبوب المخزنة ، عانت المستعمرة من نقص الدقيق في ذلك الشتاء ، على الرغم من أنها لم تكن شديدة بما يكفي للتسبب في معاناة كبيرة. أعيد بناء غراند بري ، وتم ترميم السدود ، وكان هناك حصاد ناجح في عام 1706. [36] ومع ذلك ، استمرت ذكرى الغارة بين السكان. في أواخر الأربعينيات من القرن الثامن عشر (بعد أن أصبحت أكاديا نوفا سكوشا البريطانية) ، كان سكان غراند بري قلقين بشأن عودة المغيرين الإنجليز ، وكانوا حذرين في تعاملهم مع السلطات البريطانية. [37]

كان لقرار دادلي برفض إذن الكنيسة بمهاجمة بورت رويال تداعيات سياسية: اتهمه خصومه في ماساتشوستس بحماية بورت رويال لأنه كان يستفيد من التجارة غير المشروعة مع أكاديا. استمرت هذه المزاعم لعدة سنوات ، واختار دادلي في النهاية التعامل معها بشن الهجمات الفاشلة على بورت رويال عام 1707. [38]


جراند بري

غراند بري ، NS ، مكان غير مدمج. يقع Grand Pré على شاطئ MINAS BASIN على بعد 83 كم شمال غرب HALIFAX. أسسها الأكاديميون قبل عام 1680 بفترة وجيزة ، يشير الاسم إلى 1000 هكتار من المستنقعات الخصبة التي جذبت المستوطنين شرقًا من بورت رويال إلى الزراعة على شواطئ حوض ميناس. باستخدام تقنيات الغوص الفرنسية التقليدية لحماية المستنقعات المنخفضة من مد المياه المالحة في الحوض ، قام مزارعو Grand Pré بتصدير المنتجات الزراعية سنويًا إلى Port-Royal والمستعمرات الفرنسية الأخرى ونيو إنجلاند.

تقع كنيسة Grand Pré التذكارية في وادي أنابوليس في نوفا سكوشا في موقع غراند بري التاريخي الوطني ، وهي حديقة تخلد ذكرى ترحيل الأكاديين بين عامي 1755 و 1763. (تم التقاط الصورة في: 21 يونيو 2008. 25294678 u00a9 Verena Matthew | Dreamstime.com الصورة: نانسي روز / flickr.com. تم افتتاح هذه الكنيسة التذكارية ، على طراز العمارة الفرنسية في منتصف القرن الثامن عشر ، في عام 1930 (تصوير فريمان باترسون / ماسترفيل). n نصب تذكاري من الزجاج الملون مكرس لذكرى ترحيل الأكاديين (الصورة مقدمة من تي إي سميث). يمثل تمثال الترحيل في Grand Pré في نوفا سكوشا مركز مستوطنة الأكاديين من عام 1682 إلى 1755 ، ويحيي ذكرى ترحيل الأكاديين. تم التقاط الصورة في 4 يونيو 2014. 43286590 u00a9 Meunierd | Dreamstime.com تمثال في Grand Pré ، نوفا سكوشا (Corel Professional Photos).

بحلول أوائل القرن الثامن عشر ، كان Grand Pré محور Les Mines (Minas) ، أكثر المناطق الأكادية اكتظاظًا بالسكان في 3 مناطق. في أربعينيات القرن الثامن عشر ، كانت تتألف من 150 منزلاً امتدت على طول حوالي 4 كيلومترات. في 11 فبراير 1747 ، كان مسرحًا لمعركة Grand Pré ، وهي هجوم مفاجئ من قبل الفرنسيين والهنود على القوات البريطانية خلال حرب الخلافة النمساوية.

صورت قصيدة Longfellow الرومانسية EVANGELINE الأحداث المأساوية لترحيل الأكاديين في Grand Pré (1755). في عام 1917 تم تخصيص عقار بالقرب من وسط القرية لتطويره كمنطقة جذب سياحي. تم الكشف عن تمثال من البرونز لإيفانجلين في عام 1920 ، وافتتحت كنيسة تذكارية على طراز العمارة الفرنسية في منتصف القرن الثامن عشر في عام 1930. المنطقة الآن موقع تاريخي - حديقة غراند بري الوطنية التاريخية.


