مثير للإعجاب

أطفال ما قبل التاريخ مرسومة بأصابعهم على جدران الكهف

أطفال ما قبل التاريخ مرسومة بأصابعهم على جدران الكهف


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

[عرض الشرائح استبعاد = ”4153 ″] يقع مجمع كهوف روفينياك الضخم في منطقة دوردوني بفرنسا ، وقد جذب السياح والعلماء برسوماته الحية من الماموث ووحيد القرن والخيول لعدة قرون. في عام 1956 ، بعد عقد من قيام الكهوف العميقة بإيواء مقاتلي المقاومة خلال الحرب العالمية الثانية ، أكدت الأبحاث أن الصور تعود إلى العصر الحجري القديم الأعلى. في السنوات الأخيرة ، درس علماء الآثار نوعًا ثانيًا من فن ما قبل التاريخ يغطي جدران وسقوف روفينياك: علامات تُعرف باسم حواف الأصابع التي صنعها أشخاص يمررون أصابعهم على أسطح طينية ناعمة. معظمها عبارة عن خطوط متعرجة ، لكن بعضها يصور حيوانات بدائية وأشكال وشخصيات تشبه الكوخ تسمى tectiforms ، والتي يعتقد أنها تحمل معنى رمزيًا لمجموعات الصيادين التي سكنت المنطقة منذ حوالي 13000 عام.

في عام 2006 ، كشفت ليزلي فان جيلدر من جامعة والدن في الولايات المتحدة وزوجها الراحل كيفين شارب عن تقنية جديدة لتحديد فناني فلوتينغ ، تم تطويرها بعد تحليل أيدي الآلاف من الأشخاص المعاصرين. أوضحت جيسيكا كوني ، عالمة الآثار بجامعة كامبريدج والتي أجرت مؤخرًا عملًا ميدانيًا في روفينياك: "لقد وجدوا أنه من خلال قياس عرض الحواف المصنوعة من الأصابع الوسطى الثلاثة - السبابة والوسطى والخاتم - من الممكن التمييز بين الأفراد". أثبت بحثهم أيضًا أن أي أخدود يبلغ عرضها 34 ملمًا [1.3 بوصة] أو أقل كانت أطفالًا تبلغ أعمارهم 7 سنوات أو أقل. نحن قادرون على تحديد أعمار أكثر تحديدًا للأطفال حيث أن تلك الأعمار ترتبط ارتباطًا وثيقًا بعرض النتوءات ، لكن البالغين متغيرين للغاية ".

اكتشف Van Gelder و Sharpe أيضًا أن ملفات تعريف الإصبع الواضحة - أشكال الحواف العلوية للأصابع - تسمح لهما بتحديد جنس منشئي مقاطع معينة. وبناءً على هذا النظام ، خلصوا إلى أن النساء والأطفال كانوا مسؤولين عن العديد من عمليات الخفقان في روفينياك. وقال كوني إنهم نسبوا أيضًا بعض أشكال التكتيفورم إلى فلور تحت 7 سنوات ، واكتشفوا "أول حالة معروفة لأطفال ما قبل التاريخ يشاركون في تكوين شخصيات رمزية".

في وقت سابق من هذا العام ، رافق كوني فان جيلدر إلى الكهوف وأخذ قياسات مفصلة ، على أمل تعميق فهمنا للخدوش والأشخاص الذين صنعوها في عصور ما قبل التاريخ. وستقدم النتائج التي توصلت إليها يوم الأحد في المؤتمر السنوي لجمعية دراسة الطفولة في الماضي ، الذي بدأ في 30 سبتمبر في كامبريدج ، إنجلترا. تأمل كوني ، طالبة الدكتوراه ، أكثر من أي شيء آخر ، أن يلقي بحثها الضوء على تصورات الطفولة في مجتمعات العصر الحجري القديم. "ما أردت أن أفعله مع درجة الدكتوراه. هو السماح للأطفال في عصور ما قبل التاريخ بالتعبير عن آرائهم ، حيث نادرًا ما يتم التحدث عن الأطفال في الخطاب الأكاديمي. "ما وجدته في روفينياك هو أنهم يصرخون ليستمعوا إليهم - وجود الأطفال في كل مكان في الكهف ، حتى في الممرات الأبعد عن المدخل."

