مثير للإعجاب

اوسونيوس

اوسونيوس


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


أوسونيوس ، المجلد الأول: الكتب 1-17

أوسونيوس (ديسيموس ماغنوس) ، كاليفورنيا. 310 – كاليفورنيا. 395 م ولد ابن طبيب في بورديغالا (بوردو). بعد تعليمه الجيد في قواعد اللغة والبلاغة وفترة قصيرة كان خلالها مدافعًا ، بدأ في تدريس الخطابة في مدرسة بدأها عام 334. أصبح نوعا ما من المسيحيين نفسه. بعد ثلاثين عامًا ، تم استدعاء أوسونيوس من قبل الإمبراطور فالنتينيان ليكون مدرسًا لغراتيان ، الذي منحه لاحقًا أوسمة شرف كإمبراطور بما في ذلك منصب قنصل في عام 379. في عام 383 ، بعد مقتل غراتيان ، تقاعد أوسونيوس إلى بوردو.

أعمال أوسونيوس الباقية ، بعضها بشعور عميق ، والبعض الآخر مؤلف على ما يبدو للمتعة ، والبعض الآخر تعليمي ، تتضمن الكثير من الشعر: قصائد عن نفسه وعائلته ، ولا سيما "The Daily Round" على مرثيات أبطال في حرب طروادة ، ونصب تذكارية عن الأباطرة الرومان ، والأقوال المأثورة. في مواضيع مختلفة قصائد عن مدن شهيرة وعن الأصدقاء والزملاء. يعتبر "الموزيل" ، وهو وصف لهذا النهر ، من بين أكثر قصائده إثارة للإعجاب. هناك أيضًا عنوان شكر لـ Gratian على منصب القنصل.

توجد طبعة مكتبة لوب الكلاسيكية لأوسونيوس في مجلدين يتضمن الثاني القربان المقدس ("عيد الشكر") بولينوس بيلايوس.


A Nuptial Cento

جاء اليوم المنشود ، وفي العرائس النبيلة ، اجتمع الرجال والرجال والشباب تحت أعين آبائهم ويتكئون على أغطية من اللون الأرجواني. يجلب الخدم الماء لأياديهم ، ويحملون في سلال هدايا سيريس التي تم الحصول عليها بشق الأنفس ، ويحملون لحم الطرائد السمين المحمص. قائمة طعامهم وافرة: جميع أنواع الطيور واللحوم مع الماعز الوحشي موجودة هناك ، والأغنام والأطفال المرعبون ، والقبيلة المائية ، والقبيلة المائية ، والأيائل الخجولة: قبل نظرهم وفي أيديهم تفاح يانع.

عندما تم التخلص من الجوع وتوقف الرغبة في الطعام ، يتم إعداد أوعية خلط رائعة ويتم تقديم النبيذ. الترانيم يرددون ، يضربون الأرض برقصات ، وتتكرر الأغاني. ويثال ، وهو كاهن تراقي طويل النمل يرافق على أوتاره السبعة نغماتها المختلفة. لكن من ناحية أخرى ، يتنفس الفلوت الأغنية من أفواه التوأم. جميعهم يتمتعون بنفس الراحة من الكدح ، وكل ما ينشأ يغادر الطاولات: يمرون في حشد فوق عتبة jocund ، تتفرق رفقة الآباء والأمهات والفتيان في مجموعات دائمة التغير ، وتردد أصواتهم عبر القاعات الفسيحة أسفل المصابيح التي من الحنق مذهبة معلقة.


اوسونيوس

يصف تشارلز جونستون كيف ، خلال النصف الأخير من القرن الرابع ، تم تعيين أحد آخر الشعراء الرومان من قبل فالنتينيان الأول ، إمبراطور الغرب ، لتولي تعليم ابنه الأمل جراتيان.

حوالي عام 367 من عصرنا ، دعا إمبراطور الغرب أستاذ الخطابة في منتصف العمر في مدينة بوردو الجامعية الإقليمية إلى المحكمة ، وعُين معلمًا لولي العهد الإمبراطوري.

في عهد قسطنطين الكبير وخلفائه ، تمتع الجزء الغربي من الإمبراطورية الرومانية بآخر فترة من الهدوء والازدهار. كان هناك بالتأكيد تهديد من البربري القلق وراء نهر الراين.

لكن دفاعات حدود الراين ، التي أُنشئت في عهد أغسطس ، قبل ما يقرب من أربعمائة عام ، كانت محصورة بحزم وقريبة من خلفها ، في مدينة ترير المحاطة بالأسوار والأبراج على نهر موزيل ، كانت العاصمة الإمبراطورية التي حلت محل روما باعتبارها العاصمة الإدارية. وسط الغرب.

في الواقع ، بدا أن الخطر يأتي من داخل الحدود أكثر مما يأتي من خارجها.

لمتابعة قراءة هذه المقالة ، ستحتاج إلى شراء حق الوصول إلى الأرشيف عبر الإنترنت.

إذا كنت قد اشتريت حق الوصول بالفعل ، أو كنت مشتركًا في الطباعة وأرشيف الطباعة ، فيرجى التأكد من ذلك تسجيل الدخول.


لقد كانت هناك حاجة ماسة إلى نص جيد وتعليق كامل باللغة الإنجليزية على A. لفترة طويلة ، وفي كلتا الحالتين قام G. طلاب الشعر اللاتيني. نهج G. لمهمته هو نموذج من الشمولية. خياراته الحاسمة سليمة بشكل عام ، فهو حذر ولكنه مبعثر شجاع نادرًا ما يتم اللجوء إليه نسبيًا. الملاحظات النقدية معروضة بشكل واضح واقتصادي. والنتيجة هي نص يمثل تقدما هائلا على سابقيه. الآن إلى التعليق. ملاحظات G. واضحة وذات صلة ومفيدة بشكل عام. G.'s الترتيب بعناية. ما لدينا في الواقع هو عمل في أفضل تقاليد المنح الدراسية البريطانية ، والتي لها تاريخ طويل ومميز في هذا المجال. ومورد يجب أن نكون شاكرين للغاية له. لقد جعل Green Ausonius فخوراً. إي. كيني ، المراجعة الكلاسيكية ، 1992 -