جراند بري - التاريخ

جنوبا في 500 قدم جور حتى 5 أميال من فمه هو Gaspereau. كان عدد السكان في هذه المنطقة في عام 1714 530 [نهر جاسبيرو - 37 ، غراند Pr & eacute - 287 ، نهر كورنواليس - 94 ، نهر كانارد - 76 ، هابيتانت كريك (& amp / أو Pereau Creek) - 36 وفقًا لموريس]. في بعض الأحيان تم استدعاء Habitant و Pereau (معًا وبشكل منفصل) Riviere des Vieilles Habitants.

جاء المستوطنون الأوائل في المنطقة إلى Habitant و Canard ، ثم إلى Grand Pr & Ecute. تم زرع العديد من الصفصاف في أيامهم هناك. وأميال من السدود كانت تحمي المراعي في النهاية. ستصبح المنطقة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في أكاديا. [هيربين ، 95]

على الرغم من أنه تم تأسيسها بعد Port Royal و Beaubassin ، إلا أن Grand Pre كانت ناجحة للغاية بسبب: 1) تجاهلها إلى حد كبير من قبل غزاة نيو إنجلاند والمسؤولين الفرنسيين ، 2) ضعف السيطرة البحرية ، و 3) المستنقعات الجيدة. يبدو أنه قد تم تأسيسه في عام 1682 عندما انتقل اثنان من سكان بورت رويال الأثرياء إلى هناك. استقر بيير Terriau في Riviere St. Antoine (نهر كورنواليس اليوم) وسرعان ما تبعه آخرون ، بما في ذلك كلود وأنطوان لاندري ورينيه ليبلانك. عائلة بيير ميلانسون ورسكووس (ابن مدرس d & rsquoAulnay & rsquos ، متزوج من Marie Marguerite Mius d & rsquoEntremont) وشخص آخر (موظف مستأجر؟) كانوا أيضًا من أوائل المستوطنين في Grand Pr & eacute. [كلارك ، ص. 148] كان ميلانسون العميل العسكري وقائدًا في المنطقة وقائدًا للميليشيا.

بحلول عام 1686 ، كانت هناك عائلة أخرى في Grand Pr & eacute و 7 عائلات في St. يسرد التعداد 5 مزارع فقط. انتقل الناس إلى هناك من بوباسين وبورت رويال. قال جارجاس (في عام 1687/88) أنه كان هناك حوالي 30 عائلة هناك وهناك جميع الشباب من بورت رويال [استقروا]. & rdquo لاحظ الزوار أن المنطقة معزولة عن التدخل. زاد عدد السكان بسرعة من 57 (1686) إلى 580 (1707).

كانت المستوطنات في Habitant هي أنطوان ، أوكوين ، وبرون ، وكلود ، وكلود لاندري ، وكلود ترياو ، وكومو ، ودي لاندري ، ودوبوي ، وفرانسوا ، وجرانجر ، وهبيرت ، وجان ترياو ، وميشيل ، ونافي ، وبينوس ، وبويريه ، وسولنييه ، وتراهان. كانت المستوطنات في ميناس: كومو ، دي بيتي أو غوترو ، جاسبيرو ، غراند لوبلانك ، غراند بري ، جرانجر ، هيبرت ، جان لوبلان ، جان ترياو ، لاكوست ، لاندري ، ميلانسون ، ميشيل ، بيير لوبلانك ، بينور ، بين ، وريتشارد. (إيتون ، ص 29)

قال فيلبون ، الذي زاره في أكتوبر 1699 ، إنه لم يكن هناك الكثير من صيد سمك القد في ميناس ، لكن تيارات المد والجزر بها شاد وجاسبيرو (الزهرة). قال جارجاس في عام 1687/1988 أن الأنهار بها شاد وسمك السلمون المرقط والجاسبيرو والمحار. [كلارك ، ص. 150] المحاصيل الرئيسية كانت القمح والجاودار والبازلاء والشوفان. وذكر النساء غزلن ونسج الصوف والكتان. كانت هناك منشرة واحدة والأخرى مخطط لها ، وطاحونة هوائية ، و7-8 طواحين مياه. [كلارك ، ص. 151]

شق تجار نيو إنجلاند طريقهم إلى الحوض. بحلول عام 1701 ، كان هناك 33 عائلة (188 شخصًا) في بيسيكويد. كانت هناك أيضًا 3 عائلات في Cobequid ، حيث حصل Mathieu Martin على seigneurie في عام 1689. بحلول عام 1707 ، كان Cobequid يضم 17 عائلة (82 شخصًا). كان Pis Liquid ينمو ، لكن ليس كذلك. طورت المنطقة الأراضي الزراعية ورعت ماشيتهم.