في الواقع ، حدد كوني وفان جيلدر خنادق الأطفال في كل غرفة تقريبًا بالمجمع ، بما في ذلك المناطق النائية التي يمكن الوصول إليها بعد نزهة لمدة 45 دقيقة عبر أنفاق صخرية ضيقة مليئة بأوكار حيث كانت الكهوف المنقرضة منذ فترة طويلة في حالة سبات. أظهر أحد الكهوف على وجه الخصوص العديد من خيوط الأطفال التي وصفها كوني بأنها "روضة للأطفال" ، مما يشير إلى أنها كانت مكانًا خاصًا مخصصًا لترفيه الشباب أو الطقوس.

قرر كوني وفان جيلدر أن معظم الأمثلة القابلة للقياس من بين آلاف الحواف على أسطح Rouffignac ، تم صنعها من قبل مجموعة صغيرة من ثمانية إلى 10 أشخاص. قال كوني إن أربعة من هؤلاء الأفراد الغزير الإنتاج يبدو أنهم أطفال تتراوح أعمارهم بين 2 و 7 سنوات. من المحتمل أن تكون الفتاة الأكثر حماسة هي فتاة تبلغ من العمر حوالي 5 سنوات ، تغطي أعمالها مساحة سطح أكبر من أي فنان آخر من فناني Rouffignac. وجد علماء الآثار أيضًا دليلًا على أن شكل الفن البدائي كان على الأرجح تعاونًا بين الأجيال. وأوضح كوني: "لا توجد مناطق في روفينياك بها خنادق نجد فيها بالغين بدون أطفال ، والعكس صحيح". "نحن نعلم أن العديد من خدوش الأطفال كانت تتطلب شخصين - ربما شخص بالغ ولكن ليس بالضرورة - لعمل الخادمات. يبلغ ارتفاع العديد من خنادق الأطفال حوالي مترين [6.5 قدم] ، لذا كان لا بد من رفعها ".

أوضح كوني أن التعرف على منشئي فلوتشات قد يقربنا خطوة واحدة من فهم الغرض من الشكل الفني وأهميته ، ولكن لا تزال هناك احتمالات مختلفة قيد التشغيل. وقالت "لا يمكننا إلا التكهن في هذه المرحلة". تشير العديد من النظريات حول فن الكهوف إلى الشامانية أو استخدام الطقوس. بينما لا أستبعد ذلك ، لا أعتقد أن هذا هو الحال بالضرورة لجميع الكهوف. مع مشاركة الأطفال ، يمكن أن يكون أحد هذه الأسباب ولكن من المحتمل جدًا أيضًا أن يكون اللعب أو وقتًا لممارسة الفن ، أو مجرد استكشاف المناظر الطبيعية ". يمكن لمساهمات الكبار في التعبير الفني للأطفال - كمعلمين أو مساعدين أو مجرد آباء فخورين - أن تضفي مصداقية على هذه الفرضية.

وأضاف كوني أنه بغض النظر عن تمثيل الأطفال ، فإن المستوى العالي من مشاركة الأطفال في النشاط يشير إلى أن الحدود بين الطفولة والبلوغ كانت أكثر استرخاءً خلال العصر الحجري مما هي عليه في العالم الحديث. وقالت: "بينما لا يمكننا التحدث إلا بشكل رسمي عن أطفال روفينياك بناءً على هذه الأدلة ، إلا أنني أود أن أقول إنها تشير إلى أن الأطفال كانوا متورطين في معظم ، إن لم يكن كل ، جوانب الحياة في العصر الحجري القديم". "يبدو أنه كانت هناك هويات محدودة على أساس العمر ، وأولئك الذين يعتبرون أطفالًا اليوم ربما لم يتم اعتبارهم أطفالًا في العصر الحجري القديم."


