مثير للإعجاب

منطقة الحفريات الخاصة ببيت البذور

منطقة الحفريات الخاصة ببيت البذور


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

صورة ثلاثية الأبعاد

GPS 42.990014، 10.499698
القرن الخامس - أوائل القرن الثالث قبل الميلاد

أدت الحفريات الطارئة ، التي أجرتها هيئة الرقابة الأثرية في توسكانا في أعقاب الفيضان العنيف الذي ضرب بوبولونيا وباراتي في 28 أكتوبر 2015 ، إلى توطين مدينة بوبولونيا المنخفضة ، المرفأ الساحلي القديم والحي المعروف سابقًا فقط. من المصادر القديمة. كشفت التحقيقات الأثرية عن بقايا منزل يعود إلى أواخر العصر الأتروسكي ، يُدعى بيت البذور. تُظهر الاكتشافات أن قرية المرفأ تضمنت مبانٍ عامة وخاصة مزينة بالطين المعماري وأضادات مرسومة بشكل جميل تحمي بلاط السقف ، وهي شهادة على الأذواق الراقية لطبقة اجتماعية رفيعة المستوى. تركزت الحفريات على الفناء الداخلي في منطقة كانت تستخدم كمخزن. كانت تتكئ على جدار حجري ، بشكل كبير على شكل قطع ، ثلاث دوالي كبيرة: يبدو أن اكتشاف العديد من بذور العنب بالداخل يشير إلى أن الجرار كانت تحتوي على نبيذ في خضم عملية التخمير.

دعم لدينامنظمة غير ربحية

موقعنا منظمة غير ربحية. مقابل 5 دولارات شهريًا فقط ، يمكنك أن تصبح عضوًا وتدعم مهمتنا لإشراك الأشخاص ذوي التراث الثقافي وتحسين تعليم التاريخ في جميع أنحاء العالم.


علم الآثار

شكّل علم الآثار معرفتنا بحياة جورج ومارثا واشنطن والتجربة اليومية لمجتمع العبيد في ماونت فيرنون.

يستخدم علماء الآثار أجزاء متنوعة من الأدلة لمعرفة المزيد حول كيفية قيام الناس بتشكيل المناظر الطبيعية لجبل فيرنون ، وبالتالي كيف شكلت المناظر الطبيعية تفاعلات الناس مع بعضهم البعض.

هذا الدليل متنوع بشكل لا يصدق من حيث الشكل والعمر. كل شيء من أساس المبنى إلى حبة بذرة صغيرة تستخدم لتزيين فستان ، أداة حجرية عمرها عدة آلاف من السنين إلى عملات معدنية أسقطها سائح منذ عشرين عامًا ، يمكن أن يواجهها موظفونا بشكل يومي.

لكن كل قطعة من الأدلة ، كبيرة كانت أم صغيرة ، قديمة أم جديدة ، لها قيمة باعتبارها نافذة على لحظة من الزمن.

تعد مقتنيات Mount Vernon & rsquos الأثرية مورداً قيماً للغاية لفهم التاريخ الطويل للبشر في منطقة تشيسابيك بالولايات المتحدة.

حدد مسح أثري احترافي أجري في عام 1984 عشرات المواقع الأثرية ، وأكثر من مائة موقع ذات أهمية أثرية ، في جميع أنحاء العقار. تقدم القطع الأثرية من هذه المواقع دليلاً على طرق حياة الإنسان من العصر القديم المبكر (بدءًا من 8000 قبل الميلاد) حتى العصر الحديث. بالطبع ، العديد من هذه المواقع لها أهمية خاصة لدراسة حياة المزارع في القرن الثامن عشر في تشيسابيك.

تشمل الحفريات الرئيسية منزل ربع العبيد للعائلات ، ومقبرة الرقيق ، وواشنطن ورسكووس ديستيليري ، وساوث جروف ميدن ، والحديقة العليا.

مسح مقبرة الرقيق

في عام 2014 ، بدأت التحقيقات الأثرية في مقبرة ماونت فيرنون سليف وما زالت مستمرة حتى اليوم.

اسأل عالم آثار

هل تشعر بالفضول متى وأين يمكنك رؤية فريق علم الآثار في Mount Vernon أثناء العمل؟ تريد أن تفهم ما يبحثون عنه؟

الاحتلال الأمريكي الأصلي

تظهر التحقيقات الأثرية أن ماونت فيرنون كان موقعًا جذابًا للمجتمعات الأصلية لآلاف السنين قبل وصول عائلة واشنطن.

جرة الطب

ما يوجد بداخل جرة دواء متشققة وجدت في
ساوث جروف ميدن على أراضي الحوزة؟

علم الآثار أون لاين

ساوث جروف ميدن

كان هذا أحد أكثر المشاريع الأثرية إثارة وإفادة في ماونت فيرنون.

بيت للعائلات

كان منزل العائلات ، الذي كان موجودًا بحلول ستينيات القرن التاسع عشر ، هو المسكن الرئيسي للعبيد الذين عاشوا في مزرعة مانشن هاوس في واشنطن.

شعر مستعار من القرن الثامن عشر يغلي ، ويخبز ، وتجعيد الشعر

يفسر علماء الآثار المصنوعات اليدوية من خلال استكشاف شكل الأشياء وأصولها ، ثم يحاولون وضع هذه الأشياء ضمن وظائف اجتماعية أوسع ، ويبدأون أخيرًا في فك تشابك كيف يمكن لتلك السياقات الاجتماعية الواسعة أن تُعلم تفسيرنا للأشياء المستخدمة في الحياة اليومية.

ما مدى معرفتك بعلم الآثار في ماونت فيرنون؟

القطع الأثرية تساعد في سرد ​​القصة

الحفريات الأثرية في قبو حفرة نفايات المنزل للعائلات كشفت عن العديد من القطع الأثرية التي يمتلكها سكانها و hellip

مأوى بورتر

تم إجراء العديد من الاكتشافات في موقع Porter’s Lodge ، بما في ذلك العثور على نصف عملة أسبانية حقيقية تعود إلى ثمانينيات القرن الثامن عشر.

علم الآثار في معمل التقطير

أدت نتائج الجهود الأثرية إلى إعادة البناء الناجحة لمعمل التقطير في ماونت فيرنون.

حفر المطبخ

خلال هذا التنقيب ، اكتشفنا كيف كان شكل ماونت فيرنون قبل الحرب الثورية؟

مشاريع علم الآثار

تم عمل علم الآثار في Mount Vernon منذ أوائل القرن العشرين.

البحث عن العبودية

في ماونت فيرنون ، نستخدم كلمات جورج واشنطن ، جنبًا إلى جنب مع علم الآثار والتاريخ الشفوي مع الأحفاد ، لتجميع قصص مجتمع ماونت فيرنون المستعبدين.

المصطلح

يستخدم علماء الآثار مجموعة واسعة من المصطلحات في عملهم. استكشف هذه القائمة لبعض المصطلحات والأدوات الأكثر استخدامًا.

تطوع أو متدرب مع ماونت فيرنون

ساعد المتطوعون والمتدربون علماء الآثار في ماونت فيرنون منذ عام 1987 ، حيث تبرعوا بأكثر من 50000 ساعة من أجل البحث واستعادة التركة.

علم الآثار

طرق جبل فيرنون الأثرية

تعرف على المزيد حول طرق وعمليات ماونت فيرنون الأثرية.

المجموعات الأثرية على الإنترنت

أسفرت الحفريات في ماونت فيرنون عن أكثر من مليون قطعة أثرية. إنهم يقدمون مجموعة غنية لدراسة الحياة المتشابكة لمجتمع المزارع: الأفراد المستعبدين ، والعمال البيض المستأجرين ، وأفراد عائلة واشنطن.


تاريخ ثقافة أقل بيكوس كانيونلاندز

السلع التجارية الأوروبية ، نقاط السهم المعدنية

نقاط الأسهم المنبثقة ، كاشطات النهاية ، الفخار

يشير سهم Scallorn و Perdiz و Livرمور و Toyah

بلو هيلز (2300-1300 RCYBP)

إنسور وفريو وفيرلاند دارت بوينتس

نقاط ماركوس وشوملا دارت

نقاط مونتل وكاستروفيل ومارشال وشوملا

سان فيليبي (4100-3200 RCYBP)

نقاط لانغتري وفال فيردي وألماغري دارت

عش النسر (5500-4100 RCYBP)

نقاط بيكر ، وباندي ، وبيل ، والسهام الثلاثية المبكرة

نقاط أنجوستورا وجولندرينا

نقاط فولسوم وبلينفيو

الفترة الباليونية (12500-7000 قبل الميلاد أو 14500-8500 RCYBP). المهن البشرية المبكرة في المنطقة غير مفهومة بشكل جيد. يُعتقد أن عظام الحيوانات المنقرضة من العصر الجليدي الموجودة في Bone Bed I في Bonfire Shelter تُظهر أدلة على الذبح ، ولكن لم يتم توثيق أي أدوات حجرية من هذا المستوى. (انظر معرض Bonfire Shelter.) في Cueva Quebrada (& quotbroken cave & quot) ، تم استعادة عظام ثدييات محترقة من العصر البليستوسيني مع علامات تقطيع بالتعاون مع 10 رقائق حجرية متكسرة وقطعة حجرية (أداة Clear Fork). أعطى الفحم من نفس سياق العظم المحترق تواريخ تتراوح بين 10500 و 12500 قبل الميلاد. (من 12000 إلى 14300 RCYBP) العلاقة بين هذه التواريخ المبكرة والأدوات ضعيفة ، ولا يزال يتعين تأكيد الاحتلال البشري المبكر جدًا (قبل 11500 قبل الميلاد) في Lower Pecos Canyonlands.

تم توثيق وجود البشر في منطقة بيكوس السفلى جيدًا بحلول عام 10000 قبل الميلاد. في Bone Bed 2 في Bonfire Shelter ، انقرضت عظام البيسون (ربما انتيكوس بيسون) مع نقاط فولسوم وبلينفيو. (تشير العديد من شظايا نقطة كلوفيس المحتملة إلى أن سرير العظام 2 بدأ في التكوين حتى قبل ذلك). تم ختم هذه الحيوانات على جرف في الوادي أدناه. تظهر علامات الذبح بوضوح على العديد من العظام الموجودة في الرواسب الأثرية. انتيكوس بيسون تم استرداد العظام أيضًا من المستويات المتوسطة لـ Cueva Quebrada وأدنى مستوى من ملجأ Arenosa ، وكلاهما متزامنان تقريبًا مع Bone Bed 2.

منذ حوالي 9500 عام (7500 قبل الميلاد) ، انعكست التغييرات المتميزة في طرق حياة مجموعات العصر القديم في تغييرات القطع الأثرية. أصبحت أنماط Dart Point أكثر محلية وتنوعًا. تم استرداد العديد من نقاط Angostura و Golondrina ، النموذجية في أواخر فترة Paleoindian ، من Lower Pecos Canyonlands. انقرضت الحيوانات الكبيرة في العصر البليستوسيني ، وشدد اقتصاد العصر الباليوني المتأخر على لعبة أصغر والمزيد من الأطعمة النباتية. يتضح هذا بشكل أفضل من خلال تحليل موقد محفوظ جيدًا يعود تاريخه إلى 7000 قبل الميلاد. في كهف بيكر. احتوى ملء هذا الموقد على بقايا 16 نوعًا مختلفًا من النباتات و 11 من الثدييات المختلفة و 6 أسماك و 18 من الزواحف. يشير هذا التجمع المتنوع إلى أن المنطقة كانت بالفعل عبارة عن سافانا شبه قاحلة بها نباتات نموذجية للبيئة الحديثة.

قديم قديم (7000 إلى 4000 قبل الميلاد أو 8500-6000 RCYBP). أدى الجمع بين المناخ شبه الجاف والأودية العميقة والملاجئ الصخرية الجافة إلى خلق ظروف مثالية للحصول على أفضل السجلات المحفوظة للثقافات القديمة في أمريكا الشمالية. تعود أقدم المواد القابلة للتلف في منطقة بيكوس السفلى إلى الجزء الأخير من العصور القديمة القديمة. تم توثيق كل من السلال الملفوفة والمضفرة وأشكال الأدوات المختلفة & # 151 بما في ذلك نقاط السهام ، والسكاكين ، والكاشطات ، والمانوس ، والميتات ، ومدافع الهاون الأساسية & # 151. تم استخدام ألياف Lechuguilla و yucca في صنع الشباك والفخاخ والصنادل. تشبه تقنية صناعة السلال والصنادل تلك الموثقة في مواقع في شمال المكسيك لدرجة أنه تم اقتراح أن مجموعات بيكوس السفلى في تلك الفترة كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالشعوب التي تعيش في الجنوب والغرب في كواهويلا.

خلال العصور القديمة المبكرة ، انتشر احتلال الملاجئ الصخرية في المنطقة. في كهف هيندز في مقاطعة فال فيردي ، تم تحديد مناطق الأنشطة المتخصصة بشكل جيد ، بما في ذلك منطقة المرحاض ، وأرضية المعيشة المصنوعة من وسادات التين الشوكي ، والحفر المبطنة بالعشب ، ومناطق الفرن المحاطة بمخلفات الصخور المحترقة. تشمل نقاط Dart المميزة لهذه الفترة Early Corner-Notched و Early Stemmed و Early Barbed ، بالإضافة إلى أنواع نقاط Baker و Bandy.

يُعرف نوعان من الفن المتحرك من الحصى القديمة & # 151 المصبوغة والتماثيل الطينية ، والأخيرة نادرة. يُعتقد أن الحصى المصبوغة تمثل شخصيات بشرية ، وعادة ما تكون أنثوية. تماثيل الطين لها سمات أنثوية مبالغ فيها ، لكنها عادة ما تكون مقطوعة الرأس. عادات الدفن خلال العصور القديمة غير معروفة بشكل جيد ، ومع ذلك ، تم استرداد 21 فردًا يمثلون جميع الفئات العمرية وكلا الجنسين من Seminole Sink ، وهو كهف ذو عمود رأسي بالقرب من Seminole Canyon.

العصور القديمة الوسطى (4000-1500 قبل الميلاد أو 6000-3000 RCYBP). مع استمرار النمو السكاني ، اعتمد الناس بشكل أكبر على الحيوانات الصغيرة ومجموعة أكبر من الموارد النباتية. في منطقة بيكوس السفلى ، نقطة سهم Pandale هي علامة الوقت لبداية العصور الوسطى القديمة. السمة المحددة من العصور القديمة إلى الوسطى هي استخدام أفران الأرض لخبز النباتات. توثق الأدلة من كهف Hinds استخدام أفران الأرض مع عناصر تسخين الصخور لخبز lechuguilla (أغاف ليتشوجويلا) و سوتول (Dasylirion texanum). يبدو أن هذا يشير إلى تحول إلى موارد نباتية غير مرغوب فيها تتطلب المزيد من مدخلات العمالة المكثفة.

بحلول عام 2000 قبل الميلاد ، كانت الثقافة القديمة المترجمة لأراضي وادي بيكوس السفلى مميزة تمامًا. تتم الإشارة إلى الزيادة السكانية من خلال ارتفاع أعداد المواقع على حد سواء & quotupland & quot و & quotlowland & quot. يتزامن هذا مع ظهور شكل فني تصويري معقد متعدد الألوان ، يُطلق عليه نمط نهر بيكوس ، والذي يُعتبر أيضًا سمة مميزة للوسط القديم في منطقة بيكوس السفلى. تصور هذه الصور التوضيحية مجسمات (شبيهة بالبشر) وشخصيات حيوانية تشبه الغزلان وأسود الجبال والأسماك والطيور والبشر والعديد من الشخصيات الغامضة ذات الخصائص البشرية والحيوانية. يُعتقد أن الشخصيات الشبيهة بالبشر والمزينة بالريش والأجنحة والقرون ، والنباتات التي تحمل ، والأتلات ، والسهام ، والعصي ، والحقائب مرتبطة بالطقوس الشامانية ، وقد ارتبطت على وجه التحديد بالتحول الروحي للمشاركين. أظهرت التحليلات الرسمية الأخيرة لمواقع الفن الصخري على غرار نهر بيكوس أن بعضها يمثل لوحات فردية من العمل تصور أنواعًا معينة من الطقوس.