تعد هذه الطبعة الجديدة من أعمال أوسونيوس مكافئة لنص أكسفورد الكلاسيكي مع أحد التعليقات الضخمة على المؤلفين الكلاسيكيين والتي اشتهرت بها مطبعة جامعة أكسفورد. يجب أن يكون تأثيره على دراسة Ausonius عميقًا. في كثير من النواحي ، يعد هذا التعليق الآن أحد أفضل المقدمات المتاحة لللاتينية المتأخرة وأدب العصور القديمة المتأخرة. هذه طبعة مهمة من Ausonius مع تعليق مفيد للغاية. ريموند فان دام ، جامعة ميشيغان ، مجلة الدراسات المسيحية المبكرة 1: 3 ، سبتمبر 1993 -

"نص جديد مطبوع بدقة ، مع مقدمة حية ، وتعليق إعلامي ، وثلاثة ملاحق. أعاد جرين تجميع عدد كبير من المخطوطات. يقدم معلوماتهم اقتصاديًا ، ويطبع أو يقترح ما لا يقل عن مائة تعديل خاص به. النص الناتج أفضل بكثير من النص الموجود في Loeb ، وأكثر موثوقية ورصانة من Teubner of S Prete. مجلة الدراسات الجيولوجية ، المجلد 43 ، العدد 2 ، أكتوبر 1992 -

ستشكل هذه الطبعة النقدية والتعليق الشامل كلا من جمهور الشاعر والقراءات التي أعطاها لسنوات قادمة. لن يقرأ أحد غلاف المجلد هذا ليغطيه دون الشعور بالرضا عن التعلم ، ووقت الفراغ ، وروعة الذوق المطلوبة للقيام بذلك: وبهذه الطريقة ، الذي - التي سينتهي القارئ بأن يشبه ليس فقط المحرر الممتاز بل أوسونيوس نفسه. جيمس جيه أودونيل ، جامعة بنسلفانيا ، مجلة الدراسات الرومانية -

يضع Green's Ausonius معيارًا يجب الحكم على إصدارات النصوص العتيقة المتأخرة في المستقبل. يعتبر التعليق ذا جودة وتفصيل في النصوص الكلاسيكية ولكنه لا يزال نادرًا للأسف في نصوص العصور الوسطى. يعتبر الأخضر جيدًا بشكل خاص في العثور على النغمة المسيحية الحقيقية في القصائد. لا يمكن أن يكون الإصدار أكثر موصى به. سيبقى كتاب جورج مساهمة قيمة في دراسة Fortunatus. طبعة رائعة. دراسة جديرة بالثناء. - روميناتيو.

لقد وزن بدقة جميع خياراته وقراراته وأصدر نصًا يكرم المؤلف. تثير الطبعة الجديدة دائمًا التساؤل حول ما إذا كانت ستحسن عن سابقاتها. بعد أن عملت من خلال النص بأكمله ، أجرؤ على الإجابة بالإيجاب. هذا التعليق هو مخزن للتعلم والمهارة المهنية. - J. den Boeft، Vrije Universiteit، Mnemosyne، Vol. XLIX، Fasc.4، 1996


نص intégral

1 على مدى أربعة عقود ، كما يوضح كريستيان هابيت في ورقته البحثية عن ستيفن ف. تريسي باعتباره كاتبًا ، عمل صاحب هذه المجموعة من الأوراق بلا كلل لتعزيز فهمنا للعالم اليوناني ، وخاصة أثينا في الفترة الهلنستية ، من خلال مريضه. وعمل شاق على النقوش التي تركها اليونانيون وراءهم. كمدرس ، يتألق أسلوبه من خلال تقدير تيموثي وينترز (انظر أيضًا تعليقات بول إيفرسون في الفصل 20) ، فقد قام بتدريب أجيال من طلاب الدراسات العليا في تعقيدات هذا المجال وجلب معرفته وخبرته الواسعة للطلاب الجامعيين. في السنوات القليلة الماضية ، بصفته مديرًا للمدرسة الأمريكية للدراسات الكلاسيكية في أثينا ، قام بتوجيه الطلاب ، وجمع الأموال ، وتصدى لخطط البناء والكوابيس الإدارية ، كل ذلك من منطلق تكريسه للمؤسسة ومركزية دراسة اليونان القديمة للحياة الأكاديمية الأمريكية.

2 في العالم الأكاديمي ، تشتهر تريسي بإثبات أن الأيدي الفردية يمكن تحديدها في النقوش ، وأن إسناد النقوش إلى "قاطع" معين يمكن أن يساعد في تأريخ الوثيقة المعنية ووضعها في سياقها. لقد تابع هذه الفكرة ، التي خطرت له بالفعل عندما كان في المدرسة العليا ، بإصرار ، على الرغم من تنبؤات كبار العلماء بأن مثل هذه التعريفات ستكون مستحيلة. طور منهجية لاكتشاف الاختلافات الدقيقة في أنماط الحروف وفرز النقوش وفقًا لتلك المعايير ، هذا العمل ، نموذج للصبر ، صدر في أول تعريف قاطع في أطروحته المقدمة في عام 1968 ونشرت كأول دراسة له في عام 1975 .

3 أحدث هذا العمل ثورة في فهمنا للطرق التي تم بها إنتاج النقوش - من خلال إظهار ، من بين أشياء أخرى ، أن القواطع الفردية قد يكون لديهم وظائف طويلة جدًا ، وأن اثنين من أدوات القطع ذات الأنماط المختلفة تمامًا قد تعمل في وقت واحد. في الأوراق والدراسات التي تلت ذلك ، لا سيما الكتب الأساسية الثلاثة المنشورة مع مطبعة جامعة كاليفورنيا ، وسع نهجه ليشمل مئات النقوش وفرض نظامًا ومنطقًا على تصنيفها لم يكن موجودًا من قبل. لا يمكن لأي طالب من أثينا في الفترة الهلنستية ، وبفضل عدم وجود نقوش الحسابات الأدبية الباقية ، أن يعمل دون أن تكون كتب تريسي مفتوحة على المكتب.