أطفال ما قبل التاريخ: ترك أطفال العصر الحجري علاماتهم على فن الكهوف والأدوات الحجرية.

قم بالسير لمسافة 300 متر في كهف Rouffignac في جنوب فرنسا ، ثم انعطف يسارًا إلى غرفة مظلمة ، وارفع فانوسًا ، وانظر إلى أعجوبة ما قبل التاريخ. إن موجة من الخطوط المتموجة والمنحنية والمتقاطعة تغطي السقف في هجر مجرد. مجموعات مفردة ومزدوجة وثلاثية من الخطوط متعرجة وتعمل معًا في دوامات. في أجزاء أخرى من الكهف ، تظهر خطوط متشابهة بجانب وداخل وأسفل وفوق رسومات الماموث المنقرضة الآن. يشير علماء الآثار إلى هذه العلامات مثل خفق الأصابع ، وهي الخطوط التي تتركها الأصابع البشرية عند رسمها على سطح ناعم. في كهف روفينياك ، تقطع أطراف الأصابع الطين الأحمر المرن لكشف الحجر الجيري الأبيض الصلب تحته.

بعد فترة وجيزة من اكتشاف خدوش أصابع روفينياك منذ حوالي 50 عامًا ، بدأ الباحثون في التكهن حول العلامات الغامضة. أشار أحد الروايات المؤثرة إلى السقف المزخرف باسم "قبة الثعابين". فسر البعض الآخر خيوط الأصابع على أنها تصوير لمخلوقات أسطورية أو تيارات من الماء ، أو رموز من طقوس البدء إلى الرجولة ، أو علامات طقوس الشامان.

تتحدى الأدلة الجديدة ، التي جمعها كيفن شارب من جامعة أكسفورد في إنجلترا وليزلي فان جيلدر من جامعة والدن في مينيابوليس ، تلك التأكيدات. يجادلون بأن الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين عامين وخمسة أعوام أنتجوا الجزء الأكبر من تصميمات السقف القديمة لـ Rouffignac. يجب أن يرفع المراهقون أو البالغون الأطفال حتى يتمكن الصغار من الوصول إلى السقف وتشغيل أصابعهم عبر معطفه الطيني الناعم.

تنضم دراسة شارب وفان جيلدر إلى عدد متزايد من الجهود التي تهدف إلى إلقاء الضوء على أنشطة أطفال العصر الحجري. الباحثون الذين يجرون مثل هذه الدراسات يعتبرون كثيرًا ، ولكن ليس كل ، فن الكهوف في عصور ما قبل التاريخ نتاجًا لشباب مرح ومراهقين يهتمون بالرسم على الجدران.

لا شك في أن البالغين في العصر الحجري رسموا الصور الشهيرة لثور البيسون والماموث ومخلوقات أخرى في مواقع مثل كهف لاسكو في فرنسا وكهف ألتاميرا في إسبانيا. ومع ذلك ، فقد ركز اهتمام أقل على العديد من حالات التلاعب بالأصابع ، وبصمات الأيدي الملطخة بالصبغة ، والخطوط العريضة لليد ، والرسومات الأولية للحيوانات والأشخاص ، وكلها ربما كان لها منشأون شباب.

يقول جان كلوتس ، عالم الآثار الفرنسي والرئيس الحالي للاتحاد الدولي لمنظمات الفن الصخري: "كان للأطفال بلا شك إمكانية الوصول إلى الكهوف المطلية بعمق [خلال العصر الحجري] ، وشاركوا في بعض الأنشطة هناك". "هذه حقيقة صعبة".