العصور القديمة المتأخرة (1500 قبل الميلاد إلى 1000 م أو 3000-1200 RCYBP). تتميز بداية العصر العتيق المتأخر في منخفض Pecos Canyonlands بعودة البيسون إلى المنطقة. يبدو أن هذا يتزامن مع فترة رطوبة كما يتضح من زيادة حبوب لقاح الصنوبر والعشب. المثال الأثري الأكثر إثارة هو Bone Bed 3 في Bonfire Shelter ، والذي يحتوي على عظام ما يقدر بنحو 800 بيسون حديث (بيسون بيسون). تم التعرف على عظام البيسون في مواقع أخرى في المنطقة بما في ذلك كهف النسر ، ومأوى أرينوسا ، وكاسل كانيون ، ومأوى سكاي لاين. تم تفسير البيئة في تلك الفترة على أنها أكثر برودة ورطوبة ، مما يعزز نمو الأراضي العشبية مما سمح للبيسون بالعودة إلى المنطقة. اقترح البعض أن مجموعات صيد السهول ربما هاجرت إلى المنطقة بعد الجاموس وقد تكون مسؤولة عن أسلوب الفن الصخري الخطي الأحمر.

خلال الألفية الأخيرة من أواخر العصور القديمة ، عاد المناخ على ما يبدو إلى حالة أكثر جفافاً ، كما يدل على ذلك انخفاض في حبوب لقاح العشب والأشجار واختفاء البيسون من الرواسب الأثرية. تتميز فترة فلاندرز الفرعية بوجود نوع نقطة شوملا. يؤكد توربين أن الناس من سهول كواهويلا والجبال المحيطة انتقلوا إلى منطقة نهر بيكوس السفلى بعد انسحاب صيادي البيسون.

يشير وجود العديد من الصخور المحترقة داخل الملاجئ الصخرية وخارجها إلى أن العصر القديم المتأخر كان فترة من الخبز المكثف للنباتات. حدد تحليل المواد النباتية من مخلفات حفرة التحميص في كهف هيندز 35 نوعًا من النباتات. على الرغم من أن الصخور الساخنة كانت تستخدم في المقام الأول لخبز السوتول والليشوجويلا ، إلا أن الموارد النباتية الأخرى المهمة جدًا التي تم استردادها من سياق الوحل تضمنت الكمثرى الشائك (التونة والعقد) والمسكيت (الفاصوليا والبذور).

عصور ما قبل التاريخ المتأخرة / عصور البروتوستوريك (1000 إلى 1500 م أو 1300-500 RCYBP). تتميز فترة ما قبل التاريخ الأخيرة بظهور نقاط الأسهم واستخدام القوس والسهم. في منطقة بيكوس السفلى ، ظهر أقرب ظهور لنقاط الأسهم حوالي 650 قبل الميلاد (1380 RCYBP) في Arenosa Shelter. لا تحتوي العديد من المواقع المحفورة جيدًا في المنطقة على رواسب ما قبل التاريخ المتأخرة ، إما بسبب التغيرات في أنماط الاستيطان أو تدمير الرواسب العلوية بواسطة صائدي القطع الأثرية. تشمل أنواع النقاط النموذجية لهذه الفترة مجموعة متنوعة من نقاط الأسهم بما في ذلك Scallorn و Perdiz و Livرمور و Toyah.

تُعزى الزيادة الواضحة في عدد الوسطاء الصخريين المحترقين على شكل حلقة أو هلالي في المواقع المفتوحة في أماكن المرتفعات إلى تكثيف استخدام الليشوجويلا والسيتول. تضمنت عادات الدفن المتأخرة في عصور ما قبل التاريخ عمليات الدفن المرنة ، وحرق الجثث ، والتخلص الثانوي في كهوف العمود الرأسي ، ودفن القبور. قد يكون أسلوب الفن الأحمر أحادي اللون ، وبعض الأمثلة التي تصور الأقواس والسهام ، مرتبطة بهذه الفترة الزمنية.

يتم تحديد مرحلة Infierno من خلال نقاط الأسهم الجذعية ، وكاشطات النهاية ، والسكاكين المشطوفة ، والأواني البني العادية والفخار المقوى بالعظام. تم تسجيل المستوطنات فقط على النتوءات وتم تمييزها بتركيزات كبيرة من المحاذاة الحجرية الدائرية التي تم تفسيرها على أنها حلقات تيبي. يمكن مقارنة مجموعة القطع الأثرية بمرحلة توياه في وسط وجنوب تكساس ، ويتم تفسيرها على أنها تمثل تدفقًا للأجانب تزامنًا مع عودة البيسون خلال فترة رطوبة تُعرف باسم العصر الجليدي الصغير في عصور البروتوهيستوري وأوائل العصور التاريخية. تقديرات العمر لمرحلة Infierno 1500-1780 م تستند إلى مقارنات مع مناطق أخرى ، وليس على تواريخ الكربون المشع. قد تمثل مرحلة Infierno ، كما جادل البعض ، ثقافة سهول بروتوريستية تدخلية متأخرة جدًا مثل ثقافة أباتشي أو ، بدلاً من ذلك ، قد تكون ببساطة متغيرًا متأخرًا لثقافة توياه في منطقة بيكوس السفلى.

تاريخي (500 RCYBP حتى الآن). في عام 1590 ، كان Casta & ntildeo de Sosa أول أوروبي يجتاز أراضي Pecos Canyonlands السفلى. غالبًا ما تصف الحسابات الإسبانية المنطقة بأنها غير مأهولة بالسكان ، ومع ذلك ، فإن حملات العبودية غير القانونية التي سبقت حملة دي سوسا ربما شجعت الهنود على تجنب أي اتصال مع الأوروبيين. من العوامل الرئيسية التي تؤثر على فهمنا للسكان الأصليين التاريخيين في المنطقة أنه في كثير من الأحيان ، تراوحت المجموعات الموثقة تاريخيًا في جنوب ووسط تكساس بالإضافة إلى منطقة وادي بيكوس السفلى. تم تهجير المجموعات الهندية التاريخية على نطاق واسع بسبب توسع الحدود الإسبانية من الجنوب وتوغلات أباتشي وكومانش وحلفائهم من الشمال والغرب. لم تترسخ الاستيطان الأوروبي والأنجلو أمريكي في منطقة بيكوس السفلى حتى منتصف إلى أواخر القرن التاسع عشر.


حفريات جديدة وتواريخ جديدة

في عامي 2012 و 2015 ، حفر فريقنا مساحة 20 مترًا مربعًا في Madjedbebe. وجدنا القطع الأثرية في ثلاث طبقات مختلفة من الاحتلال.

من بين المصنوعات اليدوية في أدنى المستويات ، وجدنا العديد من القطع المستخدمة لطحن البذور و "أقلام تلوين" مغرة كانت تستخدم في صنع الأصباغ. سمحت لنا منطقة التنقيب الكبيرة الخاصة بنا بالتقاط عناصر نادرة جدًا ، مثل أقدم فؤوس حافة الأرض المعروفة في العالم وأقدم استخدام معروف للصبغة العاكسة في العالم.

تم العثور على محاور وأحجار طحن من العصر الجليدي في الحفريات. Dominic O Brien / Gundjeihmi Aboriginal Corporation ، مقدم من المؤلف

أثناء الحفريات ، سجلنا إحداثيات ثلاثية الأبعاد لأكثر من 10000 قطعة أثرية حجرية باستخدام محطة ليزر إجمالي. يوضع هذا الجهاز على حامل ثلاثي القوائم ويستخدم الليزر والمنشور لتسجيل موقع القطع الأثرية والميزات الأخرى بدقة ملليمتر. يعطي هذا سجلاً دقيقًا جدًا لموضع القطع الأثرية والطبقات.

قمنا بتحليل هذه الإحداثيات لاختبار الانتقادات السابقة بأن القطع الأثرية ربما تكون قد تحركت كثيرًا في الرمال. وجدنا بعض القطع الأثرية المكسورة التي يمكننا إعادة تركيبها معًا ، ومن خلال قياس المسافة بين هذه القطع يمكننا فهم مدى تحرك القطع الأثرية.

كما أجرينا تجربة لمراقبة حركة القطع الأثرية على الأرض عندما يمشي الناس فوقها. تسمح لنا هذه النتائج بالرد على النقاد السابقين ببيانات تشير إلى قدر ضئيل نسبيًا من الحركة ، لا يكفي لخلط القطع الأثرية بين طبقات الاحتلال الثلاث المتميزة التي وجدناها في حفرياتنا.

الحفريات عبر طبقات عديدة بالموقع. Dominic O Brien / Gundjeihmi Aboriginal Corporation

أثناء التنقيب ، جمعنا أنواعًا عديدة من العينات للتحليلات المتخصصة ، بما في ذلك أكثر من 100 عينة للتأريخ. استخدمنا كلاً من طرق التأريخ بالكربون المشع وطرق التلألؤ المحفز بصريًا (OSL) لتاريخ المصنوعات اليدوية. نظرًا لأن التأريخ بالكربون المشع يقتصر على عينات أصغر من 50000 عام ، فقد اعتمدنا على OSL لمساعدتنا في العثور على أعمار الجزء السفلي من الموقع.

تقدر طرق OSL الوقت المنقضي منذ آخر مرة تعرضت فيها حبيبات الرمل لأشعة الشمس. كان علماء الآثار الأستراليون حذرين من طرق OSL لأنه غالبًا في الماضي كانت OSL تحتوي على حبيبات رملية تم قياسها معًا في مجموعة صغيرة ، مما أدى إلى ظهور أعمار لم تكن دقيقة للغاية.

للحصول على أعمار أكثر دقة ، قمنا بقياس آلاف حبيبات الرمل بشكل فردي ، وليس في مجموعة. لدينا أيضًا معمل آخر يقوم بتحليل بعض العينات للتأكد من أن نتائجنا موثوقة. والنتيجة هي أن لدينا عمرًا مقنعًا لاستيطان مادجدبيبي وأستراليا قبل 65 ألف عام.

بن مارويك يشرح موقع الحفر للزوار. Dominic O Brien / Gundjeihmi Aboriginal Corporation ، مقدم من المؤلف


منطقة الحفريات لبيت البذور - تاريخ

وزارة الدفاع عن المسيحية مكرسة لإثبات الموثوقية التاريخية للكتاب المقدس من خلال البحث الأثري والكتابي.

مواضيع البحث

فئات البحث

اكتشافات مذهلة في علم الآثار التوراتي
المخطوطات القديمة والترجمات والنصوص
مراجعات الكتب والفيديو
احتلال كنعان في عهد يشوع وبدء عهد القضاة 1406-1371 ق.
قضايا معاصرة
عبادي
البحث عن تلفزيون الحقيقة
الملكية المنقسمة لإسرائيل ويهوذا 932-587 ق
النزوح والتجوال في البرية تحت حكم موسى 1446-1406 ق
طوفان نوح كاليفورنيا. 3300 ق
ركن المؤسس
الدفاعيات العامة
التحقيق في الأصول
إسرائيل في عصر القضاة ١٣٧١-١٠٤٩ ق
الملكية المتحدة 1049-932 ق
تحديثات الوزارة
عصر العهد الجديد 25-100 م
العصر البطريركي 2166-1876 ق
مقاطع الفيديو / الصوت
رؤى لدراسة أفضل للكتاب المقدس
ما هو علم الآثار الكتابي؟
الناس والأماكن والأشياء في العهد الجديد
الناس والأماكن والأشياء في الكتاب المقدس العبري
وسائل الإعلام ABR
يوميات الأرض الموعودة
العمارة والهياكل في الكتاب المقدس
دراسات الشرق الأدنى القديم
التسلسل الزمني الكتابي
كفن تورين
مشروع دانيال 9: 24-27
علم المصريات
حفريات خربة المقاطر 1995-2000 و 2008-2016
النقد الكتابي والفرضية الوثائقية
شيلوه
الخلق والرجل المبكر كاليفورنيا. 5500 ق
إقامة إسرائيل في مصر 1876-1446 ق
المنفى البابلي والعصر الفارسي 587-334 ق
الفترة البينية 400 ق.م - 25 م
العصر الآبائي 100-450 م
تابوت العهد
حياة وخدمة الرب يسوع المسيح والرسل 26-99 م
تقارير ميدانية في تل الحمام
عملات معدنية من العالم القديم
مقالات خربة المقاطر البحثية

التواصل

عندما يتم مراجعة الأدلة الأثرية والجغرافية والكتابية بالتفصيل ، يتضح أنه تم الآن العثور على مدينتي سدوم وعمورة الشائعتين. علاوة على ذلك ، يوضح هذا الدليل أن الكتاب المقدس يقدم رواية دقيقة لشاهد عيان للأحداث التي وقعت جنوب شرق البحر الميت منذ أكثر من 4000 عام.

تم نشر هذه المقالة في الأصل في عدد صيف 1999 من الكتاب المقدس والمجرفة.

الأسماء سدوم وعمورة (1) هي كلمات رئيسية في مجتمعنا الحديث. يوصف مكان شرير بشكل خاص بأنه "سدوم وعمورة". يقال أحياناً أن القساوسة يكرزون "بالنار والكبريت". ولدينا المصطلح القانوني اللواط لأفعال الجنس غير الطبيعية. تنبع هذه التلميحات ، بالطبع ، من الرواية الكتابية للأحداث التي حدثت في أيام إبراهيم في تكوين 19.

لكن هل كانت هذه الأماكن موجودة من قبل وهل سيتم العثور عليها في أي وقت؟ معظم العلماء لا يعتقدون ذلك. في مقالته في قاموس أنكور للكتاب المقدس عن سدوم وعمورة ، خلص إم جي مولدر إلى أنهما ،

مدينتان أسطوريتان من إسرائيل ما قبل التاريخ في منطقة البحر الميت. من غير المؤكد بشكل كبير ، إن لم يكن غير محتمل ، أن المدن المتلاشية من بينتابوليس سيتم استردادها (1992: 99 ، 102).

يقول ميلر وهايز في كتابهما المدرسي عن تاريخ إسرائيل ويهوذا:

تعكس قصة سدوم وعمورة نمطًا آخر معروفًا من الأدب خارج الكتاب المقدس ، وهو نمط الكائنات الإلهية الذين يزورون مدينة لاختبار حسن ضيافة شعبها وفي النهاية تدمير المدينة غير المضيافة. يمكن للمرء أن يقارن في هذا الصدد بين الأسطورة اليونانية لباسيس وفليمون. يثير وجود مثل هذه الزخارف التقليدية في روايات الكتاب المقدس احتمال أن تكون بعض هذه الروايات على الأقل نتاجًا خالصًا لفن السرد ، مما يثير بالطبع أسئلة جادة حول فائدتها لإعادة البناء التاريخي (1986: 60).

البحث عن المواقع

كانت سدوم وعمورة اثنتين من خمس مدن يشار إليها في الكتاب المقدس باسم مدينتي السهل. من الإشارات إلى "سهل الأردن" (تك 13: 10) و "وادي السديم (بحر الملح)" (تك 14: 3) وإبراهيم ينظر إلى الأسفل ليرى مدن السهل من منطقة الخليل (تك 19 ، 28) ، من الواضح أن المدن كانت تقع بالقرب من البحر الميت. نظرًا لأن الجبال تقترب من الشاطئ في كل من الشرق والغرب ، فلا بد أن المدن كانت تقع شمال أو جنوب البحر الميت. اقترح العديد من المعلقين على مر القرون مواقع في الشمال والجنوب (مولدر 1992: 101 102). ومع ذلك ، فإن الإشارة إلى "حفر البيتومين" في تكوين 14:10 ترجح المقياس لصالح موقع جنوبي (Howard 1984). تم العثور على البيتومين (منتج بترولي طبيعي مشابه للإسفلت) بشكل شائع في الحوض الجنوبي الضحل للبحر الميت في العصور القديمة. (بلقادي 1984 1994 كلاب 1936 أ: 901-902 1936 ب: 341–342).