لطالما رأت تريسي أن من الأفضل أن تؤخذ النقوش ليس كغاية في حد ذاتها ولكن كجهاز بصري يمكننا من خلاله الوصول إلى صور الماضي ، مهما كانت ضبابية. وهذا يعني - كما يؤكد Habicht - أنه كان دائمًا على قيد الحياة لمساهمات عمله في التاريخ. من السهل رؤية التأثير الواسع النطاق لعمله. يعتبر التسلسل الزمني الأثيني في الفترة الهلنستية عشًا سيئ السمعة من أرشونات الفئران اسمه ولكن بدون عام ، والنصوص الهامة تفتقد صيغ التأريخ ، والتغييرات المعقدة في أنظمة التقويم. أدى الترتيب الذي جلبه عمله لكثير من هذه الفوضى إلى تعيين أرشونات عائمة سابقًا لسنوات محددة ، ونقوش غير مؤرخة لنطاقات ضيقة. الأحداث السياسية العالية في الحياة العامة الأثينية - التي لم تكن أقل دراماتيكية بعد Chaironeia من ذي قبل - أصبحت أكثر وضوحًا ، واكتسب التاريخ الذي يمكننا كتابته عن أثينا الهلنستية بشكل لا يقاس في التفاصيل والدقة والبراعة. في الوقت نفسه ، كان لدى تريسي دائمًا تقدير كبير لمساهمة النصوص الأقل جاذبية في كشف الماضي. لم تغب الروايات وقوائم الفائزين الأولمبيين وفئات أخرى من النقوش "العادية" عن اهتمامه الشديد ، كما أنه انتزع منهم قصصهم أيضًا.

5 هناك أيضًا طريقة أخرى ، ربما تكون أقل ملاحظة ، والتي من خلالها ساهم عمل تريسي في التاريخ. يحدث التاريخ في نهاية اليوم لأن الناس يتصرفون. في العالم اليوناني القديم ، هؤلاء الممثلون المعروفون لنا هم في كثير من الأحيان ديموسثينيس أو ليكورجوس ، الرجال الذين تلاعبوا في روافع السلطة والثروة. في استعادة عمل البنائين الذين نحتوا النقوش ، الرجال الذين أصبحت أسماؤهم معروفة لنا في بعض الأحيان ولكن تظل في الغالب مجهولة ، ألقى تريسي بعض الضوء على الموظفين الصبر للديمقراطية ، الذين ، في ورشهم ، نقلوا المراسيم ، القوانين والقوائم والحسابات والوثائق العامة الأخرى من ورق البردي القابل للتلف إلى الحجر الدائم. قد يكون لدى ديميتريوس من فاليرون أماهدي التاريخ ، لكن البنائين هم من نقله إلينا. من الإنصاف أن هؤلاء العمال العاديين ، الذين يعتمد عليهم الكثير من عملنا الأكاديمي الجاد ، يتلقون الآن بعض التكريم المتأخر ، فقد كانت جهود تريسي هي التي أوصلتهم إلى ضوء غير كامل.

6 للاحتفال بذكرى عمل تريسي ، دعا محررو هذا المجلد الثلاثة مجموعة من العلماء البارزين للمساهمة في كل مقال. كان الموجز بسيطًا: اكتب عن النقوش. على الرغم من الاتجاه الفضفاض ، فقد سقطت الأوراق التي وردت بدقة إلى حد ما في مجموعات تعكس تأثير تريسي ومصالحه. أولاً ، العديد من المساهمين - فولا ن. برداني (الفصل 1)، نورا ديميتروفا و كيفن كلينتون (الفصل 2)، أندرونيك ماكريس (الفصل 3)، أنجيلوس ب. ماثيو (الفصل 4)، إركي سيرونين (الفصل 5) ، جميع الوثائق المقدمة من أثينا أو أتيكا ، و جاري ريجر (الفصل 6) ، مع نص جديد من Choma في Lykia (تم تضمين نقشين جديدين أيضًا في يانيس تسيبوبولوس المساهمة في الفصل 28) - نشر نقوش جديدة. تتضمن النصوص مراسيم جديدة ، ووصلات جديدة أو أجزاء من نقوش معروفة ، ونذر ثنائي اللغة ، ومساهمة في تحديد الأيدي الكتابية ، والنصوص المسيحية ، وقاعدة التمثال. كما تساهم جميعها ، بطريقة أو بأخرى ، في فهمنا للتاريخ اليوناني بأوسع معانيه.

7 ثانيًا ، استخدمت مجموعة أخرى من المساهمين الأدلة الكتابية لمعالجة مجموعة متنوعة من المشكلات التاريخية - في أفضل تقليد تريسي. تنقسم هذه الأوراق بشكل عام إلى مجموعتين: تلك التي تتعامل مع أثينا وتلك التي تعالج الأمور في العالم اليوناني الأوسع.

8 أسئلة من التاريخ السياسي البحت إلى حد ما تقف في طليعة في ستيفن لامبرتs مساهمة (الفصل 11) ، والتي تأخذ ملاحظات تريسي في الديمقراطية الأثينية في مرحلة انتقالية (Tracy 1995) حول ندرة المعاهدات في السنوات بين Chaironeia والحرب Lamian كمناسبة لإعادة فحص المعاهدات الوفيرة للعقود التي تلت 350 قبل الميلاد ، يجادل بأن التحول من المعاهدات إلى المراسيم الفخرية للأجانب يمثل تعديلًا حقيقيًا في السياسة الخارجية الأثينية في ظل الوضع المحدود الذي وجدت المدينة نفسها فيه بعد 338 قبل الميلاد. سيمون فوليت (الفصل 12) يجد في ثلاث حالات من السدnatio memoriae في أعقاب أزمة حرب Mithradatic في 88/7 قبل الميلاد ، دليل على استمرار الاضطرابات السياسية والعداء المتأجج في أثينا بعد عشرين عامًا من الحدث - توضيح لطيف لبلاغة حتى أصغر تفاصيل السجل الكتابي ، اقرأ بعناية والبراعة.

9 السياسة والدين والتقاطع بين المجالين - بالكاد يمكن فصلهما في العالم الأثيني بالطبع - تحتل عددًا من المساهمات. جوليا شير (الفصل 10) يعالج مشكلة خطيرة: لماذا ألغى الأثينيون مهرجان باناثينيك في 286 قبل الميلاد. وتجادل بأن هذا الإلغاء يجب أن يكون مرتبطًا بالتعافي الأخير للمدينة من ديميتريوس بوليوركيتس - وهو رابط بين الممارسة الدينية العامة والحياة السياسية التي كانت في قلب بعض أعمال تريسي أيضًا. كينت جيه ريجسبي يأخذ (الفصل 13) بعض الإهداءات من قبل أرشون أثينا في "كهف أبولو" ويوضح كيف يمكن استخدامها لاستكشاف أسئلة الكتابة بالحروف اللاتينية في النخبة الأثينية. مسائل التاريخ الاجتماعي تحظى باهتمامهم ماريتا هورستر يستعرض (الفصل 14) دور المرأة في المجال الديني العام في أثينا ، حيث حددت بعض المنح الدراسية الحديثة الاستقلال النسبي للمرأة ، وتذكرنا بالدور المحدد المستمر للرجال في هذا كما هو الحال في كل جانب آخر من جوانب بوليس الحياة - بينما تستفز أيضًا الأماكن التي تتمتع فيها المرأة ، في المجال الديني ، ببعض حرية التعبير عن الذات.