علاوة على ذلك ، يشك علماء الآثار في أن العديد من الآثار التي تم العثور عليها في مواقع الأدوات الحجرية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في جميع أنحاء العالم هي عمل يدوي لم يتم فحصه إلى حد كبير للأطفال والمراهقين الذين كانوا يأخذون الشقوق المبكرة في تعلم نحت الصخور.

"أظن أن منتجات الأطفال تهيمن على بقايا الأدوات الحجرية في بعض تلك المواقع" ، هذا ما قاله عالم الآثار جون جيه شيا من جامعة ستوني بروك (نيويورك).

لطالما توقع شارب وفان جيلدر من CAVE TOTS أن أطفال ما قبل التاريخ ابتكروا العديد من الخطوط المنقوشة التي تزين الكهوف مثل Rouffignac. أثيرت شكوكهم في عام 1986 ، عندما نشر عالم الآثار الأسترالي روبرت ج. بيدناريك أول أوراق بحثية عدة تزعم أن جدران وسقوف الكهوف في أوروبا الغربية وجنوب أستراليا تحتوي على أمثلة عديدة لأخاديد صنعها الأطفال وبعضها صنعها الكبار. لقد صاغ مصطلح الإصبع الفلوتنج لهذه الممارسة.

وأشار بيدناريك ، الذي يرأس جمعية أبحاث الفنون الصخرية الأسترالية في كولفيلد ساوث ، إلى أنه بسبب تباعد العلامات وعرضها ، يجب أن تكون نسبة كبيرة من الأخاديد ناتجة عن أصابع صغيرة. يقول: "ما يقرب من نصف العلامات تم رسمها بوضوح من قبل الأطفال ، حتى الرضع".

حتى الآن ، قام Bednarik بالتحقيق في استخدام الإصبع في حوالي 70 كهفًا أستراليًا وأوروبيًا. تشير تحليلات رواسب الجدران والسقف في جزء من هذه الكهوف إلى أن تصميمات الخطوط نشأت منذ 13000 عام على الأقل ، وفي بعض الحالات قبل 30 ألف عام أو أكثر.

في روفينياك ، اتخذ شارب وفان جيلدر أفكار بيدناريك خطوة تجريبية إلى الأمام. أولاً ، طلب الباحثون من الأطفال والبالغين تشغيل أصابع يد واحدة على الطين الطري. ثم قام العلماء بقياس عرض انطباعات الأصابع الثلاثة المركزية لكل فرد. كان من بين المشاركين 124 تلميذا و 11 مدرسًا من أربع مدارس - ثلاثة في الولايات المتحدة وواحد في إنجلترا. تراوحت أعمارهم بين عامين و 55 عامًا. أمسك المتطوعون أصابعهم ببعضها البعض أثناء التمرين ، مقلدين أسلوب تحريك الأصابع في Rouffignac. حتى مع مساعدة الكبار ، عادةً ما يضرب الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين عامين و 3 أعوام الطين بيد مفتوحة.

تشير مقارنات عروض الأصابع الحديثة مع تلك المصفوفة على سقف الكهف الفرنسي إلى أن الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين عامين وخمسة أعوام صنعوا الغالبية العظمى من علامات روفينياك ، حسبما أفاد شارب وفان جيلدر في ديسمبر 2006 العصور القديمة. قام إما المراهقون أو البالغون بصياغة بضع أصابع في الموقع ، نظرًا لأن أعضاء هذه الفئات العمرية لديهم عرض إصبع مماثل أكبر من الأطفال. في العينة الحديثة ، أظهرت فتاة تبلغ من العمر 12 عامًا وصبي يبلغ من العمر 14 عامًا أصابع أوسع من أي شخص بالغ. يقول شارب إن أحجام اليد في العصر الحجري المتأخر يمكن مقارنتها بأحجام الناس اليوم.