إحدى النظريات الشائعة ، التي تكررت حتى اليوم ، هي أن مدن السهل كانت تقع في السهل جنوب البحر الميت ثم غطتها فيما بعد بمياه الحوض الجنوبي ، ولم تُشاهد مرة أخرى أبدًا. انخفض مستوى البحر الميت بشكل كبير في السنوات الأخيرة ، مما تسبب في جفاف الحوض الجنوبي. (2) لم ينتج عن عمليات التنقيب والنشاط المكثف في المنطقة أي دليل يشير إلى وجود مواقع قديمة هناك (Rast 1987a: 193).

لم يتم العثور على أدلة أثرية قوية لتحديد مواقع مدن السهل حتى عام 1973. في ذلك الوقت ، أجرى والتر راست وتوماس شاب مسحًا أثريًا للمنطقة الواقعة جنوب شرق البحر الميت بالتزامن مع عملهما في باب الذراع ، وهو موقع من البرونز المبكر (حوالي 3300-2000 قبل الميلاد) على الجانب الشرقي من البحر الميت. شبه جزيرة ليسان. (3) اكتشف راست وشوب أربعة مواقع إضافية جنوب باب الذراع ، واقترحوا أنها قد تكون مرتبطة بمدن سهل العهد القديم (راست وشوب 1974). أكدت الحفريات اللاحقة في النميرة ، على بعد 13 كم (8 ميل) جنوب باب الذراع ، تقاربها الوثيق مع باب الذراع. لكن أعمال المتابعة في المواقع الثلاثة الأخرى ، آسفي ، وفيفا ، وخنازير ، لم تكن مجزية.

الاستكشافات في آسفي وفيفا وخنازير

عندما زار راست وشواب الصافي عام 1973 ، اكتشفوا مقبرة كبيرة تعود للعصر البرونزي المبكر. إلى الشرق من المقبرة لاحظوا بقايا جدار وشقوف برونزية مبكرة تشير إلى موقع مستوطنة (1974: 911). لسوء الحظ ، في السنوات التي أعقبت المسح ، تم بناء المنازل في الموقع و "لم تتمكن الزيارات اللاحقة من تأكيد وجود موقع بلدة [ن من العصر البرونزي المبكر]" (Schaub 1992: 895).

تم إجراء أقل من شهر من التنقيب في فيفا وخنازير ، 16 ديسمبر 1989 - 13 يناير 1990. تم العثور على مقبرة ضخمة من العصر البرونزي المبكر في فيفا من قبل راست وشوب في عام 1973 ، بالإضافة إلى سياج محصن (1974: 11– 12). بعد التنقيب ، تبين أن السور كان عبارة عن حصن من العصر الحديدي الثاني (القرن الثامن قبل الميلاد) تم تشييده على جزء من مقبرة العصر البرونزي المبكر (de Vries 1991: 262 MacDonald 1997: 65). في خنازير ، كانت الجدران التي لاحظها راست وشوب في عام 1973 (1974: 12-14) عبارة عن هياكل مستطيلة في الواقع تشير إلى مقابر العمود البرونزي الرابع المبكر (deVries 1991: 262 Rast 1992: 560 MacDonald 1997: 65 Schaub 1997b: 62).

على الرغم من أن مواقع ثلاث من مدن السهل لا تزال بعيدة المنال ، إلا أن الأدلة قوية على العثور على أهم اثنتين ، سدوم وعمورة.

خريطة للمنطقة الواقعة جنوب البحر الميت ، توضح المواقع المقترحة للمدن التوراتية في السهل.

تحديد المواقع

باب الذراع والنميرة هي البلدات المأهولة الوحيدة المعروفة في منطقة البحر الميت بين كاليفورنيا. 3300 و 900 ق. علاوة على ذلك ، فإن باب الذراع هو أكبر موقع من فترة ما قبل الهلنستية في المنطقة (Rast 1987b: 46). لا مفر من استنتاج أن هذه المواقع مرتبطة بمدن السهل (Rast 1987a: 190–94 1992: 561).

عند تحديد الموقع الأثري الذي يجب تحديده وبأي اسم مكان توراتي ، نبدأ بـ Zoar. لأن لوط هرب إلى صوغر هربًا من الكارثة (تك 19: 21-23) ، فقد نجت المدينة من دينونة الله. من الإشارات اللاحقة إلى صوغر في النبوءات ضد موآب (أش 15: 5 إرميا 48:34) ، نعلم أن المدينة استمرت في الوجود. تم ذكره أيضًا في مراجع قديمة مختلفة من الفترة الهلنستية إلى العصور الوسطى (Schaub 1997b: 63 Astour 1992 Howard 1988b). (4) أهم مصدر لتحديد الموقع هو خريطة مادبا وهي خريطة فسيفساء على أرضية الكنيسة.

باب الذراع - منظر شرقاً على طول الجدار الجنوبي. لاحظ ال

القرب من الجبل في الخلفية. قال الملائكة لوط ،

"اهربوا إلى الجبال وإلا ستنجرفون!" (تك 19 ، 17).

موقع بلدة باب الذراع والمقابر. على الرغم من ضياع الجدار الشمالي بسبب التعرية ، يقدر أن حجم المنطقة المحصنة كان 9-10 أفدنة. كان هناك احتلال إلى الشرق والجنوب والغرب من أسوار المدينة أيضًا. كانت منطقة الدفن الرئيسية على مدار أكثر من 1000 عام من تاريخ المدينة هي المقبرة أ إلى الجنوب الغربي.

في مادبا ، الأردن ، تصور فلسطين في القرن السادس. تظهر زوار على الشاطئ الجنوبي الشرقي للبحر الميت ، جنوب نهر زارد (وادي حصة) (دونر 1992: 42 ، رقم 18). هذا يضع Zoar القديمة بالقرب من مودم آسفي ، على الرغم من أن موقعها الدقيق غير معروف في الوقت الحاضر (Schaub 1997b: 63–64).

يخبرنا الكتاب المقدس أن لوط وبناته عاشوا في كهف في الجبال بالقرب من صوغر (تك 19: 30). على حافة الجبال إلى الشرق من صوغر ، تصور خريطة مادبا مزار القديس لوط ، وهي كنيسة بنيت في ذكرى لوط. دونر و E. اكتشف كناوف أنقاض الكنيسة في عام 1983 (Donner 1992: 42) ، على الرغم من ادعاء ماكدونالد أنه عثر على الموقع في عام 1986 (Politis 1993: 338). بُنيت الكنيسة أمام كهف يُعتقد أنه المكان الذي عاش فيه لوط وبناته ، وتقع على بعد 7 كيلومترات (4 ميل) شمال شرق آسفي على الضفة الشمالية لوادي حصة. أقرب دليل على الاحتلال في الموقع هو من العصر البرونزي المبكر. بما أن المدن الأربع الأخرى مذكورة دائمًا في أزواج - سدوم وعمورة وأدمة وزبوييم - فمن المنطقي أن نفترض أن سدوم كانت تقع بالقرب من عمورة وأدمة بالقرب من زبويم. لذلك يجب ربط باب الذراع والنميرة بأحد هذين الزوجين ، ولكن أيهما؟

بالانتقال إلى الموقع الواقع شمال آسفي ، النميرة ، يمكننا إجراء اتصال لغوي مع إحدى مدن السهل. يتم الاحتفاظ بأسماء قديمة عدة مرات في أسماء الأماكن العربية الحديثة. الحروف الساكنة لاسم Gomorrah هي c (ayin) MR والحروف الساكنة في Numeira هي N M R. وتتطابق الأسماء القديمة والمودم ، باستثناء الحرف الأول. عادةً ما تُفقد الحنجرة الأولية مثل الآين في cMR أو تحولت مع مرور الوقت ، أو عندما انتقلت إلى لغات أو لهجات أخرى. في هذه الحالة ، من الممكن أن يكون قد حدث أنف ، لذلك أصبح ayin في العبرية cMR هو N باللغة العربية NMR (Shea 1988: 17).

سميت أريحا بأنها أدنى مدينة في العالم ، حيث كانت على ارتفاع 220 م (720 قدمًا) تحت مستوى سطح البحر. يقع باب الذراع على نفس الارتفاع تقريبًا. ومع ذلك ، يجب أن ينتقل عنوان أدنى مدينة في العالم الآن إلى نوميرا نظرًا لوقوعها على ارتفاع 280-290 مترًا (920-950 قدمًا) تحت مستوى سطح البحر.

سيكون الموقع الواقع إلى الشمال من نميرة ، باب الذراع ، سدوم. نظرًا لأن باب الذراع هو أكبر خراب قديم في المنطقة ، فمن المنطقي أنه يجب تحديده على أنه سدوم ، أشهر مدن السهل. تم احتلالها طوال العصر البرونزي المبكر لمدة تزيد عن 1000 عام.

الدليل

أظهرت الدراسات الجيولوجية أن مستوى البحر الميت كان عند نقطة منخفضة خلال العصر البرونزي المبكر (Neev and Emery 1995: 62) وبالتالي فإن الحوض الضحل ، أو "السهل" جنوب البحر الميت ، كان من الممكن أن يكون أرضًا جافة. وربما مزروعة. (5) يتناسب موقع مواقع العصر البرونزي المبكر على طول الحافة الشرقية للسهل مع الوصف التوراتي للمدن على أنها من السهل. "مدن السهل" هي في حالة البناء في اللغة العبرية ، مما يعني أن كلمة "مدن" لها ارتباط وثيق بكلمة "سهل". لم تكن المدن في السهل ولا في السهل. إذا كان الأمر كذلك ، لكان قد تم استخدام بناء مختلف. بدلا من ذلك ، كانت المدن "من" السهل - كان لديهم ارتباط وثيق ، أو صلة ، بالسهل. كانوا بلا شك يعتمدون على السهل في معيشتهم.

علم النبات القديم

إن أول وصف لمدن السهل في الكتاب المقدس ورد في قصة لوط المنفصلة عن إبراهيم في تكوين 13: 10-13. هناك ، يوصف السهل بأنه "يسقى جيدًا" حتى صوغر (تك 13: 10). الكلمات العبرية المترجمة "سقي" هي "كولا" ، وهي صيغة مكثفة من الفعل تعني "أن تكتمل" ، ومسقية ، من الفعل الذي يعني "يسقي ليشرب" أو "سقي". إذن ، فإن معنى "كلى المسكة" هو أن يُروى كلياً وكلياً. أظهرت الدراسات النباتية القديمة أن هناك تنوعًا غنيًا من المحاصيل المزروعة في باب الذراع والنميرة. الأكثر شيوعًا كانت الشعير والقمح والعنب والتين والعدس والكتان. وكانت أقل شيوعًا هي الحمص والبازلاء والفول والتمر والزيتون (McCreery 1980: 52). لا يمكن زراعة العديد من هذه المحاصيل إلا باستخدام الري:

ليس هناك شك في أن الزراعة كانت مكونًا مهمًا للقاعدة الاقتصادية لمدن EB في المنطقة وأن الري كان عنصرًا رئيسيًا في الصناعة الزراعية (McCreery 1981: 168 cf p.167، 1980: 52).

بوابة المدينة في باب الذراع. تقع على الجانب الشمالي الشرقي من الموقع ، وهي البوابة التي كانت مستخدمة في نهاية حياة المدينة. التقى الملائكة لوط في باب المدينة. (تك 19: 1-3). يوضح السهم اتجاه الدخول.

يبدو أن كل واحدة من المدن الخمس في السهل كانت تسيطر على المياه من المجاري الرئيسية التي تتدفق إلى السهل من الشرق.

التحصينات

عندما أتى الملائكان إلى سدوم لتحذير لوط من الموت الوشيك ، وجداه جالسًا في باب المدينة (تك 19: 1). وهذا يدل على أن سدوم كانت محصنة. كان باب الذراع ، الذي يعني "بوابة الذراع" ، له تحصينات ضخمة. كان سور المدينة ، الذي يحيط بمساحة 9-10 أفدنة ، بعرض 7 أمتار (23 قدمًا) ومصنوع من الحجارة والطوب الطيني (Schaub 1993: 134). كما تم العثور على أدلة على الاستيطان خارج الأسوار. كان مجموع السكان في الوقت الذي انتهى فيه باب الذراع ما بين 600 و 1200 (راست 1987 ب: 47 1992: 560 شاوب 1993: 134). داخل الجدران كان هناك ملاذ في مكان مرتفع في الطرف الجنوبي الغربي من المدينة ، ومناطق منزلية وصناعية ، وبوابة على الجانب الشمالي الشرقي.

كانت البوابة مكونة من برجين متجاورين مع أساسات حجرية وأخشاب ضخمة. كانوا كاليفورنيا. 4 أمتار (13 قدمًا) عرضًا و 10 أمتار (33 قدمًا) ، مع ممر يتراوح بين 3 و 4 أمتار (10-13 قدمًا). عندما رأى لوط الملائكة "قام للقائهم وسجد ووجهه إلى الأرض" (تك 19: 1). ثم دعاهم إلى منزله. كانت المنازل في باب الذراع من طراز "الغرفة الواسعة" النموذجية في العصر البرونزي المبكر. كانت مستطيلة الشكل ، يبلغ طولها حوالي 5 أمتار (16 قدمًا) وعرضها من 2 إلى 3 أمتار (7-10 أقدام) مع مدخل في أحد الجوانب الطويلة (Rast 1987b: 46).

في نميرة ، وهي بلدة أصغر من باب الذراع ، وجد أن سور المدينة يبلغ عرضه حوالي 4 أمتار (13 قدمًا). في الداخل كانت هناك منازل تشبه إلى حد كبير تلك الموجودة في باب الذراع. يبدو أن سكان النميرة دفنوا موتاهم في المقبرة الضخمة في باب الذراع حيث لم يتم اكتشاف أي مقبرة في النميرة. ويدعم هذه الفرضية حقيقة أنه تم العثور على فخار من نميرة في مدافن في باب الذراع (راست 1987 ب: 47).

باب الذراع - منظر شمالاً بمحاذاة الجدار الغربي ، مع ظهور مناطق الحفريات عند البوابة الغربية. كانت البوابة الرئيسية موجودة هنا طوال معظم تاريخ المدينة ، مما يتيح سهولة الوصول إلى الحقول الزراعية في السهل أدناه. قبل حوالي 25 عامًا من التدمير النهائي ، عانى باب الذراع من الدمار مما دفع المواطنين إلى إغلاق البوابة الغربية عمداً وإنشاء بوابة جديدة في الشمال الشرقي. يمكن ربط ذلك بهجوم تحالف ملوك بلاد ما بين النهرين الموصوف في تكوين 14.

دماران

لا يخبرنا الكتاب المقدس عن حدث واحد بل حدثان مؤلمان حدثا في الأيام الأخيرة لسدوم وعمورة. يصف تكوين 14 هجوماً على مدن السهل قام به تحالف من أربعة ملوك بلاد ما بين النهرين. وانضمت المعركة في وادي السديم ، ربما في الطرف الشمالي من السهل. بعد هزيمة جيش مدن السهل ،

استولى الملوك الأربعة على جميع ممتلكات سدوم وعمورة وكل طعامهم ثم ذهبوا. كما أخذوا لوط ابن أخ أبرام وممتلكاته منذ أن كان يعيش في سدوم (تك 14:11).

ثم ، في تكوين 19 ، لدينا سجل الدمار النهائي عندما ، بسبب خطاياهم ،

أمطر الرب كبريتًا نارًا على سدوم وعمورة من عند الرب من السماء. وهكذا قلب تلك المدن وكل السهل ، بما في ذلك جميع سكان المدن ، وكذلك نباتات الأرض. (تك 19 ، 24-25).

مخطط المناطق المحفورة بالنميرة. في الجنوب يوجد سور مدينة 4 أمتار (13 قدمًا) مع منطقة مفتوحة مجاورة. شمال الجدار منطقة سكنية ، يفصل بينها شارع شرق-غرب بين كتل من المنازل. كانت المنطقة بأكملها مغطاة بطبقة سميكة من الرماد الناجم عن العاصفة النارية التي دمرت المدينة بالكامل.