زار برويلان ولاية ميناس عام 1701. وذكر أن لديهم ماشية وفيرة ، وأن بإمكانهم تصدير 700-800 رأس من القمح إذا اختاروا ذلك. لكنهم كانوا مستقلين للغاية. الانفصال عن السيطرة الرسمية. وكانوا معتادين على تقرير الأشياء بأنفسهم.

فيما يلي سرد ​​عن زيارة عام 1720 إلى ميناس.
المنطقة هي ميناس ، ودعا الفرنسيون ليس ميناس بسبب مناجم النحاس. يقع Grand Pre على بعد 30 فرسخًا عن طريق البحر و 22 عن طريق البر ENE من Port Royal. المرفأ بري وغير آمن. تستخدم السفن (عادة أقل من 40-50 طنًا) المتوجهة إلى هناك للتجارة المد والجزر (الذي يرتفع من 9 إلى 10 قامة) ليصعد الخور (ديد دايك) إلى مدينة غراند بري. عندما ينحسر المد ، يتم تركهم على سرير من الطين يبلغ طوله 5-6 أميال. يوجد مرج (Grand Pre Dyke) يمتد لـ 4 فرسخ وينتج قمحًا وبازلاء جيدة جدًا. يمكن أن تنتج ما يكفي من الحبوب لمساحة أكبر بكثير. تقع المنازل المتناثرة في المدينة على أرض مرتفعة على طول 2 & ldquoCricks & rdquo ، والتي تمتد بينها وبين المرج. هناك الكثير من الماشية في المنطقة. يصطادون خنازير البحر البيضاء (نوع من الأسماك) ويصنعون الزيت من شحومها (يدرون أرباحًا جيدة). هناك عدد أكبر من الناس في تلك المنطقة أكثر من بورت رويال ويسكن الهنود أيضًا في المنطقة. لم يكن لديهم أبدًا أي قوة بالقرب منهم لـ & ldquobridle & rdquo. & ldquo جميع الأوامر المرسلة إليهم ، إن لم تكن مناسبة لأسلوبهم الفكاهي ، يتم الاستهزاء والضحك عليها ، ويضعون أنفسهم على أساس عدم طاعة أي حكومة. تم بناء حصن أو معقل من الأرض (مع 4 مدافع ، على مرجهم المحبوب ، كبير بما يكفي لاستيعاب 150 رجلاً). بسبب المرفأ ، يجب أن تكون السفينة التي تنقلهم على بعد 12 ميلاً من الحصن. أي سفن ركبت مع المد ستترك على سرير من الطين لمدة 16 ساعة (وعرضة للحرق). [هيربين ، 53]

في عام 1720 ، أشار ماسكارين إلى Grand Pr & eacute باعتباره مرجًا مكونًا من 4 فرسخ ، محاطًا بسدود من المد ، ينتج قمحًا وبازلاء جيدة جدًا. كانت المستوطنة مكونة من منازل متناثرة ، على أرض مرتفعة بين خليتين (على شبه جزيرة). كان هذا مركز ولاية ميناس حتى المنفى في عام 1755. يضم فندق Grand Pr & Ecute حوالي 200 منزل. كانت هناك مستوطنتان (ميلانسون وجاسبيرو) على طول نهر جاسبيرو. [كلارك ، ص. 215]

من تقرير يناير 1747 في Grand Pr & eacute (عندما دمرت القوات البريطانية) ، كانت هناك & ldquolow منازل مؤطرة من الخشب ومداخنها مؤطرة بمبنى من الخشب ومبطنة بالطين باستثناء الموقد أدناه. & rdquo كان هناك عدد قليل من المنازل الحجرية في وسط المدينة. كانت المباني الوحيدة هي المنازل والحظائر والإسطبلات والكنائس والمطاحن. [كلارك ، ص. 217]

كان عدد السكان في عام 1750 هو 2450 [Pereau Creek - 50 ، Habitant Creek - 75 ، Canard - 750 ، نهر Cornwallis - 100 ، Grand Pr & eacute - 1350 ، Gaspereau - 125 من Morris]. [كلارك ، ص. 216]

خطة موريس عام 1749 لتوطين الإنجليز على أرض الأكاديين في منطقة ميناس ..