يلاحظ شارب أن شخصًا يبلغ ارتفاعه 5 أقدام و 10 بوصات يقف على أطراف أصابعه يمكن أن يصل إلى سقف غرفة Rouffignac. يجب أن يكون البالغون قد رفعوا الأطفال على أكتافهم أثناء نسج طريقهم عبر الحرم الداخلي ، حتى يتمكن ركابهم من تتبع خطوط منحنية وطويلة. حدث هذا النشاط في وقت ما بين 27000 و 13000 عام ، وفقًا لتقديرات تواريخ انقراض الحيوانات الموضحة في الرسومات في الكهف.

يقترح شارب أنه ربما كان خفقان الأصابع مجرد تمرين مرح ، وهو شكل من أشكال الرسم بالأصابع القديمة.

بينما يرحب بيدناريك بالأدلة الجديدة على خفق الأصابع الشبابية ، فإنه يشتبه في أن مثل هذه العلامات تحاكي الأحاسيس البصرية التي تنتجها ردود فعل الدماغ استجابة للظلام المطول والحرمان الحسي العميق داخل الكهوف. في مثل هذه المواقف ، يرى الناس - وخاصة الأطفال ، من وجهة نظر بيدناريك - مؤقتًا الخطوط المتموجة ونقاط الضوء والأشكال الهندسية الأخرى.

يعتقد بيدناريك أن أطفال العصر الحجري في روفينياك ربما ترجموا هذه الرؤى إلى تلاعب بالأصابع دون مساعدة من الكبار. نظرًا لأن حركات التربة يمكن أن تغير ارتفاع أرضيات الكهوف ، فقد يكون أطفال ما قبل التاريخ قادرين على الوصول إلى أسقف الغرف بمفردهم ، كما يقترح.

في المقابل ، يقبل كلوت الفكرة القائلة بأن البالغين في عصور ما قبل التاريخ كانوا يرفعون أصابع الشباب في روفينياك. ومع ذلك ، فهو يفترض أن القدماء اعتبروا الكهوف بوابات لعوالم الروح وأماكن للطقوس الهامة. يقول كلوتس: "تم إحضار الأطفال داخل الكهوف للاستفادة من القوة الخارقة التي تمتلكها الكهوف من خلال لمس الجدران ، ووضع أيديهم أو طبعها على الجدران ، ورسم الخطوط ، وربما رسم الحيوانات أو العلامات الهندسية في بعض الأحيان".

لا يرى بول بان ، عالم آثار مستقل في إنجلترا ، أي طريقة لتأكيد خلاف كلوتس. يقول بان: "قد يكون التلاعب بالأصابع مهمًا للغاية أو ربما كان عبثًا طائشًا تقريبًا". "حقيقة أن بعض الأطفال تم تربيتهم على يد أشخاص أكبر حجمًا لا تساعدنا بأي شكل من الأشكال على اتخاذ القرار."

أولاد هانديون في سبتمبر 1940 ، انطلق ثلاثة صبية مراهقين في ريف فرنسا للعثور على ممر تحت الأرض مشاع إلى قصر قديم. قادهم بحثهم إلى فتحة صغيرة في الأرض كانت مغلقة لإبعاد الماشية. بعد العودة في اليوم التالي مع مصباح ، زحف الأولاد إلى الحفرة ودخلوا كهف لاسكو بمعرضه لرسومات العصر الحجري الرائعة.

يقول عالم الحيوان آر. ديل جوثري من جامعة ألاسكا في فيربانكس ، إن الكهوف مارست جذبًا منومًا للأولاد قبل وقت طويل من اكتشاف لاسكو. في الواقع ، كما يؤكد ، لعب الأولاد المراهقون دورًا كبيرًا في إنتاج فن الكهوف في عصور ما قبل التاريخ ، وليس فقط في العثور عليه بعد آلاف السنين.

جوثري ، الذي يدرس بقايا حيوانات العصر الحجري وهو نفسه فنان ، قدم قضيته في كتاب عام 2005 بعنوان The Nature of Paleolithic Art (مطبعة جامعة شيكاغو).