10 يظهر الترابط بين النقوش ودراسة تاريخ الفن في كاثرين إم كيسلينجفحص (الفصل 15) للأدلة على ديميتريوس ألوبيكي ، وهو نحات يشهد من خلال بعض التوقيعات على قواعد التمثال. اتضح أنه كان شخصية مهمة في التحول من النمط الكلاسيكي الراقي إلى المتأخر.

11 مساهمةً في فهمنا لتطور الكتابة في النقوش الأثينية في القرن الخامس ، تيموثي ف وينترز (الفصل 16) ينظر إلى شاهد قبر منقوش بشكل سيئ بمزيج غريب من الحروف ، ربما يُعزى إلى بناء خارج الممارسة أو ممارس أقدم وعديم الخبرة ، تذكرنا دراسة وينترز بالصعوبات التي قدمتها النقوش الخاصة.

12 المجموعة الثانية من الدراسات الكتابية والتاريخية تصل إلى خارج أثينا. يبدأ القسم بالعمل على مكان قريب وعزيز على قلوب العديد من كتابي النقوش في العلية. في مساهمتها إليزابيث كوسميتاتو (الفصل 17) يجد في السجلات الحجرية لديليان أرتيميسيون إهداءات ديميتريوس بوليوركيتس وستراتونيك أدلة على جهود ديميتريوس ، بعد الهزيمة في إبسوس عام 301 قبل الميلاد ، لدعم موقف سياسي مهتز بشكل متزايد في عالم بحر إيجة. استخلاص Kosmetatou من البيانات التاريخية الهامة من (على ما يبدو) التلميحات الكتابية الأقل حجماً يقف بشكل واضح في عالم Tracy. ميلتيادس هاتزوبولوس يعود (الفصل 18) إلى أثينا ، على الأقل من حيث الأدلة ، من خلال تقديم حلول لتحديد العديد من الأسماء الجغرافية التراكية في قوائم التكريم الأثينية. من خلال القيام بذلك ، يساهم Hatzopoulos في مناقشة أوسع لمدى وصول الإمبريالية الأثينية في القرن الخامس إلى ما وراء حافة البحر التي توغلت فيها السلطة الأثينية إلى داخل العالم التراقي أكثر مما كان يُعتقد سابقًا.

13 في دراسات أخرى مكرسة للمشهد السياسي للعالم الهلنستي ، رولاند أويتجين (الفصل 19) يجادل بأن فيليب الخامس قام بمشروع لتوطين الجنود ككتبة في نقاط مختلفة في اليونان ، ولا سيما في ثيساليا (الهدف الرئيسي لدراسة Oetjen) ، ولكن كان عليه التعامل مع العلاقات الحساسة بين بوليس والنظام الملكي الذي لم يثقل كاهل معاصري فيليب في أماكن أخرى من العالم الهلنستي. M. D. Dixon 'تلقي مساهمة (الفصل 21) ضوءًا جديدًا على نخبة Troizen في الفترة الهلنستية اللاحقة وتقدم تاريخًا وسياقًا لبناء بعض التحصينات ، و بول ايفرسون يعيد (الفصل 20) نقشًا من Thespiai معروفًا منذ فترة طويلة من خلال تطبيق التقنيات التي تعلمها من Tracy في دورة الدراسات العليا المتقدمة - وهو مثال بارز لتأثير دور تريسي كمدرس في مجال الكتابة اليونانية.

14 العودة مرة أخرى إلى تقاطع الحياة السياسية والاجتماعية (بما في ذلك دور المؤسسات) ، كريستيان هابشت (الفصل 25) يتتبع جاذبية Kyzikos في آسيا الصغرى إلى أقوال مختلفة - بشكل مفاجئ ، نادرًا نسبيًا لأبولو في ديديما ، على الرغم من العلاقة بين المدينة الأبنة والمدينة الأم بين كيزيكوس وميليتوس. في نفس الوقت علاقة إيزوبوليتيا بين الاثنين بوليس ظلت نشطة بعد 600 عام: تذكير صارخ بالاستمرارية في الحياة المؤسسية التي تكشفها أدلة كتاباتنا أحيانًا. فريتز جراف يستخدم (الفصل 24) مجموعة من ثلاثة نقوش من Erythrai في آسيا الصغرى لإلقاء الضوء على ممارسات العبادة المحيطة بـ Corybants ، وهي مجموعة من الآلهة الصغيرة التي تم الاقتراب منها بشكل أفضل ، كما يوضح جراف ، من خلال الأدلة الكتابية العامة - التي تخبرنا كثيرًا عن الممارسة ولكن ، يذكرنا غراف بشكل واضح ، القليل عن "الواقع الحي" للتجربة الدينية. العودة إلى فترة ما قبل الكلاسيكية ، يانيس لولوس (الفصل 22) يدرس نصًا من Sikyon يحمل أقرب شهادة لكلمة hالأستياتوريون. لكن هذا النص يفتح أيضًا نافذة على التنظيم الاجتماعي وممارسة الكتابة في ريف سيكيونيان في وقت مبكر. روبرت واجمان (الفصل 26) ينظر إلى نقش من Pharsala لمعرفة بعض التفاصيل عن بيت الحوريات الذي يشير إليه. في دراسة واسعة النطاق ، واو العاشر ريان (الفصل 27) يضفي الترتيب والفهم على تعقيدات التقويمات الرودية ، مما يضيء العلاقات بين التقويمات المجمعية ، والمسميات ، والتقويمات الرئيسية.