من البيانات الكرونولوجية الواردة في سفر التكوين ، من الممكن تقريب الفترة الزمنية بين إقالة سدوم وعمورة من قبل ملوك بلاد ما بين النهرين والتدمير النهائي للمدن. يأتي سرد ​​هجوم تحالف بلاد ما بين النهرين بين الوقت الذي غادر فيه إبراهيم حاران عندما كان في الخامسة والسبعين من عمره (١٢: ٤) وحمله بشمايل عندما كان إبراهيم في الخامسة والثمانين (١٦: ٣). منذ أن تم تدمير سدوم وعمورة في وقت حمل إسحاق عندما كان عمر إبراهيم في التاسعة والتسعين من عمره (17: 1 ، 21: 5) ، تم نهب سدوم وعمورة من قبل ملوك بلاد ما بين النهرين قبل 14 إلى 24 عامًا من المحرقة النهائية. . هناك أدلة في كل من باب الذراع والنميرة على تدميرين. (6)

منطقة التنقيب في نميرة كما ظهرت بعد موسم 1977. شُغلت البقايا منذ أقل من قرن ، وتم حفظها بشكل أفضل في نميرة منها في باب الذراع. نجت المنسوجات ، والخيوط ، والحبال ، والبذور ، وحتى مجموعة من العنب بشكل جيد بشكل مثير للدهشة. كانت كل غرفة مليئة بالرماد والحطام المحترق من المحرقة المروعة التي اجتاحت المدينة.

أدلة على الدمار في باب الذراع

طوال معظم حياة باب الذراع ، كان المدخل الرئيسي للمدينة يقع على الجانب الغربي ، مما يتيح الوصول إلى السهل أدناه.خلال المائة عام الماضية من الاحتلال ، تعرض الجدار الغربي ومنطقة البوابة لتدمير كبير (Schaub and Rast 1984: 46 Rast 1987b: 47 Schaub 1997a: 249). أدى ذلك إلى تعمد المواطنين إغلاق البوابة الغربية وإنشاء بوابة جديدة في الشمال الشرقي (Schaub and Rast 1984: 46 Schaub 1993: 134). تم إنشاء البوابة الجديدة على متر من حطام الدمار المحترق الناتج عن الكارثة (Rast and Schaub 1980: 28 Rast 1981a: 20).

بعد ذلك بوقت قصير ، في نهاية الفترة البرونزية المبكرة الثالثة ، واجهت المدينة المحصنة في باب الذراع نهاية نارية نهائية. على الرغم من تآكل الموقع بشكل سيئ ، إلا أنه بقيت أدلة كافية في عدة مناطق لإظهار مدى خطورة الكارثة. تم تدمير البوابة الشمالية الشرقية بالنيران كما هو موضح بالفحم والطوب المكسور والمتساقط ومناطق الرماد (Rast 1981: 21). كان هناك تراكم هائل من الطوب اللبن في الطرف الغربي مما يشير إلى دمار كبير في هذا الجزء من المدينة (Rast 1981: 31). في ذلك الوقت ، سقط سور المدينة وانهارت البنية الفوقية للطوب اللبن في الحرم ، على ما يبدو بعد الاحتراق (Rast 1992: 560). جاءت العديد من الحقول الحجرية والصخرية داخل المدينة من الجدران التي تم تعطيلها ونقلها إلى أسفل المنحدر (Donahue 1980: 51 1985: 136).

بعد التدمير ، كان هناك احتلال في باب الذراع في الفترة البرونزية المبكرة الرابعة ، ولكن بشكل حصري تقريبًا خارج المدينة المحصنة من أوائل العصر البرونزي الثالث. بعد هذه الفترة القصيرة من الاستيطان خارج أسوار المدينة ، تم التخلي عن الموقع بشكل دائم.

ضحيتان لتدمير نميرة. تم العثور على هذين الهيكلين العظميين بالقرب من البرج الشرقي ، ملقاة في حطام الحريق الذي أدى إلى إنهاء المدينة. تم دفنهم تحت الحجارة المنهارة من البرج.

دليل على الدمار في نميرة

في نميرة ، وهو موقع محفوظ بشكل أفضل من باب الذراع ، فإن الأدلة أكثر دراماتيكية. على عكس باب الذراع ، لم تتعرض بقايا المدينة لأضرار تآكلية. على عكس باب الذراع أيضًا ، كانت نميرة مأهولة منذ أقل من 100 عام (Rast 1981b: 42 Rast and Schaub 1980: 43). على الجانب الشرقي من نوميرا يوجد برج كبير يبلغ عرضه 7.4 م (24 قدمًا) ويبلغ طوله 10.0 م (33 قدمًا) على الأقل (Coogan 1984: 80). تم بناؤه على مرحلة محلية سابقة تعرضت لحرق شديد.

تم تدمير هذه المرحلة الأولى من الاحتلال بالنيران ، وتألفت الجدران والغرف التي انهارت على حطام الدمار الرماد من مخلفات كبيرة من الطوب اللبن ، والعديد من العوارض الخشبية الكبيرة ، والأعشاب المتفحمة والقصب التي لا تزال مقيدة بالحبال التي كانت تربطها ببعضها البعض مثل القش. على السطح المهني للغرفة V (NE 10/2 Locus 5) كان الهيكل العظمي لذكر ناضج لقي حتفه في تدمير هذه المرحلة المبكرة (Coogan 1984: 79).

تم العثور على دليل مماثل في الغرفة 4 داخل الجدار الجنوبي مباشرة. حوالي 20-30 سم (8-12 بوصة) تحت المرحلة النهائية كانت مرحلة مبكرة مع شظايا عظام بشرية (Rast and Schaub 1980: 44).

كما هو الحال مع باب الذراع ، تم تدمير نميرة بعنف في نهاية الفترة البرونزية المبكرة الثالثة. يؤكد نوع الفخار الملقى على أرضيات المنازل أنه وصل إلى نهايته في نفس وقت باب الذراع (Rast and Schaub 1980: 45). تم العثور على طبقة سميكة من الحطام المحترق في كل منطقة تم التنقيب عنها تقريبًا (Rast 1981b: 41 1987b: 47). وصف مايكل كوجان ، أحد الحفارين في نوميرا ، ما واجهه علماء الآثار:

تحت التربة السطحية (الرصيف الصحراوي) والتربة الرملية المتساقطة بشكل طبيعي ، كانت المنطقة بأكملها مغطاة بالحطام الرماد للدمار النهائي للمدينة ، حتى عمق 0.40 متر. احتوى هذا الرماد على شظايا من عوارض خشبية دعمت أسطح المساكن ووضعت مباشرة فوق أحدث طبقة وظيفية داخل كل غرفة ، مانعة للتسرب المواد الموجودة تحتها. ليس من النادر وجود مخلفات من الطوب اللبن فوق الرماد ، والتي نتجت عن انهيار الهياكل الفوقية للطوب بعد الحريق الأخير (1984: 76).

على الجانب الداخلي من البرج ، تم العثور على المزيد من الأدلة المذهلة على المأساة التي اجتاحت نوميرا.

فوق الطبقة الأخيرة كانت طبقة سميكة (0.50-10.10 م) من الحطام الرماد ، حيث تم العثور على الهياكل العظمية لرجلين ناضجين لقوا حتفهم في التدمير النهائي للمدينة ، وكان هذا عبارة عن مخلفات من الطوب اللبن والصخور (Coogan 1984: 80) .

في الغرفة 4 داخل الجدار الجنوبي مباشرة كانت هناك شظايا عظام بشرية فوق وعلى السطح النهائي (Rast and Schaub 1980: 44). لقيت نميرة نهاية مأساوية ولم يتم احتلالها مرة أخرى.

من الممكن تقدير الفترة الزمنية بين التدمير السابق والتدمير النهائي في نميرا. تم استخدام المنطقة المجاورة للوجه الداخلي (الغربي) للبرج كمنطقة نشاط في الهواء الطلق. تم العثور على أكثر من 20 طبقة متناوبة من القش والمواد المتفحمة بين المرحلة المحلية السابقة وطبقة التدمير النهائية. تشير طبيعة الطبقات إلى نشاط موسمي (Coogan 1984: 80). وبالتالي ، يمكننا تقدير الفترة الزمنية بين التدميرين على أنها تزيد قليلاً عن 20 عامًا ، وهو ما يتوافق مع الإطار الزمني الكتابي (14 إلى 24 عامًا) بين أحداث تكوين 14 و 19 (Shea 1988: 18-19) .

التجارة مع سوريا

في عام 1975 ، تم اكتشاف أرشيف كبير من الألواح الطينية التي يرجع تاريخها إلى 2400 - 2350 قبل الميلاد في تل مرديخ ، إيبلا القديمة ، في شمال سوريا (Archi 1997). أحد الأجهزة اللوحية عبارة عن أطلس جغرافي يضم 289 اسم مكان. يشير تحليل قسمين من القائمة من قبل ويليام شيا إلى أنها مواقع تقع في فلسطين ، وربما أماكن زارها تجار من إيبلا (شيا 1983). الجزء الثاني ، المواقع 188-219 ، يتتبع مسارًا من سوريا جنوبًا عبر بلد التلال الوسطى سيسجوردان ، على طول الشاطئ الغربي للبحر الميت ، جنوب سهل البحر الميت ثم شمالًا على طول الجانب الشرقي من السهل والميت. لحر. في المنطقة المقابلة للجانب الشرقي من سهل البحر الميت يوجد مكانان مسميان - رقم 210 ، أدمة ، ورقم 211 ، سدوم. إذا كانت قراءات شي صحيحة ، فسيكون هذا هو الإشارة الوحيدة المؤكدة لمدن السهل خارج الكتاب المقدس. (7) ولكن لماذا لم تذكر المدن الثلاث الأخرى ، عمورة وصوغر وزبوييم؟ ربما يمكن أن تلقي الحفريات في نوميرا بعض الضوء على هذا السؤال. كشفت هذه الحفريات أن نميرة (= عمورة) كانت موجودة لفترة قصيرة فقط ، أقل من 100 عام. يبدو أن أطلس إيبلا قد تم تكوينه قبل تأسيس نميرة. ونفس الشيء ينطبق على صوغر وزبوييم.

كانت هناك بعض الأدلة المؤيدة من باب الذراع لهذا الاتصال المقترح.

من بين العناصر الثقافية التي تعكس الاتصال الأجنبي. الغالبية - بما في ذلك السمات المعمارية ، وانطباعات الأختام الأسطوانية ، والمجوهرات ، وبعض أشكال الفخار ، ورأس الثور المنحوت - تُظهر التأثير السوري ، إن لم يكن من بلاد ما بين النهرين (Schaub 1993: 135).

مسار تتبعه أطلس إيبلا الجغرافي. الموقع رقم 210 هو Admah والموقع 211 Sodom - الحدث الوحيد المعروف لأسماء مدن السهل خارج الكتاب المقدس.

وسائل تدمير مدن السهل

الوصف الكتابي

يقدم الكتاب المقدس وصفاً مفصلاً للكارثة التي حلت بمدن السهل. في هذا الوصف عبارتان عبرانيتان وكلمة عبرية يجب فحصها لفهم الحدث: goprit wa es ، المادة التي سقطت على المدن (تك 19:24) ، hapak ، ما حدث للمدن (تك 19 : 25) ، وكيتور هاكيبسان ، ما لاحظه إبراهيم (تك 19 ، 28).

كلمة goprit هي كلمة قرض أجنبي ، وعلى الأرجح مشتقة من Akkadian ki / ubritu ، والتي تعني زيت الكبريت (الكبريت الأسود) (Gentry 1999). الكلمة المصاحبة لـ goprit ، wcc es ، تعني ببساطة "والنار". بعبارة أخرى ، كانت المادة التي سقطت على سدوم وعمورة ومدن السهل (باستثناء صوغر) منتجًا بتروليًا مشتعلًا. مصطلح hapak يعني الانقلاب أو الإطاحة.

عندما نظر إبراهيم إلى مشهد الدمار بازدراء ، لاحظ دخانًا يتصاعد من أرض السهل ، مثل دخان الأتون. الكبسان هو فرن للفخار (خشب 1992). يمر الهواء عبر فرن الفخار عن طريق تيار قسري ناتج عن تسخين الهواء. يُجبر الدخان المتصاعد من الفرن على الخروج من مدخنة الخروج ويدفع إلى الأعلى في الهواء. هذا ما لاحظه إبراهيم - دخان من أرض السهل يُدفع إلى الأعلى. الكلمة المستخدمة للدخان ، qitor ، ليست الكلمة المستخدمة للدخان من نار عادية. بل هو دخان كثيف ، دخان يأتي من القرابين. من الواضح أنه تم تسجيل شيء غير طبيعي أو غير عادي هنا.

إذن ، فإن الوصف الكتابي للدمار كان عبارة عن مواد مشتعلة تتساقط من فوق ، مصحوبة بانقلاب المدن ودخان كثيف يضطر إلى الصعود من الأرض. مشهد مرعب إلى حد ما ، مشهد كان محفورًا إلى الأبد في أذهان بني إسرائيل القدماء. أصبح الخراب والدمار الرهيبان اللذان حدثا ذلك اليوم مثالاً بامتياز لدينونة الله على الخطيئة.

مقطع عرضي لمنطقة البحر الميت ، يوضح الطبقات الجيولوجية وخطوط الصدع على جانبي سهل البحر الميت. التفسير المحتمل لتدمير مدن السهل هو أن الضغط الناجم عن الزلزال تسبب في دفع المنتجات البترولية القابلة للاشتعال تحت الأرض عبر خطوط الصدع. ثم تشتعل وتمطر على المناطق الريفية المحيطة بها. تقع مواقع باب الذراع والنميرة على خط الصدع الشرقي.

التحقيقات الجيولوجية

عند القراءة الأولى ، يبدو أن الدمار نتج عن ثوران بركاني. عندما زار عالم الجيولوجيا فريدريك ج. لقد قرر أن العلاقات الطبوغرافية تجعل من المحتمل أن يحدث الانفجار الأخير في المنطقة المجاورة لآلاف السنين قبل زمن إبراهيم (Clapp 1936a: 906 1936b: 339–40). تدعم التقييمات الحديثة هذا الاستنتاج (Neev and Emery 1995: 147).

وجد كلاب أن المنطقة الواقعة جنوب البحر الميت غير مستقرة للغاية ، وتحدها خطوط صدع من الشرق والغرب. الزلازل شائعة في هذه المنطقة. بعد مسح جيولوجيا المنطقة ، خلص كلاب إلى أن المواد القابلة للاحتراق من الأرض دمرت المدن. وجد القار والبترول في المنطقة. الغاز الطبيعي والكبريت ، والتي عادة ما تصاحب البيتومين والبترول ، موجودة أيضًا. يمكن أن تكون هذه المواد القابلة للاحتراق قد تم إجبارها على الخروج من الأرض بسبب الضغط الجوفي الناجم عن زلزال ناتج عن تغير أخطاء الحد (Clapp 1936a: 906 1936b: 40). يتفق الجيولوجيون الذين درسوا المنطقة في الآونة الأخيرة مع إعادة بناء كلاب (Harris and Beardow 1995: 360 Neev and Emery 1995: 13-14 33 ، 37). إذا أشعل البرق أو الحرائق السطحية هذه المواد القابلة للاحتراق أثناء اندفاعها من الأرض ، فسيؤدي ذلك بالفعل إلى حدوث محرقة كما هو موضح في تكوين 19. من المهم ملاحظة أن كلا من باب الذراع والنميرة يقعان على حافة سهل ، بالضبط على خط الصدع الشرقي!

بعد أن تكلم إبراهيم سابقًا مع الرب ، علم بالدينونة الوشيكة. نهض في الصباح الباكر ونظر باتجاه مدن السهل من موقعه في الخليل ، أعلى سلسلة جبال يهوذا غرب البحر الميت. الدخان المتصاعد من السهل جنوب البحر الميت يمكن رؤيته بسهولة من الخليل. في الواقع ، يمكن رؤية الضباب المتصاعد من البحر الميت في أي يوم تقريبًا من هناك. يتناسب وصف إبراهيم لشاهد العيان مع نظرية اشتعال المنتجات البترولية ، لأن مثل هذا الحريق سيؤدي إلى دخان أسود كثيف يتم دفعه إلى السماء بسبب حرارة وضغط المواد المحترقة التي تنطلق من الشق الموجود في الأرض.