في عام 1920 ، أقامت DAR تمثالًا لـ Longfellow's Evangeline على الأرض. تم بناء الجزء الخارجي من الكنيسة التذكارية في عام 1922 ، وتم الانتهاء من البناء الداخلي في عام 1930. وقد تم استخدامها كمتحف لمشاركة قصة أكاديان منذ ذلك الحين.

تم وضع "صليب الترحيل" على بعد كيلومترين من الموقع في عام 1924. في عام 2005 ، تم نقله إلى Horton's Landing - بالقرب من المكان الذي تم إرسالهم فيه بالفعل.


تاريخ جراند بري ، نوفا سكوشا ، كندا / سان شارل دي ماينز ، أكاديا

قم بزيارة Grand Pré ، Nova Scotia ، كندا / Saint-Charles-des-Mines ، أكاديا. اكتشف تاريخها. تعرف على الأشخاص الذين عاشوا هناك من خلال القصص ومقالات الصحف القديمة والصور والبطاقات البريدية وعلم الأنساب.

هل انت من جراند بري؟ هل لديك أسلاف من هناك؟ أخبرنا بقصتك!

تقع هذه المستوطنة في منتصف الطريق تقريبًا بين مصب نهر جاسبيرو ومصب نهر كورنواليس في وسط نوفا سكوشا. أشار الهنود إلى منطقة هورتون السفلى باسم أمتابان ، مما يعني "فيضان فيضان" بسبب حقيقة أن المد والجزر غطى معظم الأراضي المنخفضة لجزء من كل يوم قبل بناء السدود. غراند بري هو الاسم الذي أطلقه المستوطنون الأكاديون الفرنسيون ويعني "المروج الكبرى".

ربما بدأ الاستيطان في هذه المنطقة منذ عام 1680 عندما انتقل بيير ميلانسون وبيير ترياو هنا من أنابوليس. حوالي عام 1682 انتقل كلود وأنطوان لاندري وإتيان هيبرت وكلود بودرو وجان ترياو ومارتن أوكوين وفيليب بينيه وفرانسوا لابيير إلى هنا. في ربيع عام 1760 وصلت حمولات عديدة من مستوطنين نيو إنجلاند. أصبحت هذه المنطقة جزءًا من بلدة هورتون التي مُنحت لأصحابها في 29 مايو 1761.

ربما كان أول مبنى للكنيسة في المنطقة هو كنيسة أبرشية سانت تشارلز الأكادية التي تم بناؤها قبل عام 1707. وقد تم بناء نسخة طبق الأصل من هذه الكنيسة كنصب تذكاري وتم تكريسها في أغسطس عام 1922. وقد تم بناء بيت اجتماعات المشيخية هنا على الأرجح في عام أواخر ستينيات القرن الثامن عشر أو أوائل سبعينيات القرن الثامن عشر وأزيلت بعد عام 1795 بفترة وجيزة. بدأت كنيسة كوفينانتر في عام 1804 واكتملت في عام 1818. ولم يتم استخدامها من عام 1894 حتى عام 1912 وأصبحت في النهاية ملكًا للكنيسة المتحدة الكندية. تم بناء كنيسة تشالمرز ، وهي مبنى مملوك لغير المعاهد المشيخية ، في حوالي 1887-188 وتم بيعها إلى أمناء المدرسة المحلية في عام 1912. تم بناء الكنيسة الميثودية حوالي عام 1786. تم افتتاح كنيسة جديدة في مايو 1821 لكنها احترقت واستُبدلت. من خلال مبنى جديد تم تخصيصه في مايو 1868. تم افتتاح قاعة كنيسة جديدة لكنيسة هورتون المتحدة في غراند بري في 2 ديسمبر 1928. ومن المحتمل أن يكون قد تم افتتاح بيت اجتماعات تابع للكنيسة الكندية المتحدة ويقع في نورث غراند بري. حوالي عام 1861 ككنيسة اتحاد.

كان جون كاشين مدرسًا في "The Presbyterian Meeting House" من سبتمبر إلى ديسمبر 1828. كان هناك منزل مدرسة على الأرض المشيخية هنا حوالي عام 1835. تم بناء مدرسة عامة جديدة في عام 1866. تم حرق منزل مدرسة يقع في Stewarts Woods في عام 1872 أقيمت مدرسة جديدة في عام 1878. أقيمت مدرسة في عام 1913 تم إغلاقها عندما تم دمج المنطقة مع Avonport و Horton District.