15- في دراسته الدقيقة لللهجة ومحو الأمية في المزهريات الأثينية ، هنري ر. إمروار (الفصل السابع) يعود كثيرًا إلى روح عمل تريسي بين يديه. يستخدم جورج بيتزل (الفصل 23) المراقبة الدقيقة للحروف والزخرفة على شاهد قبر من شمال شرق ليديا لتحديد أصله. يانيس Z. Tzifopoulos يعيد (الفصل 28) نشر ثمانية نقوش من Sybritos على جزيرة كريت ونصان تم اكتشافهما حديثًا ولكنهما غير مكتملين. تساهم هذه النقوش في فهمنا للصغير بوليس في عالم كريتي.

16 هذه المساهمات المتنوعة مرتبطة بالمادة والطريقة - وكلاهما نأمل أن يحافظ على اهتمام ستيفن تريسي. إنها تمثل عودة صغيرة لشكره على سنوات من العمل الدقيق والمهم الذي قام به في مجال النقوش اليونانية على مدار أربعين عامًا من النشر (انظر "العمل العلمي لستيفن. في تريسي") - أ مهنة لا تظهر عليها علامات الاستسلام.

17 سيكون من الخطأ ، مع ذلك ، إنهاء هذه المقدمة لمجلد يحتفل بعمل تريسي دون على الأقل اعتراف بالحذف. سيلاحظ قارئ منشورات تريسي أننا فشلنا في تضمين أي أوراق تكريماً لاهتمامه الدائم غير الكتابي بالشعر: من الملحمة الكبرى التي يمثلها الكتاب قصة الأوديسة نُشر ، بشكل ملحوظ ، في نفس العام الذي نُشر فيه أول كتبه الثلاثة الضخمة على أيدي العلية ، على كلمات كاتولوس. إنه الكاتب النادر الذي تتربص فيه أيضًا روح الشاعر نترك إحياء ذكرى هذا الجانب من ستيف للآخرين ، الأكثر كفاءة منا. يكفي أن نقول بهذا المجلد شكرنا على مجال واحد من عمله أثر فينا وكل مساهم في هذا المجلد.


المراجع

تتضمن الأعمال التالية أقسامًا عن Ausonius أو تقدم خلفية مفيدة أو أساسية. المصدر الكامل هو الدراسة الممتازة لأعمال Ausonius في Herzog 1989. Heinen 1985 يأخذ حسابًا كاملًا وتقديريًا لأوسونيوس ودليله خلال دراسة المؤلف الدقيقة لمدينة ترير. يقدم براوننج في كتابه Kenney and Clausen 1982 وصفًا موجزًا ​​لشعر Ausonius ، والذي إن لم يكن متحمسًا ، فإنه يتحسن بناءً على العلاجات المشتقة والرافضة الموجودة في بعض الكتيبات والكتب المدرسية السابقة. في Cameron and Garnsey 1998 ، هناك أقل من صفحة واحدة على كتابات Ausonius في الفصل الخاص بالتعليم والثقافة الأدبية ، يمكن استخدام فهرس العمل لإظهار كيف تساهم جوانب حياة Ausonius المهنية في معرفتنا للقرن الرابع. هناك سرد موجز لأوسونيوس ، وواحد من بوردو - موطنه ، في Bowersock ، وآخرون. 1999 ، كلاهما بواسطة H. Sivan. يحتوي Goldberg 2016 على مقال قصير وغني بالمعلومات عن Ausonius. جونز 1973 هو دليل مفصل للغاية للأنظمة الاجتماعية والإدارية في تلك الفترة ، حيث يوفر مواد أساسية عن العالم الذي عمل فيه Ausonius. يشير Demandt 2007 إلى Ausonius بشكل متكرر ، في أقسام مختلفة ، خاصة تلك المتعلقة بالمجتمع والتعليم والدين.

Bowersock ، G.W. ، Peter Brown ، and Oleg Grabar ، محرران. 1999. العصور القديمة المتأخرة: دليل للعالم الكلاسيكي. كامبريدج ، ماساتشوستس ، ولندن: بيلكناب.

يتبع أحد عشر مقالاً عن جوانب مهمة من هذه الفترة موسوعة تتضمن مقالاً عن أوسونيوس بقلم هـ. سيفان.

كاميرون وأفيريل وبيتر جارنسي ، محرران. 1998. تاريخ كامبريدج القديم. المجلد. 13 ، الإمبراطورية المتأخرة ، 337-425 م. كامبريدج ، المملكة المتحدة: جامعة كامبريدج. صحافة.

للحصول على خلفية أوسع من العصور القديمة المتأخرة. يغطي الفصل 22 (ص 665-707) التعليم والثقافة الأدبية.

ديماندت ، الكسندر. 2007. Die Spätantike: Römische Geschichte von Diocletian bis Justinian 284-563 n. مركز حقوق الانسان. ميونيخ: بيك.

تاريخ بارع وشامل في العصور القديمة المتأخرة ، حيث كان Ausonius أكثر بروزًا في الأقسام المخصصة لـ "Die Inneren Verhältnisse".

هاينن ، هاينز. 1985. 2000 جاهر ترير. المجلد. 1 ، Trier und das Trevererland في Römischer Zeit. ترير ، ألمانيا: Spee-Verlag.

حساب قضائي للمدينة وسكانها.

هيرزوغ ، راينهارت ، أد. 1989. Handbuch der Lateinischen Literatur der Antike. المجلد. 5 ، الترميم و Erneuerung 284–374 ن. مركز حقوق الانسان. ميونيخ: C. H. Beck.

يتضمن ذلك دراسة من الدرجة الأولى عن أوسونيوس قام بها بيتر ليبريشت شميدت وولف-لودر ليبرمان ، تغطي النص وكتاباته المختلفة. هناك ببليوغرافيا واسعة جدا.

غولدبرغ ، ساندر ، أد. 2016. ال قاموس أكسفورد الكلاسيكي. الطبعة الرقمية. نيويورك: جامعة أكسفورد. صحافة.

أحدث إصدار من هذا العمل المرجعي الموثوق به حول العالم الكلاسيكي. نُشر في الأصل عام 2012 ، Hornblower و Simon و Antony Spawforth و Esther Eidinow، eds.، theقاموس أكسفورد الكلاسيكي، الطبعة الرابعة. (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد).

جونز ، إيه إتش م .1973. الإمبراطورية الرومانية اللاحقة 284-602: مسح اجتماعي اقتصادي وإداري. 2 مجلدات. أكسفورد: باسل بلاكويل.