الأدلة في مواقع المدينة

إن وقوع زلزال في الوقت الذي دمرت فيه المدن أمر واضح من عمل الجيولوجي جاك دوناهو من جامعة بيتسبرغ. وجد في باب الذراع أنه خلال فترة الاحتلال كان هناك ترسبات ، أو حشو ، وتراكم الحطام الثقافي (Donahue 1985: 135). بعد التدمير ، تغير هذا إلى نظام تآكل ناتج عن رفع المنطقة (Donahue 1980: 50 1985: 134–36). أدى الارتفاع إلى زيادة فرق الارتفاع بين موقع المدينة ووادي الكرك على الجانب الشمالي بما لا يقل عن 28 مترًا (92 قدمًا) (Donahue 1985: 134) ، مما أدى إلى تآكل شديد في الجانب الشمالي من باب إد- Dhra ، مما تسبب في انهيار الجدار الشمالي في الوادي (Donahue 1985: 136).

كانت النتائج متشابهة في نميرا:

يُقترح هنا أن انهيار البرج وحرق طبقات واسعة فوق الموقع نتجت عن زلزال ناتج عن حركة الصدع (Donahue 1985: 139).

تسبب الزلزال إما في حدوث ارتفاع في المنطقة المجاورة للموقع أو انخفاض في الوادي المتصدع إلى الغرب ، مما أدى إلى زيادة 50 مترًا (164 قدمًا) في فرق الارتفاع بين موقع المدينة ووادي نميرة إلى الشمال (دوناهو 1984: 86 1985: 137). كما تسبب في تغيير اتجاه وادي نميرة ، الذي تدفق جنوب الموقع خلال فترة الاحتلال (Donahue 1984: 86 ، 88 1985: 138). أدى التعرية الشديدة التي أعقبت الحدث إلى خسارة الجزء الشمالي من المستوطنة ، بما في ذلك الجدار الدفاعي الشمالي (Donahue 1984: 871985: 138،139).

تم العثور على أدلة في نميرة تشير إلى أن السكان فروا من المدينة على عجل. تم إغلاق معظم المداخل التي يمكن تحديدها من المرحلة الأخيرة من الاحتلال عمداً. كان هذا على ما يبدو محاولة لتقوية المنازل ضد الأضرار. بالإضافة إلى ذلك ، لم يتم اكتشاف مكتشفات صغيرة قيمة ولم تكن هناك مواد غذائية في مرافق التخزين. من ناحية أخرى ، تم العثور على كميات كبيرة من الفخار على أرضيات المنازل ، ومن الواضح أنها ثقيلة للغاية وضخمة بحيث لا يمكن نقلها في عملية الإخلاء المتسرعة. يبدو أن السكان تلقوا بعض الإنذار المبكر ، مثل الهزات الأولية ، وفعلوا ما في وسعهم للاستعداد. لقد قاموا بتدعيم منازلهم ، وجمعوا أشياءهم الثمينة وأكبر قدر من الطعام الذي يمكنهم حمله ، وفروا من منازلهم لعدم العودة أبدًا (Coogan 1984: 80-81).

حفر تخزين الحبوب المبطنة بالحجارة في نميرا. تم العثور على العديد من هذه الحفر في نوميرا ، لكنها كانت كلها فارغة. تشير الدلائل إلى أن السكان فروا من منازلهم بأكبر قدر ممكن من الطعام ، مع فكرة العيش في العراء حتى انتهاء الزلزال. لم يعودوا أبدًا - بقيت نميرة في حالة خراب حتى اكتشفها علماء الآثار وحفروا فيها في السبعينيات.

شواهد في مقبرة باب الذراع

لقد قمنا بتفصيل الأدلة على أن كلا موقعي البلدة قد دمرتهما حريق هائل. تُظهِر أدلة إضافية من المقبرة في باب الذراع أن الدمار شمل مناطق خارج البلدات ، وبالتالي شمل "السهل بأكمله" (تك 19: 25) وأنه "خرج من السماء" (تك 19 ، 24).

خلال فترة أوائل العصر البرونزي الثالث ، تم دفن الموتى في باب الذراع في بيوت محترمة مبنية فوق الأرض. خمسة من المباني التي تم حفرها ، A8 و A22 و A41 و A51 و A55 ، كانت قيد الاستخدام في نهاية حياة المدينة. في كل حالة تم حرق المبنى على نطاق واسع (Schaub and Rast 1989: 326–26، 344، 384 Rast and Schaub 1978: 24 Rast and Schaub 1980: 37). التفسير الذي قدمته الحفارات لهذا الحرق هو أنه تم عمدا من قبل عامل بشري دمر المدينة أيضًا (Rast and Schaub 1978: 24 Rast 1987: 49 Schaub and Rast 1989: 396). تشير الأدلة التي ناقشناها أعلاه إلى التدمير بواسطة الزلزال وليس بواسطة عامل بشري. حتى لو تم تدمير باب الذراع من قبل العدو ، يبدو من غير المحتمل للغاية أن يذهب الفاتح إلى مقبرة تقع على بعد عدة مئات من الأمتار ويقوم بإشعال النار بشكل منهجي في جميع بيوت الدفن وهدمها. سيكون هذا عملاً غير مسبوق لا توجد له أوجه تشابه معروفة. هناك تفسير أكثر منطقية.

مخطط وقسم من منزل تشارنيل A22 في باب الذراع. أكبر البيوت المحفورة ، أو المباني الجنائزية (51 × 26 قدمًا) ، تم تدمير الهيكل بالنيران في نفس الوقت الذي دمرت فيه المدينة. بدأ الحريق على السطح وامتد إلى الداخل عندما انهار السقف. يقدم هذا دليلًا بيانيًا على أن "الرب أمطر كبريتًا مشتعلًا على سدوم وعمورة - من عند الرب من السماء" (تك 19: 24).

خلال موسم 1979 ، تم التنقيب في آخر وأكبر البيوت المحشورة ، A22. كان المبنى 15.5 × 7.8 م. (50.8 × 25.6 قدمًا) في الحجم ومصنوعة من الطوب اللبن. تتكون الأرضية من حصى صغيرة والسقف مصنوع من عوارض خشبية وحصائر من القصب وطين. تحت الأنقاض ، وجد علماء الآثار الجزء الداخلي من المبنى مليئًا بالفخار والأشياء الجنائزية الأخرى ، وأكوامًا من بقايا الهياكل العظمية البشرية والجماجم في حالة من الفوضى (Rast and Schaub 1980: 36–37).

كان المبنى قد احترق بشدة. تم العثور على بقايا أعمدة متفحمة وعوارض من السقف بين الأنقاض. تم العثور أيضًا على الكثير من الرماد ، جنبًا إلى جنب مع الطوب الذي تحول إلى اللون الأحمر من الحرارة الشديدة. أكثر إثارة للفضول من مجرد حقيقة أن المنزل الذي تم تدميره بالنيران ، هو الطريقة التي تم بها حرقه - من الداخل إلى الخارج. في البداية ، اعتقد علماء الآثار أن هذا كان حرقًا متعمدًا مرتبطًا ببعض الممارسات الدينية أو الصحية. ومع ذلك ، فإن التنقيب في Charnel House A22 قد أوقف هذه النظرية. من الواضح الآن أن السقف ، الذي اجتاحته النيران ، انهار داخل المبنى وتسبب في احتراق داخلي:

الحرق الواسع دليل واضح على تدمير القبر بالنار. وتركز الاحتراق على طول الجدار الداخلي في وسط القطاعين حيث تم الكشف عن غالبية الأعمدة والدعامات. على طول الجدار الجنوبي توجد انطباعات عن عوارض مجففة مائلة لأسفل باتجاه الجدار المستعرض الداخلي ، مما يشير إلى أنها انهارت في الوسط عبر الجدار الداخلي (Rast and Schaub 1980: 37).

نتج تدمير المنازل المأجورة في باب الذراع عن إشعال الأسطح أولاً ، ثم الانهيار ، مما تسبب في احتراق المباني الداخلية. يتوافق هذا تمامًا مع الوصف الكتابي لتدمير سدوم وعمورة ، عندما "أمطر الرب الكبريت المشتعل على سدوم وعمورة - من عند الرب من السماء" (تك 19: 24).

تاريخ التدمير

يمكن تحديد تاريخ دقيق إلى حد ما لتدمير مدن السهل من التسلسل الزمني الداخلي للعهد القديم. بما أن الرب أخبر إبراهيم وسارة عن ولادة إسحاق القادمة قبل الدمار مباشرة (تك 18: 10-14) ، يمكن حساب تاريخ الدمار بناءً على تاريخ ميلاد إسحاق. إذا افترضنا أن تاريخ الخروج هو منتصف القرن الخامس عشر قبل الميلاد ، فسيكون تاريخ التدمير هو كاليفورنيا. 2070 ق. (8)

ومع ذلك ، فإن التاريخ الأثري لتدمير باب الذراع والنميرة أقدم بكثير من ذلك. يعطي راست تاريخ نهاية الفترة البرونزية المبكرة الثالثة وتدمير المدن في 2350 قبل الميلاد (1987: 47 1992: 560).يضع Schaub التاريخ في وقت لاحق بقليل في 2300 قبل الميلاد (1997: 249). (9) وهذا يترك تناقضًا بين التاريخ الكتابي والتاريخ الأثري الممتد من 230 إلى 280 عامًا. هل هذا يعني أننا لا نستطيع ربط الاكتشافات الأثرية في باب الذراع والنميرة بالأحداث التي وصفها الكتاب المقدس؟

في الواقع ، لا يمكن تحديد التاريخ الأثري لنهاية فترة EB III بأي درجة من اليقين. يعتمد تأريخ العصر البرونزي في فلسطين على تزامن مع التاريخ المعروف لمصر. حتى الآن ، ليس لدينا مثل هذه المزامنات لفترة EB III. هناك عدد قليل من الارتباطات في الفترة السابقة للمملكة المتحدة الثانية ، مما يشير إلى أنها كانت معاصرة تقريبًا للعصر القديم (الأسرتان الأولى والثانية) في مصر ، كاليفورنيا. 3100-2700 قبل الميلاد (Mazar 1990: 135 Ben-Tor 1992: 122 Kitchen 1996: 11). تواريخ العصر القديم معروفة فقط في غضون 200 عام (Kitchen 1991: 202).

تشير الروابط المماثلة لبداية العصر البرونزي الوسيط التالي إلى أنه كان معاصرًا تقريبًا مع بداية الأسرة الثانية عشرة للمملكة الوسطى المصرية ، كاليفورنيا. 1973 ق.م (مزار 1990: 151 بن تور 1992: 159-60 مطبخ 1996: 11). مانفريد بيتاك ، استنادًا إلى عمله المهم في تل الضبعة ، مصر ، يضع بداية الأسرة الثانية عشرة في كاليفورنيا. 1970 قبل الميلاد وبداية العصر البرونزي الأوسط الفلسطيني في وقت لاحق إلى حد ما في كاليفورنيا. 1900 قبل الميلاد (1997: 90 ، 125–26). التواريخ الخاصة بالمملكة الوسطى معروفة جيدًا ، في غضون 10 سنوات أو أقل ، وفقًا لـ Kenneth Kitchen ، وهي سلطة معترف بها في التسلسل الزمني المصري (1996: 9).

إن الكيفية التي يجب أن تقسم بها فترة 700-800 سنة من نهاية الفترة الممتدة إلى بداية العصر البرونزي المبكر بين فترتي EB III و EB IV هي مجرد تخمين متعلم. يُعتقد أن EB III كان أطول الفترتين بسبب المراحل المتعددة للبناء والتدمير التي تم العثور عليها في عدد من المواقع ، بما في ذلك باب الذراع (Ben-Tor 1992: 123). وبالتالي ، فإن تدمير باب الذراع والنميرة يمكن أن يكون قد حدث في التاريخ التوراتي في كاليفورنيا بالكامل ضمن نطاق الإمكانية. 2070 ق. يجب أن ننتظر المزيد من الاكتشافات قبل تحديد تاريخ أثري دقيق لنهاية EB III.

الوقت من السنة الذي حدث فيه الدمار

هناك ارتباط إضافي واحد يمكن إجراؤه بين السجل التوراتي والنتائج الأثرية - الوقت من العام الذي حدث فيه الزلزال. كما أشار ويليام شيا ، يمكن ضبط الوقت في أواخر الربيع أو أوائل الصيف (1988: 21-22). عندما زارت الملائكة إبراهيم أعلن الرب ،

"سأعود إليك في الربيع ، وسيكون لسارة زوجتك ولد". "في الوقت المحدد سأعود إليك ، في الربيع ، وسيكون لسارة ابن" (تك 18:10 ، 14 ، RSV).

إذا افترضنا أن الحمل حدث بعد شهر تقريبًا من الإعلان ، فسيكون ذلك بمثابة زيارة الملائكة ، وبالتالي تدمير مدن السهل ، في أواخر الربيع أو أوائل الصيف.

أنتجت الآثار المحفوظة جيدًا في نوميرا عددًا من المفاجآت ، بما في ذلك العنب الكامل. (11) خلال موسم 1977 تم العثور على مخبأ كبير.

من اللافت للنظر ، على سبيل المثال ، أن العنب الموجود في Locus 17 من SE 3/1 قد تم الحفاظ عليه حتى مع جلودها الخارجية ، ربما بسبب المواد المحترقة التي انهارت فوق المنطقة وختمت هذه العناصر (Rast 1981: 43).

على الرغم من ورود تقارير عن عنب كامل مكربن ​​من سالاميس وحسبان وأريحا ، إلا أن حجم كنز نميرا ، الذي يتكون من أكثر من 700 عنب كامل ، غير شائع (McCreery 1981: 168).

تشير حقيقة أن العنب كان سليمًا إلى أنه تم حصاده حديثًا. في المناخ الحار لوادي البحر الميت ، يتم حصاد العنب في وقت أبكر من أجزاء أخرى من البلاد - في أواخر الربيع أو أوائل الصيف. في موسم 1981 ، تم العثور على المزيد من العنب ، مما دفع الحفار إلى التعليق على الآثار الزمنية:

تم تضمين الاكتشافات الصغيرة النادرة. المزيد من العنب المكربن ​​الكامل مع السيقان المرفقة وما يشير إليه التحليل الأولي هو بذور البطيخ المتفحمة (كلاهما دليل على تأريخ تدمير الموقع حتى أواخر الربيع) (Coogan 1984: 77).

عندما يتم مراجعة الأدلة الأثرية والجغرافية والكتابية بالتفصيل ، يتضح أنه تم الآن العثور على مدينتي سدوم وعمورة الشائعتين. علاوة على ذلك ، يوضح هذا الدليل أن الكتاب المقدس يقدم رواية دقيقة لشاهد عيان للأحداث التي وقعت جنوب شرق البحر الميت منذ أكثر من 4000 عام.

(1) للمقالات السابقة عن سدوم وعمورة في الكتاب المقدس والمجرفة، انظر Wood 1974، 1977، 1978، 1980، 1983 Shea 1988.

(2) يمكن ملاحظة برك كبيرة من المياه في المنطقة السابقة للحوض الجنوبي ، لكنها أحواض اصطناعية مرتبطة بصناعات البوتاس المزدهرة التي تديرها إسرائيل والأردن. يتم توجيه مياه البحر الميت إلى البرك (أحواض الملح) حيث يتم تبخيرها ، مما يسمح بحصاد الأملاح القيمة.

(3) شبه جزيرة ليسان تفصل الجسم الرئيسي الشمالي للبحر الميت عن الحوض الجنوبي الضحل.

(4) نجد مثل هذه المراجع لـ Zoar فقط. لا توجد إشارات لاحقة إلى المدن الأخرى في السهل ، سدوم ، عمورة ، أدمة أو زيبوييم ، كمجتمعات حية.

(5) "وادي السديم (بحر الملح)" في تكوين 14: 3 و 8 و 10 هو بلا شك الحوض الضحل جنوب شبه جزيرة ليسان ، والذي أصبح في أوقات لاحقة عندما كان مستوى البحر الميت أعلى ، امتداد البحر الميت. كان الوادي يحتوي على العديد من حفر الهيمور أو القار. تم العثور على هذا المنتج البترولي الشبيه بالإسفلت بشكل شائع في الحوض الجنوبي للبحر الميت عبر العصور القديمة. اسم "Siddim" مشتق من الفعل حزين الذي يعني "الممل". أينما تم استخدام الفعل في العهد القديم ، فهو في سياق زراعي (Jb 39:10 Is 28:24 هو 10:11) (Howard 1988a).