كانت الزراعة هي الصناعة الرئيسية. تأسست شركة أكاديا للألبان المحدودة هنا قبل عام 1898.

كان عدد السكان في عام 1956 300.

ملاحظة: مقال مثير للاهتمام حول المقابر الأكادية القديمة
www.ameriquefrancaise.org/en / article-333 / Acadian_Cemeteries_in_Nova_Scotia.html # 1

هناك الكثير لاكتشافه حول Grand Pré ، ونوفا سكوشا ، وكندا / Saint-Charles-des-Mines ، و Acadia. واصل القراءة!

  • 1680 - أول مستوطنين جراند بري
    غراند بري ، كلمة فرنسية تعني "مرج كبير" ، استقر لأول مرة حوالي عام 1680 عندما كان بيير ميلانسون دي لا فيردور وزوجته مارغريت ميوس دي أنتريمونت و. اقرأ أكثر.


آراء العملاء

أعلى مراجعة من الولايات المتحدة

كانت هناك مشكلة في تصفية الاستعراضات الآن. الرجاء معاودة المحاولة في وقت لاحق.

جون فريدريك هيربين ، تاريخ Grand-Pr & eacute (مجوهرات Herbin ، 1898)

The Acadian Disapora لعام 1755 هي نقطة مهملة كثيرًا في تاريخ أمريكا الشمالية ، لقد اكتشفت بعض الكتب عنها ، على الرغم من أنه بصرف النظر عن كتاب Herbin ، يبدو أن جميعها قد كتبت في عام 1990 أو بعد ذلك. (الأحدث حتى كتابة هذه السطور ، دراسة كريستوفر هودسون لعام 2012 بعنوان الشتات الأكادي: تاريخ القرن الثامن عشر ، تبدو مثيرة للاهتمام بشكل خاص.) ظهر تاريخ هيربين قبل ذلك بقرن. مقدمة الطبعة السابعة ، التي طُبعت في عام 2003 ، كانت سطحية بعض الشيء ، لكنني أعتقد أن القراءة بين السطور كانت مطبوعة في كثير من الأحيان في المائة وخمسة عشر عامًا التالية. فكرة أن حدثًا بهذا الحجم - فكر فيه كنسخة أمريكية شمالية للإبادة الجماعية للأرمن في عام 1915 أو سياسات التطهير العرقي التي اتبعها الخمير الحمر في كمبوديا - كان من الممكن تمثيله منذ ما يقرب من مائة عام في كتاب واحد هو أمر مذهل بالنسبة لي ، ولكن يبدو أن هذا هو الحال. فيما يتعلق بالكتاب نفسه ، بالنسبة لي ، يبدو أنه يثير أسئلة أكثر مما أجاب عليه ، ولكن كنقطة انطلاق لمزيد من البحث ، لا غنى عن هيربين كان سليل واحد من الأكاديين القلائل الذين بقوا في نوفا سكوتيا في الوقت الذي كتب فيه هذا الكتاب ، وهذا يعطيه منظورًا للأحداث التي على الرغم من انحيازها الواضح ، إلا أنها فريدة من نوعها ، ويكاد يكون من المستحيل على أي كاتب غير روائي يعمل اليوم أن يحاكيها.