دليل لا يزال لا غنى عنه لأعمال الإمبراطورية الرومانية اللاحقة.

Kenney، E.J، and W. V. Clausen، eds. 1982. تاريخ كامبريدج للأدب الكلاسيكي. المجلد. 2 ، الأدب اللاتيني. كامبريدج ، المملكة المتحدة: جامعة كامبريدج. صحافة.

أفضل مسح علمي أحادي المجلد للأدب اللاتيني. يغطي الجزء السادس المبادئ اللاحقة ، بما في ذلك بعض الصفحات المفيدة لروبرت براوننج عن أوسونيوس ، "شاعر ذو مكانة ما" (ص 698-704).

لن يتمكن المستخدمون الذين ليس لديهم اشتراك من مشاهدة المحتوى الكامل في هذه الصفحة. الرجاء الاشتراك أو تسجيل الدخول.


اوسونيوس. موزيلا

ال موزيلا من قبل Ausonius هي بلا شك واحدة من أكثر القصائد اللاتينية المحبوبة من العصور القديمة المتأخرة. ضمن 483 سطراً فقط ، يمكن القول أن النص يشكل تتويجاً للشعر اللاتيني بكل تنوعه. إنها ، من بين أشياء أخرى ، قصيدة تعليمية وقصيدة سفر ، تحتوي على مقارنات ، وقصائد ، وكتالوجات للأنهار والأسماك ، و ecphraseis ، وربما رسالة أيديولوجية جزئيًا. من هذا العمل الأدبي ، تحفة في Ausonius & # 8217 oeuvre ، تتوفر العديد من الإصدارات للقراء ، مثل تلك التي كتبها Ternes (Coll. Érasme ، Paris 1972) و Green (Oxford 1991). يتوفر عدد من النصوص المترجمة أيضًا ، على سبيل المثال باللغة الإنجليزية بواسطة White (مكتبة لوب الكلاسيكية ، 1919 1988) ، وباللغة الألمانية بقلم بيرتولد ويس (دارمستاد 1989) وأوتو شونبيرجر (شتوتجارت 2000). تم نشر ترجمة ممتازة باللغة الهولندية مؤخرًا بواسطة باتريك لاتور (& # 8216Lied van de Moezel & # 8217 ، أمستردام 2001).

يوجد الآن نص جديد تمامًا مع ترجمة ألمانية متقابلة بقلم Paul Dräger. إنه موضع ترحيب كبير ، لأنه يحتوي على العديد من الأشياء لتقدمه.

أولاً ، هناك الترجمة الألمانية نفسها. في حين أن Weis قدم Ausonius & # 8217 سطورًا بأحجام سداسية ألمانية يصعب قراءتها ولا تبدو مثل الشعر على الإطلاق ، واقتصر شونبيرجر على نسخة في النثر ، حاول د. ، باختيار نموذج أكثر ملاءمة للغة الألمانية ، بناءً على & # 8216 الآية الفارغة & # 8217 (سطور عمبية من خمسة أقدام ، بدون قافية). تم تقديم كل سطر لاتيني بواسطة سطرين باللغة الألمانية ، سطر واحد أطول من خمسة إلى سبعة خطوط إعلامية ، وسطر أقصر & # 8216epodic & # 8217 يتكون من اثنين إلى أربعة آحاد.

لتوضيح ذلك ، اسمحوا لي أن أقتبس من السطور الافتتاحية للقصيدة في نسخة D. & # 8217s:

Gekreuzt hatt & # 8217 ich der schnellen Nahe Flut ،
يموت الرايخ و Nebel strömt vorbei ،
bewunderte der neuen Mauern Bau ،
durch die Alt-Vincum war verstärkt ،
wo Gallien einst sein Cannae hat erlebt
und Latien gleichgekommen ist
und unseweint auf Ackerfluren liegt
die Schar، im Tod beraubt der Ehre.
Indem ich einsam dort den Marsch beginn & # 8217
durch unwegsames Waltgebiet
und niemals eine Spur erblicken kann
von menschlich feiner Lebensart ،
passiere ich Dumnissus ، stets verdorrt ،
حلقات wo die Felder haben Durst ،
und dann Tabernae، reich an frischem Nass،
فايل دورش داس جاهر دا كويل فلاسست ،
sowie der Sauromaten Saatgefild ،
das kürzlich Siedlern Ward zuteil.
Und endlich an der Belger vordrem Rand
ich dann Neumagen erst erblicke ،
wo die berühmte Feste einst erbaut ،
der Gott geworden: قسطنطين.

وقد حافظت النتيجة بالتأكيد على سحر شعري. يتمتع د. بإحساس جيد بالإيقاع والصوت (تُظهر ترجمته العديد من المؤثرات الصوتية ، كما قد يثبت المثال أعلاه). لكن بالنسبة إلى المراجع & # 8217 ، لا تزال الترجمة طويلة إلى حد ما. على الرغم من أن الانطباع الأول قد يكون بخلاف ذلك ، نظرًا للجانب المرئي للخطوط القصيرة نسبيًا ، فإن حقيقة الأمر هي أن كل مقياس سداسي لاتيني قد تم تقديمه في ما لا يقل عن تسعة أقدام تامبيكية. يمكن للمرء أن يقول أيضًا: ما نقرأه هو في الأساس سطور ألمانية طويلة جدًا ، مقسمة إلى نصفين منفصلين. ينص D. بوضوح على أن السطر التفاعيل باللغة الألمانية من خمسة أو ستة أقدام لن يكون كافياً لتقديم جميع عناصر مقياس سداسي لاتيني. قد تكون كتابة عدد من السطور أكبر من النص الأصلي خيارًا ، بالطبع ، لكن هذا مرفوض صراحة بسبب & # 8216chaos & # 8217 التي سينتجها للقارئ (ص 145). من الواضح أن هناك متسعًا للمعارضة هنا.

ربما تكون تعليقاته على النص أكثر قيمة من ترجمة D. & # 8217s. طلاب موزيلا تعرف على Paul Dräger من خلال بعض المقالات الرائدة حول البنية والملمس الأدبي للقصيدة (خاصة في صالة للألعاب الرياضية 104 [1997] 435-461 و 107 [2000] 223-228). في هذه الدراسات ، يوضح D. بشكل مقنع أن Ausonius قد عمل مع أنماط معقدة يلعب فيها عدد & # 8216seven & # 8217 دورًا مركزيًا. وتجدر الإشارة إلى أن تفسير الفهارس في القصيدة قد تقدم بشكل كبير نتيجة لهذه التحليلات.