(6) من الممكن أن يكون هذان الحدثان ، هجوم تحالف ملوك بلاد ما بين النهرين الموصوف في تكوين 14 وتدمير مدن السهل الموصوف في تكوين 19 ، من العوامل الهامة المساهمة في زوال ثقافة البرونز الثالث المبكرة. في كنعان.

(7) ادعى جيوفاني بيتيناتو ، الخبير الأصلي لبعثة إيبلا ، في عام 1976 أنه عثر على أسماء سدوم وعمورة وزوار / بيلا في ألواح إيبلا. عارض هذا بشدة ألفونسو أرشي ، خليفة بيتيناتو بصفته كاتب إيبلا. انظر المناقشة في Shea 1983: 608-609.

(8) 1450 خروج (1 ملوك 6: 1 قض 11:26) + 430 ، طول فترة الإقامة المصرية (خر 12:40) ، + 130 ، عمر يعقوب عندما دخل مصر (تك 47: 9) ، +60 ، إسحاق. العمر الذي ولد فيه يعقوب (تك 25:26) ، + 1 ، حمل سارة مع إسحاق = 2071 ق.

(9) إن تواريخ الكربون 14 لنهاية فترة EB III في كل من باب الذراع والنميرة مبكرة جدًا وقد تم تجاهلها من قبل المنقبين (Rast and Schaub 1980: 45–47). وبالمثل ، فإن تواريخ C14 لنهاية فترة EB IVA التالية من 2200 قبل الميلاد (Schaub 1993: 136) ، قد تكون مبكرة جدًا.

(10) تم ذكر نهاية الكتاب المقدس الثالث على شكل 2350 قبل الميلاد في قاموس أنكور للكتاب المقدس (Dever 1992: 110) ، 2200 قبل الميلاد في الموسوعة الجديدة للحفريات الأثرية في الأرض المقدسة (vo. 4 ، p. 1529) (1993 ) ، و 2300 قبل الميلاد في موسوعة أكسفورد للآثار في الشرق الأدنى (المجلد 5 ، ص 413) (1997).

(11) يُشار إلى عنبَي سدوم وعمورة في تثنية 32:32.

أرشي ، نصوص إيبلا 1997. ص. 87-89 في موسوعة أكسفورد للآثار في الشرق الأدنى ، المجلد 4 ، محرر. إي إم مايرز. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

أستور ، م. 1992 Zoar. 1107 في علم الآثار في إسرائيل القديمة ، أد. أ. بن تور. نيو هافن: مطبعة جامعة ييل.

1992 العصر البرونزي المبكر. ص. 81-125 في علم آثار إسرائيل القديمة ، أد. أ. بن تور. نيو هافن: مطبعة جامعة ييل.

1997 مركز حكم الهكسوس: أفاريس (تل الضبعة). ص. 87-139 في The Hyksos: New Historical and Archaeological Perspectives، ed. إي دي أورين. فيلادلفيا: متحف الجامعة.

1984 البيتومين - تاريخ. أرامكو وورلد نوفمبر - ديسمبر: 2-9.

1994 بولز من البحر. عالم أرامكو يوليو - أغسطس: 20-31.

1936a الجيولوجيا والقار في منطقة البحر الميت. نشرة جيولوجيين البترول 20: 881-909.

1936 ب موقع سدوم وعمورة. المجلة الأمريكية لعلم الآثار 40: 323-44.

1984 نوميرا 1981. نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية 255: 75-81.

1992 فلسطين ، آثار (العصر البرونزي - الحديد). ص. 109-14 في قاموس انكور للكتاب المقدس ، المجلد. 5 ، أد. دي ن. فريدمان. نيويورك: دوبليداي.

1980 الجيولوجيا. ص. 47-52 في التقرير الأولي للبعثة 1979 إلى سهل البحر الميت ، الأردن ، محرران. نحن. راست و ر. شواب. نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية 240: 21-61.

1984 إعادة البناء الجيولوجي للنميرا. نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية 255: 83-88.

1985 تغير هيدرولوجي وطبوغرافي أثناء وبعد الاحتلال البرونزي المبكر في باب الذراع. ص. 131-40 في دراسات في تاريخ وعلم الآثار في الأردن 2 ، أد. أ. الحديدي. عمان: دائرة الاثار.

1992 خريطة مادبا الفسيفسائية. كامبن ، هولندا: كوك فاروس.

1999 اتصال شخصي ، 1 أكتوبر.

1995 تدمير سدوم وعمورة: منظور جيوتقني. المجلة الفصلية للجيولوجيا الهندسية 28: 349-62.

1984 إعادة النظر في سدوم وعمورة. مجلة الجمعية اللاهوتية الإنجيلية 27: 385-400.

1988 أ ، سيدي ، وادي. ص. 499-500 في The International Standard Bible Encyclopedia، vol. 4 ، أد. غيغاواط. بروميلي. غراند رابيدز ميتشيغن: إيردمان.

1988 ب زوار. 1203 in The International Standard Bible Encyclopedia، vol. 4 ، أد. غيغاواط. بروميلي. غراند رابيدز ميتشيغن: إيردمان.

1991 التسلسل الزمني لمصر القديمة. علم الآثار العالمي 23: 201-208.

1996 التسلسل الزمني التاريخي لمصر القديمة ، تقييم حالي. أكتا أركولوجيكا 67: 1-13.

1980 علم النبات القديم. ص. 52-53 في التقرير الأولي للبعثة 1979 إلى سهل البحر الميت ، الأردن ، محرران. نحن. راست و ر. شواب. نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية 240: 21-61.

1981 تعويم بقايا نبات باب الذراع والنميرة. ص. 165-69 في بعثة جنوب شرق سهل البحر الميت: تقرير مؤقت لموسم 1977 ، طبعة. نحن. راست و ر. شواب. السنوي للمدارس الأمريكية للبحوث الشرقية 46 ، أد. ج. كالاواي. كامبريدج ماجستير: المدارس الأمريكية للأبحاث الشرقية.

1997 الغور الجنوبية وشمال شرق عربة. ص. 64-66 في موسوعة أكسفورد للآثار في الشرق الأدنى ، المجلد. 5 ، أد. إي إم مايرز. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

1990 علم آثار أرض الكتاب المقدس. نيويورك: دوبليداي.

1986 تاريخ إسرائيل القديمة ويهوذا. فيلادلفيا: وستمنستر.

1992 سدوم وعمورة. ص. 99-103 في قاموس الكتاب المقدس أنكور ، المجلد. 6 ، أد. DN فريدمان. نيويورك: دوبليداي.

1995 تدمير سدوم وعمورة وأريحا:

الخلفية الجيولوجية والمناخية والأثرية. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

1993 دير عين عباطة. ص. 336-38 في The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land، vol. 1 ، أد. E. الجذعية. نيويورك: سايمون وأمبير شوستر.

مستوطنة 1981 بالنميرا. ص. 35-44 في الرحلة الاستكشافية لجنوب شرق البحر الميت: تقرير مؤقت لموسم 1977 ، طبعة. نحن. راست و ر. شواب. السنوي للمدارس الأمريكية للبحوث الشرقية 46 ، أد. ج. كالاواي. كامبريدج ماجستير: المدارس الأمريكية للأبحاث الشرقية.

1987 أ باب الذراع وأصل ملحمة سدوم. ص. 185 - 201 في علم الآثار والتفسير الكتابي ، أد. إل جي. بيرديو ، ج. مقابر و GL جونسون. أتلانتا: جون نوكس.

1987b مدن العصر البرونزي على طول البحر الميت. علم الآثار 40: 42-49.

1992 باب الذراع. ص. 559–61 في قاموس الكتاب المقدس أنكور ، المجلد. 1 ، أد. DN فريدمان. نيويورك: دوبليداي.

1974 مسح السهل الجنوبي الشرقي للبحر الميت ، 1973. سنوي لدائرة الآثار في الأردن 19: 5-53 ، 175-85.

1978 تقرير أولي عن الحفريات في باب الذراع ، 1975. ص. 1–32 في السنوي للمدارس الأمريكية للبحوث الشرقية ، المجلد. 43 ، أد. DN فريدمان. كامبريدج ماجستير: المدارس الأمريكية للأبحاث الشرقية.

1980 التقرير الأولي لبعثة 1979 إلى سهل البحر الميت ، الأردن. نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية 240: 21-61.

1992 آسفي. ص. 895-96 في قاموس أنكور للكتاب المقدس ، المجلد. 5 ، أد. DN فريدمان. نيويورك: دوبليداي.

1993 باب الذراع. ص. 130 - 36 في The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land، vol. 1 ، أد. E. الجذعية. نيويورك: سايمون وأمبير شوستر.

1997 أ باب الذراع. ص. 248–51 في موسوعة أكسفورد للآثار في الشرق الأدنى ، المجلد. 1 ، أد. إي إم مايرز. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

1997 ب جنوب شرق سهل البحر الميت. ص. 62-64 في موسوعة أكسفورد للآثار في الشرق الأدنى ، المجلد. 5 ، أد. إي إم مايرز. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

1984 التقرير الأولي لبعثة 1981 إلى سهل البحر الميت ، الأردن. نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية 254: 35-60.

1989 باب الذراع: الحفريات في المقبرة ، إخراج بول دبليو لاب (1965-1967). تقارير البعثة إلى سهول البحر الميت ، الأردن ، 1. بحيرة وينونا في: آيزنبراون.

1983 قسمان فلسطينيان من أطلس إبلايت الجغرافي. ص. 589-612 في "كلمة الرب سوف تتقدم" ، أد. م. مايرز وم. أوكونور. Winona Lake IN: Eisenbrauns.

1988 نوميرا. علم الآثار والبحث الكتابي 1: 12-23.

1991 علم الآثار في الأردن. المجلة الأمريكية لعلم الآثار 95: 253-80.

1974 هل تم العثور على سدوم وعمورة؟ الكتاب المقدس والمجرفة 3: 65–89.

1977 تحديث سدوم وعمورة. الكتاب المقدس والمجرفة 6:24–30.

1978 متخصصون يساعدون في إعادة بناء الحياة في مدن السهل. الكتاب المقدس والمجرفة 7: 91–95.

1980 نتائج موسم 1979 في سدوم وعمورة. الكتاب المقدس والمجرفة 9: 111–18.


التسلسل الزمني لعلم الآثار جيمستاون

1. تحديد المظهر الجيولوجي والطبوغرافي للجزيرة خلال الـ 12000 سنة الماضية.

2. تحديد ممارسات استخدام الأراضي للهنود الأمريكيين والسكان الأوروبيين الأوائل.

3. حدد جميع المواقع الأثرية على الجزيرة ، بما في ذلك المستوطنات التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ ، والمزارع والمزارع البعيدة من القرن السابع عشر ، والمعالم من القرن الثامن عشر إلى القرن العشرين.

4. "إعادة بناء" موقع المدينة من خلال رسم خرائط الكمبيوتر.

5. تجميع المعلومات الوثائقية ، ورسم الخرائط ، والأثرية ، والمعمارية ، والقطع الأثرية حول جزيرة جيمستاون من أجل البحث والتفسير المستقبلي لتشمل التقارير الفنية والمواد المنشورة للاستخدام العام.

أشرف Andrew Edwards و Audrey Horning من CWF على العمل الميداني في منطقة "New Towne". قاموا بالتحقيق في مواقع مختلفة تم التنقيب عنها سابقًا في ثلاثينيات وخمسينيات القرن الماضي للإجابة على أسئلة محددة تتعلق بمظهر الهياكل ووظائفها واستخدامها. كما قاموا بحفر حفر اختبار للبحث عن ميزات جديدة مثل مصنع تخمير محتمل. كان جزء مهم آخر من العمل الميداني هو الحصول على "حقائق بيئية" لم يتم جمعها سابقًا من البذور وحبوب اللقاح والتي فسرت التغيرات في البيئة وكيف غيّر المستعمرون المناظر الطبيعية للجزيرة.

أجرى دينيس بلانتون وباتي كاندل من W & ampM أول مسح منهجي للمواقع من جميع الأنواع في الجزيرة بأكملها. من خلال حفر ما يقرب من 6000 حفرة اختبار صغيرة على فترات 20 مترًا ، تم تحديد 60 موقعًا غير معروف سابقًا تغطي النطاق من عصور ما قبل التاريخ إلى العصر الحديث. تشرح هذه المواقع الستين الجديدة الكثير عن الطريقة التي استخدم بها الناس الجزيرة واستقروا بها لما يقرب من 12000 عام.


[عدل] أنواع البناء

على نطاق واسع ، هناك ثلاثة أنواع عامة من بناء الطابق السفلي:

[تحرير] صب الخرسانة

يتم صب الهيكل الخارجي للطابق السفلي في قوالب صب ، مع قضبان حديد التسليح متضمنة إذا لزم الأمر. ثم يتم تجريد النماذج بعد المعالجة. يميل هذا النوع من البناء إلى أن يكون أقوى من غيره وأكثر مقاومة لتسرب المياه.

[عدل] بلوك ، وجدران البناء

يميل هذا إلى أن يكون الخيار الأكثر اقتصادا لبناء الطابق السفلي الصغير وغالبًا ما يتطلب وقتًا أقل. ومع ذلك ، فإن الكتل الخرسانية ليست مناسبة لظروف التربة المعرضة للتورم لأن هذا يطبق ضغوطًا جانبية على جدار القبو مما قد يضعف المفاصل.

[تحرير] لوحات مسبقة الصنع

يمكن نقل الألواح الخرسانية مسبقة الصب إلى الموقع وتجميعها على أسس. هذه الطريقة ليست شائعة ولكنها يمكن أن تكون اقتصادية حيث توجد عدة أقبية يتم بناؤها في نفس الوقت. إذا لم يتم إغلاق الروافد بين الألواح بشكل صحيح ، فيمكن أن تحبس الرطوبة في الألواح أو تتغلغل في الداخل وتسبب مشاكل.


نتائج التنقيب

كشفت الحفريات في بيتا ساماتي عن منطقة سكنية أو ورشة عمل في المنطقة أ ، وبازيليك في المنطقة ب. توضح تحقيقاتنا التسلسل الزمني والتخطيط المكاني لبيتا ساماتي ، وقد أسفرت عن أدلة على أنشطة تجارية وإدارية ودينية.

المنطقة أ

تحتوي المنطقة أ على مجمع من الهياكل الحجرية المستطيلة. تشير الأدلة الخاصة بإعداد الطعام ، وإنتاج المعادن والزجاج على نطاق صغير ، وحيوانات التعبئة ، والعملات المعدنية ، إلى الأنشطة المحلية وأنشطة ورشة العمل ، إلى جانب المشاركة في الأنشطة التجارية. الأهم من ذلك ، أن التخطيط المعماري يُشار إليه من خلال بناء جدار طويل (جدار أ) ، يتألف من مقاطع متشابكة تم بناؤها في مرحلة واحدة لإنشاء سلسلة من الغرف والمساحات المجاورة. من الطبقات العلوية إلى السفلية ، تتكون المجموعة الخزفية بشكل أساسي من الأواني الفضية غير المزخرفة باللون الرمادي / الأسود والبني / البرتقالي المتأخر من الأواني أكسوميت ، وكمية أقل من الأواني أكسوميت البرتقالية / الحمراء ، وغالبًا ما تكون مزينة بنقوش محززة ، وعدد قليل من أكسوميت الكلاسيكي وبري - شقف اكسوميت من الطبقات الدنيا. الفخار النفعي ، والكميات الكبيرة من أحجار الطحن ومخابئ التخزين الصغيرة تشير إلى تخزين الطعام وإعداده واستهلاكه.