قبل الثورة الأمريكية ، خلال فترة طويلة من الزمن تُعرف باسم الحروب الفرنسية والهندية (في حين أن أمريكا ترسم حربًا فرنسية وهندية واحدة ، كان الشتات الأكادي واحدًا من أوائل الحروب التي اندلعت في إنجلترا ، وهو الامتداد الفعلي للحروب المتعددة التي أدت إلى اندلاع الحرب. حتى تلك الفترة من التاريخ امتدت من عام 1688 وصولاً إلى معاهدة باريس الموقعة عام 1763) ، لم تكن كيبيك المستوطنة الفرنسية الوحيدة في كندا. استقر الفرنسيون أيضًا في أكاديا ، وهي جزء من شرق نوفا سكوشا التي تشمل بشكل أساسي شبه الجزيرة الجنوبية الشرقية بأكملها ، تم تحديد الحدود الشمالية الغربية لأكاديا من قبل حصن لورانس وحصن بيوس وإيكوتيجور وحصن جاسبارو. يهتم تاريخ Herbin في الغالب بالمنطقة المحيطة بحوض Minas ، والتي تشمل مدن Minas و Grand-Pr & eacute و Piz Liquid ، مع إشارات إلى أنابوليس وهاليفاكس وعدد قليل من البلدات الأخرى الواقعة جنوب غرب حوض ميناس. الدافع الأساسي لتاريخ Herbin القصير هو: (أ) قبل عشرينيات القرن الثامن عشر أو ما بعده ، عاش الفرنسيون والبريطانيون ، على الرغم من الحروب الفرنسية والهندية المستمرة ، إن لم يكن في وئام ، على الأقل في حياد مع بعضهم البعض بعض الروايات المعاصرة التي تم الإبلاغ عنها تشير هنا إلى أن الأمريكيين الأصليين كانوا معادون للأكادية الفرنسية كما كانوا مع الإنجليز (ب) مع تعيين لورانس أرمسترونج حاكمًا عامًا في عام 1725 ، سارت الأمور في الوعاء (باستثناء فترة وجيزة في عهد الحاكم بول ماسكارين ، الذي كان على استعداد للعمل مع الفرنسيين على الرغم من رفضهم أداء قسم الولاء لإنجلترا) ، وبلغ ذروته في الشتات عام 1755 و (ج) كان الأكاديون أبرياء وصادقين ومجتهدين ولم يفعلوا شيئًا على الإطلاق لتحريض البريطانيين حنق عليهم. على الرغم من أنني بالتأكيد لن أكون مدافعًا بريطانيًا هنا (أنا اسكتلندي ، لذا فإن عائلتي معتادة جيدًا على تجول بريطانيا في مكان ما وإنشاء متجر على الفور والتصرف كما لو كانوا يمتلكون المكان) ، كما قلت من قبل ، عندما بقراءة هذا ، من الأفضل أن تأخذ نقاط هيربين ، خاصة النقطة الأخيرة ، بحبة من الملح.

بعد قولي هذا ، هناك أماكن يتضح فيها أكثر من غيرها أن هيربين كان مدركًا تمامًا أنه لم يروي القصة كاملة. هناك عنصر ديني في كل هذا ، حيث يقوم الأكاديون الكاثوليك بفرك البريطانيين الذين يؤمنون بكنيسة اسكتلندا بطريقة خاطئة. يتطرق هيربين إلى هذا خلال الفصل الخاص بالشتات نفسه ، والذي هو تقريبًا في نهاية الكتاب ، ولكن حتى ذلك الحين ، هناك على الأكثر اعتراف غامض بنفس الشيء. لكن الأشياء التي اختار هيربين أن يشير إليها حول الجانب الديني من كل ذلك تجعل الأمر يبدو وكأنه كان أقرب إلى كونه في قلب الصراع مما يشير إليه هيربين على وجه التحديد ، كما يشير ، ولو بشكل عابر ، إلى أن كهنة أكاديا كانوا هم تم سجن أول الناس ، وفي النهاية طرد الأشخاص الأوائل ، من المستعمرة. كما أنه غير راغب تمامًا في قبول فكرة أن الأكاديين كانوا يركضون أذرعهم إلى كويبكوا لم أحفر في أي من المجلدات الحديثة حول الحادث حتى الآن ، ولكن مما قرأته على الإنترنت ، يبدو أن هذا يؤخذ على أنه قدمه معظم الباحثين حول هذا الموضوع في هذا الوقت. هذا يميل إلى إلقاء ضوء مختلف على الأشياء ، أليس كذلك؟ ومع ذلك ، كان رد فعل بريطانيا على ذلك هو تعريف رد الفعل المبالغ فيه ، والإلغاء الناجح لأي تقرير صحفي عن الحادث على الإطلاق لأكثر من قرن بعد ذلك يستمر في هذا الاتجاه. الآن بعد أن أعيد كل شيء إلى الضوء ، قد ينتقل أيضًا إلى المصدر. ** ½


أطلق المعاطف الحمراء النار على الأكاديين عام 1755 بالطرد

هاليفاكس ، نوفا سكوشا ، رسالة عام 1755 حصلت عليها جامعة لويزيانا في عام 2001 ، تقدم دليلاً نادرًا على أن الجنود البريطانيين أطلقوا النار على الناس أثناء طرد الأكاديين من غران بري ، إن إس.