في الإصدار الجديد ، يتم تزويد القارئ بقوائم مناسبة للأنهار وأسماء الأسماك (بما في ذلك ما يعادلها باللغة الألمانية ، & # 8216Trierisch & # 8217 و & # 8216Luxemburgisch & # 8217) ، مع ملاحظات موجزة ومقدمة عامة ، حيث قام د. & # 8217s رؤى جديدة في متناول الجمهور العام. ربما تكون هذه الميزة هي التي تجعل الحجم تحسينًا حقيقيًا للإصدارات الحالية. تصبح النظرية واضحة حتى في الترجمة نفسها. تحديد بعض الروافد هو موضوع نقاش ، ولكن في وجهة نظر D. & # 8217s الحل واضح:

ertragreich auch an fruchtbarn Ufern streift vorbei

الكلمات الأخيرة تلخص ببراعة نتيجة مهمة لعام 1997 صالة للألعاب الرياضية مقالة - سلعة. لذكر نقطة أخرى: في الأسطر الأربعة الأولى من القصيدة ، تمت طباعة الحرف الأخير بخط غامق ، مما أدى إلى acrostichon MOSAE.

تتناول المقدمة معظم الموضوعات التي قد يتوقعها المرء هنا: سيرة وأعمال أوسونيوس ، وهيكل القصيدة وموضوعاتها ، وتلقيها ، ووقت التأليف (يُقال أن & # 8216terminus ante quem & # 8217 هي 375) ، ونية الشاعر & # 8217s (مع عدد من العلماء ، د. يطالب ببرنامج سياسي ودعائي) ، ولكن هناك فقرتان تبرزان بوضوح. أولاً ، هناك قسم ممتاز حقًا حول مبدأ & # 8216hebdomadic للتكوين & # 8217 (ص 126-131). ثانيًا ، يناقش د. على نطاق واسع ويوضح مبادئه في الترجمة (ص. 143-151) ، وهي أيضًا ميزة جديرة بالثناء. إذا كانت ترجمات النصوص القديمة يجب أن تؤخذ على محمل الجد كأعمال علمية ، فإن هذه الأقسام المنهجية ضرورية للغاية. في النهاية ، لن يقتنع كل قارئ بحجج D. & # 8217s لاختياره للمقياس ، لكن أساليبه محددة بوضوح وموضحة.

يختتم فهرس وببليوغرافيا هذا الكتاب المصمم بشكل جذاب ، حيث يتم تنشيط جميع النصوص التوضيحية بكمية لا بأس بها من الرسوم التوضيحية.

يستحق د. يمكن اعتبار الكتاب كمثال ممتاز: هذه ترجمة إبداعية تستند إلى بحث شامل وقيِّم. ماذا نتمنى أكثر من ذلك؟

ربما المزيد من النصوص من قبل Ausonius. وهناك المزيد في المستقبل: في سلسلة Tusculum المعروفة ، تم الإعلان عن طبعة جديدة من أعمال Ausonius ، وحررها نفس Paul Dräger. هذا المجلد الذي يحتوي على موزيلاوالمراسلات مع Paulinus و بيسولا، سيتم نشرها قبل نهاية عام 2002.


1994.06.04، Sivan، Ausonius of Bordeaux

هذا الكتاب الذي شاركه مع Thomas Wiedemann & # 8217s الأباطرة والمصارعون جائزة روتليدج للتاريخ القديم لعام 1991 ، لا تجعل القراءة غير سارة. The chatty preface includes an anecdote, worthy of an Ausonian epigram, telling how the author, emerging dust-covered from a crypt at Narbonne, startled a bystander into believing herself witness to a resurrection. Again, quips such as “Ammianus’ silence about Ausonius is deafening” (p. 197 n. 119) show verve worthy of a rhetor’s auditorium. Charming touches and cute turns of phrase cannot, however, conceal the weakness of the work’s central thesis, which depicts Ausonius’ career at court as ال epoch-making event in the evolution of a Gallic aristocracy. This construction does violence to fact and probability.

Born at Bazas, Julius Ausonius, a doctor by profession, moved to Bordeaux where he married Aemilia Aeonia. From this union Ausonius was born about 310. Educated in grammar and rhetoric, as befitted a member of the richer echelon of curial class (that is, the local aristocracy), Ausonius eventually gained a municipal appointment as grammaticus, then as rhetor in his native city, where he taught until the mid 360s. At that time, he was summoned to court by the emperor Valentinian I to instruct his son Gratian, whose birth is dated to 359 it just so happened that Valentinian arrived in the west when his son was reaching the age at which formal education began. At court Ausonius was honoured with the rank of يأتي, and, before the death of Valentinian in November 375, he had been appointed ‘quaestor of the sacred palace’, minister responsible for drafting imperial correspondence and constitutions. On his father’s death, Gratian, who had been accorded the title Augustus in August 367, became the ruling emperor in the west. Ausonius, it appears, was made praetorian prefect of the Gauls in 377 in 378, ‘and of Italy’ was added to his title. The highest civilian office in the Roman world, the prefecture charged its holder with the general administration of his section of the empire. In 379, Gratian conferred upon his former teacher the consulship, the honour most coveted by the nobility of the empire, to whose highest ranks Ausonius had now technically acceded. Gratian was to lose his life in August 383 when he made a futile attempt to defend Gaul against the invasion of Magnus Maximus, who had been proclaimed Augustus in Britain. Ausonius lived through Maximus’ rule in Gaul, which ended in August 388. He was still alive in the early 390s, and, so far as we know, he suffered no reversal of fortune before his death.