توفر الاختلافات في توزيع الأشكال الفخارية عبر المنطقة "أ" معلومات تتعلق باستخدام المساحات المختلفة. تشير النسبة المئوية الأعلى من الجرار والأوعية الكبيرة ذات الياقات والأكواب الصغيرة والأوعية الصغيرة في الفضاء 1 - ربما منطقة خارجية أو في الفناء - إلى أنشطة متعلقة بتخزين الطعام أو استهلاكه. في الفضاء 4 ، توجد مجموعة كبيرة من الأواني والزجاجات والمراجل المفتوحة والمغلقة والمجزأة من أكسوميت الأوسط. موجوجو صينية (راجع Lyons Reference Lyons 2007) ، وجدت فوق مصفوفة من شظايا العظام المحترقة وكميات كبيرة من الفحم والرماد ، تشير إلى الطبخ واستهلاك الطعام. في طبقة أعلى من الفضاء 4 ، تم العثور على صخرة كبيرة ذات سطح علوي مسطح ، ربما تستخدم كسندان ، بالاقتران مع الخبث المعدني ومخلفات الزجاج ، مما يشير إلى الاستخدام اللاحق لهذه المنطقة في أعمال المعادن والزجاج.

يُشار إلى عمر أحدث المهن في المنطقة (أ) بواسطة فخار أكسوميت الأوسط / المتأخر ، ومقايسة بالكربون المشع على فحم الخشب من أسفل الجدار A مباشرة يتم معايرته إلى 432-639 ميلاديًا (الجدول 2: 5). عملة برونزية للملك أرما تعود إلى ج. تم العثور على 600-630 بعد الميلاد في مكان قريب (الشكل 4 أ) يشير إلى أن العمر الفعلي لهذه الرواسب يقع في الجزء الأخير من النطاق الزمني للكربون المشع (مرجع Munro-Hay & amp Juel-Jensen Munro-Hay و Juel-Jensen 1995 Hahn (المرجع Hahn 2010 ) اقتراح أن تأريخ الملك أرما إلى 540-580 بعد الميلاد لم يتم قبوله على نطاق واسع حتى الآن انظر Bausi Reference Bausi و Uhlig و Appleyard و Bausi و Hahn و Kaplan 2017: 102). تم العثور على أربع عملات إضافية في المنطقة أ (الفضاء 4) ، بما في ذلك عملة برونزية للملك أرما مماثلة في نوعها للأول (الشكل 4 ب) ، عملة برونزية تخص ملك مجهول ، ربما من النصف الأول من القرن الخامس الميلادي (الشكل 4 ج) ، عملة فضية للملك عزانا قبل المسيحية (ج. 300-330 ميلادي الشكل 4 د) وعملة برونزية للملك MHDYS (ج. م 450 الشكل 4e مونرو هاي مرجع مونرو هاي 1995). على الرغم من أن هذه العملات تُظهر توزيعًا زمنيًا واسعًا ، إلا أن عملات King Armah ، جنبًا إلى جنب مع الفخار وتاريخ الكربون المشع ، تشير إلى عصر أكسوميت المتأخر للطبقات العليا من المنطقة A.

الشكل 4. عملات معدنية من بيتا ساماتي ، من اليسار إلى اليمين: أ) الملك أرما ب) الملك أرما ج) ملك مجهول د) الملك عيزانا هـ) الملك MHDYS (شخصية من قبل آي دوميترو).

توفر الخصائص الأسلوبية للفخار في بيتا ساماتي أيضًا رؤى تتعلق بالتقاليد الإقليمية. المنطقة أ ، على سبيل المثال ، تتميز بارتفاع عدد الزخارف المحفورة المتموجة التي تزين الأوعية النفعية الكبيرة المفتوحة (الشكل 5). تم تفسير هذه الأشكال ذات الخطوط المتموجة تقليديًا على أنها ما قبل أكسوميت ، وهي سمة مميزة لثقافة أونا القديمة المعاصرة في إريتريا (Fattovich Reference Fattovich 1980 Manzo Reference Manzo 2003: 38–39 D'Andrea وآخرون. المرجع D'Andrea، Manzo، Harrower and Hawkins 2008a Schmidt وآخرون. المرجع Schmidt، Curtis and Teka 2008 Curtis Reference Curtis 2009). هذا الإسناد الزمني ، المدعوم بنقص الخطوط المتموجة المحفورة على الخزف من طبقات أكسوميت في بيتا جيورجيس (أكسوم) ، لا يمنع بالضرورة إطالة عمر هذا الشكل. في التسلسل الطبقي في بيتا ساماتي ، غالبًا ما ترتبط أشكال الخطوط المتموجة بأنواع الفخار من طبقات أكسوميت الوسطى والمتأخرة ، مثل أوعية مفتوحة ذات حافة الحافة مزينة بصلبان. يشير هذا إلى أن شكل الخط المتموج قد لا يكون علامة نهائية لما قبل أكسوميت ، حيث يبدو أنه استمر في بيتا ساماتي في فترتي أكسوميت الوسطى والمتأخرة.

الشكل 5. فخار ذو خط متموج محفور (رسم بواسطة J. Swerida).

يشهد تجمع حيواني كبير من المنطقة A (عدد العينات المحددة (NISP) = 2574) على وجود الحيوانات المدجنة ، بما في ذلك الماشية (بوس توروس أو إنديوس)، خروف (أوفيس أريس) والماعز (هيركوس كابرا) ، ممكن ديك ديك (نيوتراجيني) ، الحمير (ايكوس اسينوس) ، الإبل (الجمل العربي) ، قطط (فيليس كاتوس) والدجاج (جالوس جالوس) ، جنبًا إلى جنب مع الطيور البرية وطيور غينيا (Numidinae) والفرانكولين (فرانكولينوس ص). كانت الأغنام والماعز (63 في المائة) أكثر الحيوانات وفرة من المنطقة أ ، تليها الماشية (34 في المائة). يشير تواتر الكابرين الداجن والماشية والدجاج مع الأنواع البرية (ديك ديك والطيور البرية) إلى أن هذه الأنواع كانت جميعها مصادر مهمة للبروتين الغذائي. تختلف النسبة العالية نسبيًا للأغنام والماعز عن مواقع أكسوميت الأخرى (وكذلك عن التجمع الحيواني في المنطقة B) ، والتي تميل إلى أن تحتوي على نسب أكبر بكثير من الماشية. تم تمثيل حيوانات النقل ، بما في ذلك الإبل (NISP = 2) والحمير (NISP = 3) ، بأعداد صغيرة ، وهو ما يتوافق مع ندرتها العامة في السياقات الأثرية في أكسوميت (Cain Reference Cain 2000 Chaix Reference Chaix 2013).

حدد التحليل الأركيوبوتانيك وجود بذور Poaceae متفحمة وفيرة ، وأبرزها t'ef (Eragrostis tef)، قمح (Triticum dicoccum) والشعير (Hordeum vulgare). يعتبر T'ef محصولًا مهمًا اقتصاديًا في إثيوبيا الحديثة ، ويستخدم لصنع خبز مسطح يسمى إينجيرا. ومع ذلك ، فإن آثارها القديمة غير مفهومة جيدًا ، حيث أن عددًا قليلًا نسبيًا من المواقع قد أسفرت حتى الآن عن أدلة على استخدامها في العصور القديمة (D'Andrea Reference D'Andrea 2008 D'Andrea وآخرون. المرجع D'Andrea، Schmidt، Curtis، Schmidt، Curtis and Teka 2008b).

أسفرت الحفريات في المنطقة أ عن 301 قطعة حجرية ، معظمها من الكوارتز (49 في المائة) أو سبج (43 في المائة) ، تليها الصرتي والعقيق الأبيض والبازلت. يتم تقسيم النوى الـ 14 بالتساوي بين أمثلة أحادية / متعددة المنصات غير سبج ، ونوى ثنائية القطب سبج. تهيمن على الحطام (85 في المائة) رقائق الإيقاع المباشر والشفرات والشظايا (52 في المائة) ، ولكنها تشمل أيضًا رقائق / ريش ثنائية القطب صغيرة (17 في المائة). تشتمل الأدوات العشرين على شكل (7 في المائة) على ثماني كاشطات نهائية أو جانبية ، ومكشطة دائرية من البازلت بطول 78 مم ، وسبع قطع صغيرة مدعومة من حجر السج ، بما في ذلك خمسة أكاليل ، وأربعة سبج outil ecailles.

المنطقة ب

كشفت الحفريات في المنطقة B عن بازيليك ذات مخطط سرياني مستطيل الشكل ثلاثي الأطراف (18.7 × 12.4 م) ، تتميز بجدران خارجية مجوفة ومغطاة بالأرانب بزوايا بارزة وحجر زاوية يرتدون ملابس ترمز إلى تقليد Aksumite المسيحي (Heldman Reference Heldman and Uhlig 2003 Phillipson المرجع Phillipson 2009). يشبه التصميم البازيليكات الوسطى إلى المتأخرة في أكسوم في أكسوم (Ricci & amp Fattovich Reference Ricci and Fattovich 1987 Hagos Reference Hagos 2011) ، على الرغم من أن خطة الملاذ المستطيلة بدلاً من المعبد في Beta Samati تشير إلى تاريخ سابق (Di Salvo Reference Di Salvo 2017 : 25). تُظهر الكاتدرائية أدلة على الأنشطة الطقسية والإدارية والتجارة الدولية والوصول التفضيلي إلى الأطعمة عالية القيمة. يقرأ نقش الجعيز (أي الإثيوبية القديمة) (الشكل 6) ويترجم على النحو التالي:

من أجل / إلى] هذا المدخل / الردهة (أو "السخرة": المصطلح جبجاب هو تفسير للنقاش)

الفخار أكسوميت الأوسط إلى المتأخر المستعاد من الطبقات العليا في المنطقة ب وفخار أكسوميت الكلاسيكي المسترجع من المستويات الأدنى يتوافق مع فحوصات الكربون المشع (الجدول 2). في الوقت الحالي ، من الصعب معرفة ما إذا كانت أساليب التشخيص البارزة التي تم تحديدها في بيتا ساماتي ، مثل زخارف أكسوميت الكلاسيكية وأوعية أكسوميت المتوسطة / المتأخرة ذات الصلبان المحفورة على حواف الحافة ، قد تم إنتاجها محليًا أو استيرادها. ومع ذلك ، يُظهر الفحص المجهري أشكالًا وأقمشة شبيهة جدًا بأوعية بيتا جيورجيس (أكسوم) ، مما يشير إلى وجود روابط مع العاصمة.

الشكل 6. نقش الجعيز موجود خارج جدار البازيليك الشرقي (رسم إي. دوميترو).

العديد من أنواع القطع الأثرية الموجودة في المنطقة B ، ولكن ليس A ، مهمة لأنها تكشف عن التجارة لمسافات طويلة ، بما في ذلك العقبة (أيلا) أمفورا (ن = 120) ، الانزلاق الأحمر الأفريقي /تيرا سيجيلاتا (ن = 15) ، وأ ميلفيوري من المحتمل أن تكون حبة زجاجية منتجة في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​(الشكل 7). الأهم من ذلك ، أن التكرار المرتفع نسبيًا لقوارير العقبة في المنطقة B ، حتى بالمقارنة مع الكميات الموجودة في سياقات النخبة في Beta Giyorgis (Manzo Reference Manzo and Starkey 2005) ، يشير إلى أن بيتا ساماتي كانت عقدة تجارية مهمة ، مع إمكانية الوصول إلى أمفورا ( ربما تحتوي على نبيذ) يتم تداوله من شرق البحر الأبيض المتوسط ​​إلى Adulis ثم إلى Aksum (Raith وآخرون. المرجع Raith، Hoffbauer، Euler، Yule and Damgaard 2013 Zazzaro Reference Zazzaro 2013).

الشكل 7. المشغولات اليدوية التي توضح التجارة لمسافات طويلة: أ) حبة زجاج ميلفيوري ب) تيرا سيجيلاتا (زلة حمراء أفريقية) ج-د) أمفورا العقبة (شكل إي. دوميترو وأمبير سي بيرلينجيري).

تقدم مجموعة من الأشياء نظرة ثاقبة للأنشطة الطقسية والإدارية (الشكل 8) في بيتا ساماتي ، بما في ذلك مواقد البخور (العدد = 105 ، الموجودة فقط في المنطقة ب) ، والتماثيل والجماجم الخزفية ، وأختام الطوابع ، والأقراص الصغيرة المبهمة ، المخروطية وأشياء خزفية متقاطعة يشار إليها أحيانًا باسم "الرموز" (Fattovich Reference Fattovich 2010: 155 & amp 160). وصف آخرون هذه الرموز المزعومة بأنها عبارة عن فلات أو أوزان أو مجرد أشياء من الطين (Krencker Reference Krencker 1913: 204 ، الكائن 85 Anfray & amp Annequin Reference Anfray and Annequin 1965: pl. LXV، fig 3، pl. LXVI، fig.1 Phillipson Reference Phillipson 2000: 211-12). على الرغم من أن الغرض الدقيق منها لا يزال غير معروف ، إلا أنها تفتقر إلى التناسق الضروري لتكون بمثابة دوامات المغزل. يتم ثقب العديد من خلال ثقب للتوتير معًا ، مما قد يشير إلى دور في المحاسبة المتعلقة بالتجارة ، أو الأنشطة الإدارية (Fattovich Reference Fattovich 2010: 160).

الشكل 8. المصنوعات اليدوية التي توضح الأنشطة الطقسية والإدارية و / أو التجارية في البازيليكا: أ) الثيران مع ملامح الوجه ب- ج) تماثيل البقر د) مبخرة البخور هـ) ختم ختم و) رموز البركان جي ن) (الشكل من قبل I. دوميترو).

أسفرت المنطقة B أيضًا عن 49 تمثالًا خزفيًا من الزومورفيك وبكرانيا ، والتي تشبه إلى حد كبير تماثيل تيراكوتا الثور والجماهير الحجرية من مواقع فترة أونا في إريتريا (Curtis & amp Schmidt Reference Curtis و Schmidt و Schmidt و Curtis و Teka 2008: 95 Schmidt & amp Naty Reference Schmidt ، ناتي وشميدت وكيرتس وتيكا 2008). والجدير بالذكر أن الأمثلة الإريترية تعود إلى ما يقرب من ألف عام سابق. من غير المتوقع أيضًا العثور على تماثيل وجماجم في بازيليكا ، يشير وجودها إلى اختلاط التقاليد الوثنية والمسيحية المبكرة. أحد أكثر الاكتشافات المحيرة من بيتا ساماتي هو قلادة من الحجر الناعم ذات تصميمات وحروف محفورة ، تم استردادها من خارج الجدار الشرقي للبازيليكا (الشكل 9). يمكن تفسير الحروف الموجودة في الإطار الأيمن على أنها جعزية ، إذا قبل المرء أن يتم تدويرها ويقصد بها أن تُقرأ بنمط نصف قطري. بالإضافة إلى الصليب الموجود داخل الإطار الأيسر ، يقرأ النقش ما يلي:

جليلة (تذكارية) † ، أي صليب جليل

من الواضح أن هذا الكائن مهم من حيث الأيقونات المسيحية القديمة ، وسيتم نشر تحليل أكثر تفصيلاً في مكان آخر.

الشكل 9. وجدت قلادة من الحجر خارج جدار البازيليك الشرقي (الشكل بواسطة I.Dumitru).

تم اكتشاف حافة ذهبية وحلقة غائرة من العقيق الأبيض (الشكل 10) 90 مم تحت مستوى الأرضية المرصوفة بالحجارة ، في الفجوة بين الأرضية والجدار ب. يرجع تاريخ الخاتم مبدئيًا إلى فترة أكسوميت المتأخرة. الحلقة مصنوعة من سبيكة نحاسية مع إطار مغطى بورق ذهبي وشريط إلكتروني. النقش الغائر محفور بصورة رأس ثور فوق كرمة أو إكليل. تتضمن المقارنة من أكسوم نقشًا غائرًا ، والذي ربما كان من المفترض أن يتم تعليقه بدلاً من وضعه في حلقة ، ونقش عقيق روماني لحلقة من Ona Nagast في Aksum (Phillipson Reference Phillipson 2000: 155-56 Bard وآخرون. المرجع Bard و Fattovich و Manzo و Perlingieri 2014: 305). على الرغم من أن تكوين حلقة Beta Samati توحي بتأثيرات رومانية ، إلا أن الأيقونات الخاصة بها تختلف عن المزيد من التحليلات المطلوبة لتحديد أصولها. على الرغم من أنه تم العثور على عدد قليل من القطع الأثرية ذات الصلة المباشرة بالحلقة ، إلا أن قطعة أمفورة العقبة التي تم اكتشافها في مكان قريب تذكر بأهمية التجارة لمسافات طويلة.