The letter, by British Major General John Winslow, describes how soldiers rounded-up 1,510 inhabitants by force and put them on ships.

“Have had no uncommon disturbance”, Maj.- Gen. Winslow wrote a friend described only as a doctor. “Some of the young men in the settlement, however, tried to get away”, he said.

“Kil’d one & I believe one other as he has not been heard of and the rest returned. I yesterday began to burn the outposts & march this afternoon to proceed on that business, I expect to see the battalion soon united at Halifax.”

The one-page handwritten report was placed on display behind glass in October 2001 at the University of Louisiana at Lafayette’s Edith Garland Dupre Library.

“The Acadian Deportation is now seen internationally as one of the classic early episodes of ethnic cleansing,” said Carl Brasseaux, a history professor at the university whose family was deported from Grand Pre ten generations ago.

While Mr. Brasseaux knew that as many as half the deportees died from disease, manutrition and exposure, he said he was never sure Acadians were shot at Grand Pre until he read the Winswlow letter. “This is one of the clearest indications that lethal force was enployed,” he said.

The shootings were “very uncommon and would have been done only in the face of Acadian resistance,” said Barry Moody, a history professor at Acadia University in Wolfville, N.S.

It is believed about 11,000 Acadians were deported from what is now the Maritimes between 1755 and 1758. Another 3,000 are believed to have hidden in the forest of Atlantic Canada and Quebec.

Others sailed south to Louisiana where, over the centuries they lost their language and much of their culture, metamorphosing into today’s Cajuns- a word derived from “Acadians.”

“There’s been a cultural renaissance here over the last thirty years, and with that has come a hightened interest in the arrival of the groups,” Mr. Brasseaux said. “Before that, the story was almost entorely ignored.”

The Louisiana University, which has a student body made up of about 40% Acadians by ancestry, paid a book dealer less than $5,000. for the letter. It came from a private collector in New England.

“The document is historically significant to our region,” said Charlie Triche, director of the Dupre Library. “So it wouln’t have mattered if it would have cost $20. or $25,000. We still would have got it.”

THE ACTUAL LETTER READS

“Dear Doctor: These acquaint you that the camp in general is well. We have ship of here 1510 of the inhabitants. We had the whole collected and for want of transport have left 600 people. Have had no uncommon disturbance. The young fellows look in on their head, to desert our party. Kil’d one & I believe one other as he has not been heard of and the rest return. I yesterday began to burn the out posts & march this afternoon to proceed on that business. I expect to see the battallion [sic] soon united at Halifax. I refer you to Capt. Gorham for news. Am yours, etc. John Winslow”

The above-noted article written bu Chris Lambie of The Daily News and printed in the National Post on October 29, 2001,


Grand Pré – Acadian History

Grand Pré is situated at the north east end of the Annapolis Valley. It borders on the Minas Basin and the tidal lands of the Bay of Fundy. The area was settled in the 1600s by French settlers from Port Royal who reclaimed the lands from the tides and made a fertile land.

Now we see the low meadowland and dikes and on the hills above, vineyards and wineries commanding a view of the area.

The history of Grand Pré is dramatic with the land being fought over by the English and French during the 1700s and the expulsion of the Acadians from their lands in 1755. The story is well told in the multi-media centre at the Parks Canada National Historic Site. The grounds with the sweeping willow trees and wandering stream are peaceful and commemorate the deportation. Henry Wadsworth Longfellow wrote the poem Evangeline to bring the story to light and the statue of Evangeline and bust of Longfellow are featured in the garden.

Sunset from Beach Breeze Motel Grand Pre

The church, built on the site of the 17th century Acadian village (Eglise Souvenir Memorial Church) depicts life in the village and scenes of the deportation. Be sure to listen to the audio stories from the voices of 2 children.

The path off to the left of the church goes to the blacksmith forge with a lovely view of the dikes and fields below. You can bike or walk along the dikes.

Just 10 minutes from Grand Pré National Historic Park there is a large and well kept campground and the lovely Beach Breeze Motel. We stayed here and had a wonderful view of the sunset and sunrise over the vast changing tides of Fundy.


شاهد الفيديو: DONT buy a Pre-Built PC.. (قد 2022).