Ausonius’ life, then, whose stages are variously recalled in his works, constitutes quite a remarkable success-story in a century where ambitious curials did avidly seek actual or honorary tenure of imperial offices, which brought equestrian and, with increasing frequency, senatorial rank. In this way, they could effect passage from local aristocracy into the nobility, whose marks of distinction (not all of which graced each individual) were identified as wealth, breeding, culture, character, tenure of high office. According to Sivan, however, Ausonius was not only signally fortunate in his own rise, but he would also have played a crucial role in the emergence of a fourth-century Gallic aristocracy, in the development of a provincial class whose wealth and standing, on the one hand, and loyalty to the empire, on the other, commended its members as suitable candidates for such offices as brought senatorial rank. On the score of loyalty, Sivan contends that Gauls had traditionally been regarded with suspicion by emperors, who had inclined therefore to exclude them from high office this situation would have changed under Julian, who was proclaimed in Gaul. Now Gaul in general and Aquitania in particular clearly underwent an economic recovery in the fourth century. In Sivan’s view, it was only in the 360s that there would have appeared a provincial aristocracy possessed at last of the wealth needed to render its members acceptable in high office Ausonius’ family would have been busy accumulating such wealth at Bordeaux and, by a happy coincidence, just as Ausonius was summoned to court, there were his relatives finally poised for accession to the highest offices. Consequently, Ausonius would have been acting as something of a catalyst in a process favoured by a historical conjuncture when he secured high office for himself and his relatives, the vanguard, as it were, of this newly evolved and imperially approved Gallic aristocracy. Evidently Sivan subscribes to the view that, throughout his life, Ausonius would naturally have harboured ambition to hold high office and to obtain in this way senatorial rank (note pp. 89, 101), ambitions that would have been hampered by imperial distrust of Gauls. So, while Sivan does recognize that Ausonius’ summons to court was brought about by unpredictable events and academic considerations, we are urged to believe that “the dominant presence [of Ausonius] at the Treveran court signalled a stage of maturity [for the Gallic upper class] which could have been delayed ha d Ausonius not been there to open door readily and widely” (p. 140).

The hypothesis about imperial reluctance to charge Gauls with high office before Julian’s time rests on a fragile foundation, and Sivan acknowledges so much. One simply does not know enough about the provenance of fourth-century dignitaries to claim that Gauls were excluded from important office in any systematic way. Nor have we such attestations of imperial attitudes as would justify our even suspecting that Gauls might have been subject to this sort of exclusion. On the other hand, Eumenius of Autun, who had been magister memoriae to the Caesar Constantius, assumes that students from the school of rhetoric at Autun, revitalized through imperial assistance, will have access to imperial office ( Panegyrici لاتيني [Budé] 5. 5 cf. 7. 23). Again, in the 330s, Ausonius’ uncle Aemilius Magnus Arborius was summoned from Toulouse to tutor a Caesar at Constantinople, and Exuperius of Bordeaux, who had also taught rhetoric at Toulouse, instructed sons of the imperial family at Narbonne. If there was no imperial bias against Gallic professors, why should there have been any general imperial distrust of the graduates of Gallic schools? In short, despite Sivan’s insistence that, before the period of Ausonius’ ascendancy, accession to imperial office and acquisition of senatorial rank were more difficult for Gauls than, say, for Spaniards or Africans, nothing is adduced to support this notion, and one must doubt that the notion could ever be substantiated. Ausonius’ own thinking about an official career is difficult to determine, for his various statements on this score were made clearly or arguably after his elevation at court, when he had achieved nobility and could magnanimously deny ever having thirsted after office. في ال Preface to the reader (15-23), he does, however, report having made, as a young man, a deliberate career-choice: he abandoned forensic practice, which would have paved the way to office, and consecrated himself rather to the teaching of grammatice. Since he spent 30 years in the teaching-profession in an age where the ambitious found so many avenues of entry to the imperial service, Ausonius may well be telling the truth when he claims to have turned his back on an official career. As he himself specifies in the Gratiarum actio, his rise to high offices did not follow the normal path whereby he would have entered imperial service earlier in life, an option that seems never to have been closed to Gauls specifically.

In sum, there is no reason to suppose that fourth-century Gauls were hindered by imperial distrust from pursuit of an official career. We need not doubt Ausonius’ own testimony where he indicates that such a career was open to him as a young man. In the event, he allowed his career to follow a different course. Through fortuitous circumstances, when he was in his 60s, Ausonius did acquire high office for himself and, as one would expect, for his family-members. But it was principally the fortunes of a single family, which just happened to be Gallic, that his luck thus enhanced. He cannot plausibly be cast as midwife in the birthing of a Gallic aristocracy. So few will be convinced by Sivan’s attempt to fabricate a context wherein “the Ausonian phenomenon enabled the late Roman Gallic aristocracy, still in its formative stages by the third quarter of the fourth century, to reach maturity” (p. 145).


Ausonius - History

THE CORRESPONDENCE OF AUSONIUS

The latest editor of the works of Ausonius l prints twenty- five letters. The best known of these are the letters to Paulinus (shortly to be of Nola), which, with their replies 2 (to be found in an appendix to that edition), form a correspondence in verse that may have no true parallel until the Renaissance and far from being a self-conscious exercise, like some apparent medieval parallels, they are a document of great human and historical interest. These are the only replies to Ausonius in verse in the extant collection : but most of his letters were written in verse, in the evident hope of a reply in kind, and it may be assumed that this was not disappointed. The correspondents were learned men, and considered by Ausonius to be able writers of poetry moreover, we see Ausonius sometimes replying to letters or reacting to their absence, as well as taking the initiative himself. Most of his letters are entirely in verse some have a prose beginning, which leads to a section in verse of at least equal length others show a mixture of prose and verse, which it would not be wrong to call Menippean, in view of the imitation of Seneca's Apocolocyntosis (Ep. xix) and the occasional "Varronism" such as remipedes (Ep. iii, 13, of ducks, as in Varro, fr. 48 9B). Only one of Ausonius' extant letters to Symmachus is a reply (Ep. xvii, to i, 31), but we know that he wrote more letters to Symmachus than the few preserved (cf. Symm., Ep. i, 23 i, 42 i, 27 i, 28) while Symmachus and his editor have preserved a comparatively large number of letters 3. Both wrote in prose.

1 Opere di Décimo Magno Ausonio, ed. A. Pastorino (Turin, 1971), following C. Schenki/s edition MGH, A uct. Ant., V.2 (Berlin, 1883)] in his numbering of the letters, which will also be followed here, was the latest edition at the time of writing, but see next note.

2 Paulinus' letters are printed by Pastorino in an appendix they are omitted by Schenkl they will be found after Ausonius' letters in the edition of R. Peiper (Teubner, 1 886), which is followed by the Loeb edition. (A new Teubner edition, by S. Prête (Leipzig, 1978) has now appeared it omits them).

3 See the editions of O. Seeck (MGH, Auct. Ant., VI, 1, Berlin, 1883) and J. P.