الشكل 10. حلقة غائرة من الذهب والعقيق من المنطقة B (الشكل بواسطة I. Dumitru).

يبدو أن أجزاء من الزجاج الأخضر شبه الشفاف من المنطقة B مأخوذة من كؤوس تشبه تلك الموجودة في أكسوم (Phillipson Reference Phillipson 2000: 77–82). تتعارض أدلة إنتاج الزجاج في أكسوم (Manzo Reference Manzo and Starkey 2005 Hagos Reference Hagos 2011) ، جنبًا إلى جنب مع مخلفات الزجاج من Beta Samati (المنطقة A) مع التفسير التقليدي للزجاج كمادة مستوردة ، وتشير كذلك إلى دور Beta Samati في الإنتاج وتجارة السلع الكمالية.

بقايا الحيوانات من المنطقة B (NISP = 6099) تشمل الأبقار والأغنام والماعز والدجاج والإبل والحمير والكلاب والديك ديك والظباء (أنتيلوبين) وطيور غينيا والفرانكولين. الماشية هي أكثر الأنواع تمثيلا (55 في المائة) ، تليها الأغنام والماعز (41 في المائة). يشير التكرار الأكبر للماشية في المنطقة ب بالنسبة للمنطقة أ إلى أنها ، باعتبارها حيوانات ذات قيمة أعلى ، كانت متاحة بسهولة أكبر للنخب المرتبطة بالكنيسة ، أو ربما تم تقديمها أثناء تناول الطعام الجماعي في المناسبات الخاصة (Kaplan Reference Kaplan 2008). تأتي غالبية العظام من الأنواع المستأنسة في المنطقة B من عناصر أطراف حاملة للحوم ، مما يشير أيضًا إلى اختلاف الوصول إلى قطع أكثر قيمة من اللحوم بين المنطقتين. كما هو الحال في المنطقة أ ، فإن تواتر الإبل (NISP = 1) والحمير (NISP = 3) في المنطقة B منخفض ، لكنه مع ذلك يؤكد وجود هذه الحيوانات في الموقع.

من حيث بقايا النباتات ، فإن المنطقة ب قد أسفرت عن أدلة على تحضير الطعام في المرحلة النهائية ، دون ظهور المعالجة الأولية (الطحن) في المنطقة أ. الانتشار المرتفع نسبيًا للبذور المتفحمة (Poaceae) ، جنبًا إلى جنب مع بقع الرماد والسيراميك والحيوانات. المتبقية ، تشير بشكل جماعي إلى إعداد الطعام واستهلاكه على نطاق واسع في المنطقة ب أو بالقرب منها.

أسفرت المنطقة B عن 490 حجرًا صخريًا ، معظمها من الكوارتز (43 في المائة) أو سبج (33 في المائة) ، تليها شرت ، العقيق الأبيض والكوارتزيت. تهيمن نوى سبج ثنائية القطب على 24 مركزًا (29 في المائة) ، مع بعض نوى المنصة الفردية والمتعددة المصنوعة من الكوارتزيت أو الشرت. يتكون الحطام من المنطقة B (79 في المائة) في الغالب من رقائق قرع مباشرة وشفرات وشظايا (89 في المائة) ، إلى جانب رقائق صغيرة ثنائية القطب وشظايا قشور (11 في المائة). الأدوات السبعة والعشرون (6 في المائة) هي في الغالب أهلة صغيرة من حجر السج ، تليها كاشطات الجانب والنهاية (1 في المائة) ، وواحد outil ecaille. بالنظر إلى أن الحجر الصخري نادر بشكل عام بالقرب من مباني أكسوميت الضخمة (Phillipson Reference Phillipson 2009: 128) ، تشير الكميات الكبيرة في المنطقة B ، جنبًا إلى جنب مع النباتات والحيوانات والسيراميك التي تشير إلى استهلاك الغذاء ، إلى أن الأنشطة المنزلية مرتبطة ، أو وقعت على مقربة من البازيليكا.


تاريخ La Brea Tar Pits

تقع La Brea Tar Pits في قلب لوس أنجلوس ، وهي واحدة من أشهر مواقع الحفريات في العالم ، حيث تم إجراء أكثر من 100 عملية تنقيب! إنها قطعة أرض رائعة.

بمرور الوقت ، كانت هذه المنطقة عبارة عن غابات قديمة وسافانا وأراضي مزرعة وحقول نفط ومنحة أرض مكسيكية ومتنزه مقاطعة لوس أنجلوس. لقد وفر مصدرًا طبيعيًا للإسفلت لآلاف السنين من الاستخدام البشري ، وقد أبهر العلماء والزائرين ، وهو مكان مجتمعي للتنزه والنزهات ومعسكرات التمارين الرياضية ووقت اللعب.

يمكن للزوار أيضًا مشاهدة عمليات علم الحفريات تتكشف أمام أعينهم. الموظفون والمتطوعون يحفرون الأحافير من الأسفلت في مواقع الحفر الخارجية. داخل المتحف ، الموجود في وسط الموقع ، تعمل فرقنا على هذه الاكتشافات في مختبر الأحافير الشفافة. توفر حفر القطران سجلاً كاملاً بشكل لا يصدق للنباتات والحيوانات المختلفة التي عاشت في حوض لوس أنجلوس بين 50000 عام مضت واليوم. نحن نبحث ونعرض ثدييات ضخمة منقرضة مثل القطط ذات أسنان السيف والذئاب الرهيبة والماموث ، وكذلك "الأحافير الدقيقة" - وهي بقايا صغيرة من النباتات والحيوانات التي يمكن أن تعطينا أدلة حول تغير المناخ في الماضي والحاضر.

تاريخ رانشو لا بريا

كانت Rancho La Brea عبارة عن منحة مكسيكية للأرض تبلغ مساحتها أكثر من 4400 فدان تم منحها إلى أنطونيو خوسيه روشا في عام 1828 ، بشرط أن يتمكن سكان بويبلو من الوصول إلى أكبر قدر من الأسفلت الذي يحتاجون إليه للاستخدام الشخصي. مع نمو لوس أنجلوس ، تم تقسيم وتطوير رانشو في النهاية. كان مالكها الأخير هو جورج آلان هانكوك ، الذي أدرك الأهمية العلمية للحفريات الموجودة في الرواسب الإسفلتية. تم إنشاء Hancock Park في عام 1924 عندما تبرع بـ 23 فدانًا من المزرعة إلى مقاطعة لوس أنجلوس مع اشتراط الحفاظ على الحديقة وعرض الحفريات بشكل صحيح.

كان أول ذكر مكتوب لـ "ينابيع الملعب" في عام 1769 في مذكرات خوان كريسبي ، الراهب الفرنسيسكاني الذي سجل رحلة غاسبار دي بورتولا ، أول حاكم إسباني لولاية كاليفورنيا في الفترة من 1769 إلى 1770. مر أكثر من قرن قبل أن يُنشر أول ذكر لوقوع حيوانات منقرضة في رانشو لا بريا على يد ويليام دنتون في عام 1875. وحتى ذلك الحين ، كانت العظام التي تم العثور عليها مرتبطة بترسبات الأسفلت تعتبر بقايا مخزون منزلي أو حيوانات أخرى من المنطقة. ومع ذلك ، لم يتم التعرف على العظام (مرة أخرى) على أنها أحافير لحيوانات منقرضة حتى عام 1901 من قبل دبليو دبليو أوركوت ، وهو جيولوجي بارز في لوس أنجلوس. قام Orcutt ، مع زميله العالم F.M. Anderson ، بالتجميع بشكل متقطع لمدة أربع سنوات تقريبًا حتى اكتشفوا رواسبًا أحفورية تحتوي على عظام أكثر من المصفوفة الإسفلتية. متحمسًا لهذا الاكتشاف الثري ، اتصل أندرسون بجي سي ميريام في جامعة كاليفورنيا ، بيركلي ، في عام 1905. أخيرًا ، تم التعرف على أهمية العظام الأحفورية الموجودة في رانشو لا بريا ولن تُنسى.

حفريات الذروة

بين عامي 1905 و 1915 ، كانت أعمال التنقيب في رانشو لا بريا في ذروتها. أصبحت المؤسسات الأجنبية والمحلية مهتمة بالحصول على الحفريات من المنطقة وأرسلت أفرادًا أو أطقمًا لجمع وزيارة الهواة ومن المعروف أنهم أخذوا العديد من الهدايا التذكارية. ابتداءً من عام 1907 ، جلب جي زد جيلبرت ، مدرس علم الحيوان في مدرسة لوس أنجلوس الثانوية ، بشكل دوري قوة عمل من الطلاب لاستخراج العينات. كان جيلبرت أول من خلق اهتمامًا محليًا ودعمًا نقديًا من خلال أكاديمية العلوم بجنوب كاليفورنيا ومجلس المشرفين في مقاطعة لوس أنجلوس وأدار عمليات التنقيب في "حفرة الأكاديمية" الكبيرة في عام 1910. وكان هذا بمثابة نواة لمجموعات الفقاريات الأحفورية في متحف لوس أنجلوس للتاريخ والعلوم والفنون (الآن) الوليدة (الآن متحف التاريخ الطبيعي في مقاطعة لوس أنجلوس). حصلت ميريام أخيرًا على أموال في عام 1912 لأول حفريات واسعة النطاق وأثمرت حفريات جامعة كاليفورنيا عن آلاف العينات. خشي G.Alan Hancock من أن تتناثر المجموعات وأخذها من المجتمع ، لذلك في عام 1913 منح مقاطعة لوس أنجلوس الحق الحصري في التنقيب لمدة عامين.

تم إنشاء أكبر المجموعات وأفضلها توثيقًا في ذلك الوقت بواسطة متحف لوس أنجلوس بين عامي 1913 و 1915. خلال هذه الفترة ، تم التنقيب في 96 موقعًا أسفرت عن أكثر من 750.000 عينة من النباتات والحيوانات. بعد إنشاء Hancock Park في عام 1924 ، لم يتم إنجاز سوى القليل من أعمال التنقيب الرسمية على مدار الـ 45 عامًا التالية. توقفت الحفريات المتقطعة على نطاق صغير بين عامي 1929 و 1931 عندما تم إرسال فرق ميدانية بالمتحف للعمل في نيو مكسيكو. في عام 1945 ، تم إجراء حفر منهجي لتحديد مواقع أكثر من الحفريات داخل الحديقة.

خلال منتصف القرن العشرين ، تحسنت تقنيات التنقيب وجمع البيانات ، وكذلك قدرتنا على استخراج المعرفة من البيانات والعينات التي لم يتم ملاحظتها أو جمعها بواسطة الحفارين الأوائل. ركز الجامعون الأوائل جهودهم على بقايا النباتات والحيوانات الأكبر والأكثر إثارة ونادرًا ما لاحظوا أو جمعوا تلك الكائنات الحية الأصغر ، ولم يتم تسجيل المعلومات المهمة المتعلقة بالجيولوجيا وتوجه العينات في كثير من الأحيان.للمساعدة في تصحيح تحيزات التجميع هذه ، بدأ مشروع رانشو لا بريا في 13 يونيو 1969 من خلال استئناف التنقيب عن رواسب كبيرة من الحفريات في الحفرة 91 التي تم اكتشافها عام 1915. كانت التقنيات المطورة حديثًا ، بالتوافق مع أساليب علم الحفريات والأثرية المعمول بها ، يتم توظيفها لأخذ عينات مكثفة من البيانات البيولوجية والجيولوجية وتسجيلها بعناية في عمليات التنقيب المستأنفة.

متحف جورج سي بيدج

إن افتتان المحسن المستقبلي جورج سي بيدج بـ "حفر القطران" أوصله إلى رانشو لا بريا لرؤية الحفريات بعد انتقاله إلى كاليفورنيا من نبراسكا بحلول عام 1917. وبسبب خيبة أمله ، وجد أن الهياكل العظمية لحيوانات العصر الجليدي التي كان يبحث عنها لم تكن موجودة في الموقع ، ولكن على بعد سبعة أميال في NHM. على مدار حياته المهنية الطويلة ، أسس بيج شركة Mission Pak وأصبح مطورًا رائدًا للمجمعات الصناعية في الولايات المتحدة. ومع ذلك ، لم ينس أبدًا أحافير La Brea ، مما أدى إلى عرضه لتمويل بناء متحف في الموقع يضم حفريات حفرة القطران. بدأ البناء في عام 1975 وافتتح متحف George C. Page of La Brea Discoveries للجمهور في عام 1977.

عندما تم التنقيب عن أساس متحف Page في عام 1975 ، تم اكتشاف رواسب غير عادية وواسعة النطاق من الجانب والتي تحتوي على أكبر تركيز للعينات المفصلية والمرتبطة التي تم جمعها من Rancho La Brea. بالتعاون مع المقاولين ، تم إنقاذ 20 كتلة من العظام والنباتات والمصفوفة بعناية حتى لا تضيع أي من الروابط والمفاصل في عملية الإزالة. الأحافير المحفوظة في هذه الكتل لم يتم تحضيرها بالكامل بعد ، لكنها ستوفر في النهاية معلومات تشريحية مفصلة حول الحيوانات المنقرضة ورؤى ثاقبة في بيئتها البيئية المتأخرة من العصر الجليدي.

اكتشاف في ساحة الانتظار!

في أوائل عام 2006 ، بدأ متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون في بناء مرآب للسيارات تحت الأرض في الطرف الغربي من هانكوك بارك. ضمن حدود الهيكل المستقبلي (

100000 قدم مربع) ، تم اكتشاف 16 رواسب أحفورية أسفلتية غير معروفة سابقًا جنبًا إلى جنب مع الهيكل العظمي لماموث كولومبي شبه كامل. من أجل تسريع عملية البناء ، تم وضع 16 مستودعًا في 23 صندوقًا كبيرًا للأشجار وتم وضعها في مكان آمن داخل Hancock Park. تم رسم الهيكل العظمي العملاق ، وتغليفه بالجبس ، والتنقيب عنه وإحضاره إلى المتحف. منذ صيف عام 2008 ، كان الموظفون يحفرون الصناديق ويحضرون المواد الضخمة. قد تضاعف الأحافير المسترجعة من جهود الإنقاذ ، التي أُطلق عليها اسم المشروع 23 ، حجم المجموعات الموجودة.

في السنوات الأخيرة ، أدت الاختبارات والحفريات تحت السطحية للتطورات في Hancock Park وحولها إلى زيادة المعلومات الطبقية المتوفرة سابقًا بشكل كبير. توفر إعادة تقييم المعلومات المسجلة خلال الأيام الأولى من التنقيب ، إلى جانب البيانات المتاحة الآن ، الأساس لفهم طريقة تراكم رواسب العصر الجليدي المتأخر.


استخدام أقدم بكثير من شجرة الكريسماس

على الرغم من أن الاحتفال بعيد الميلاد يرتبط عادةً بالمسيحية وولادة يسوع ، إلا أن رمزية الشجرة دائمة الخضرة لم يكن لها مكان في المسيحية المبكرة. بدلاً من ذلك ، فإن رمزية الأشجار دائمة الخضرة لها أصول أقدم بكثير يمكن إرجاعها إلى عبادة إله الشمس ميثرا حوالي 600 قبل الميلاد ، كما تم الإبلاغ عنها سابقًا في مقالة أصول قديمة أخرى. بعد قرون ، أصبحت الشجرة دائمة الخضرة أيضًا رمزًا ذا أهمية خاصة في شمال أوروبا. لطالما كان للنباتات والأشجار التي ظلت خضراء على مدار العام دور مهم للشعوب القديمة التي تعيش في المناطق الشمالية البعيدة ، خاصةً في أحلك أيام السنة - الانقلاب الشتوي ، الذي يصادف يوم 21 ديسمبر في نصف الكرة الشمالي.

نحت الإغاثة في برسيبوليس ، عاصمة احتفالية للإمبراطورية الأخمينية ، تصور ميثرا وشجرة دائمة الخضرة. (IPC)


شاهد الفيديو: الحفريات Excavation (قد 2022).