يعتقد غوثري أن الأولاد المراهقين ، الذين انضم إليهم أحيانًا أقرانهم وأطفالهم ، قاموا بتزيين جدران الكهوف والسقوف من أجل المتعة ، وليس التواصل مع الأرواح. ويقترح أن استكشاف الكهوف وتزيين الغرف الموجودة تحت الأرض بعلامات شخصية قد وفر منفذاً للعب الإبداعي الذي أعد الأولاد لمواجهة قسوة وتحديات الصيد في الألعاب الكبيرة وهم بالغون.

شكل الشباب نسبة كبيرة من السكان القدامى. يقدر جوثري أنه في عصبة من العصر الحجري تضم حوالي 35 شخصًا ، كان هناك حوالي عشرين فردًا في العشرينات من عمرهم أو أقل. قلة من كبار السن عاشوا بعد سن الأربعين.

يقول جوثري إن العديد من الكهوف الأوروبية التي تعود إلى العصر الحجري تحتوي على مجموعات من آثار أقدام المراهقين والأطفال ، مما يشير إلى أن أطفال ما قبل التاريخ من مختلف الأعمار ذهبوا للاستكشاف معًا.

يأتي الدليل الأكثر شمولاً على حركة الشباب في فن الكهوف القديم من مقارنة جوثري لحجم انطباعات اليد في بعض المواقع مع القياسات المقابلة لأيادي الناس اليوم. في ما لا يقل عن 30 كهفًا أوروبيًا ، قدم الزائرون القدامى صورًا باليد عن طريق الضغط على كف مغطى بالصبغة وأصابع على الحائط أو عن طريق نفخ الصباغ على يد ممدودة معلقة على الحائط لإنشاء مخطط مرسوم بالستنسل.

قام جوثري بتقييم تسعة أبعاد مختلفة تميز كل من 201 انطباع يدوي قديم. حصل على قياسات اليد المقابلة لما يقرب من 700 شخص ، تتراوح أعمارهم بين 5 و 19 عامًا ، في فيربانكس.

يخلص غوثري إلى أن المراهقين الذين تتراوح أعمارهم بين 13 و 16 عامًا تركوا معظم بصمات أيديهم في عصور ما قبل التاريخ. قام بتصنيف 162 مطبوعة على أنها تلك الخاصة بالذكور البالغين أو المراهقين ، بناءً على سمات مثل راحة اليد الواسعة نسبيًا والأصابع السميكة. المطبوعات الـ 39 المتبقية تخص إما إناث أو صبية.

يؤكد جوثري أن الكثير من فن الكهوف في العصر الحجري تم اختراعه على عجل ، مما أسفر عن صور بسيطة تشبه الكتابة على الجدران بدون أي معنى عميق. على سبيل المثال ، تحتوي بعض الكهوف على مخططات يدوية بأصابع مفقودة أو تشوهات أخرى يصنعها الأولاد المراهقون ذوو الأيدي العادية من أجل المتعة ، من وجهة نظر غوثري. لقد كرر "نظرة اليد المشوهة" عن طريق نثر الطلاء حول أصابعه المنحنية على أسطح مستوية.

تحتوي كهوف العصر الحجري أيضًا على العديد من الرسومات غير المكتملة أو المصححة للحيوانات بالإضافة إلى رسومات للأعضاء الجنسية للذكور وخاصة الإناث. يقترح جوثري أن مجموعات صغيرة من الأولاد ، الذين يعانون من البلوغ ولكنهم لم يبلغوا من العمر ما يكفي لواجبات البالغين ، استثمروا على الأرجح طاقة كبيرة في استكشاف الكهوف والتعبير عن آمالهم ومخاوفهم على جدران الغرف.

ويؤكد أن "كتب الفن من العصر الحجري القديم منحازة حقًا لعرض صور الكهوف الجميلة والمكتملة فقط". "احتمال تردد ضحك المراهقين والضحكات في ممرات الكهوف المظلمة بقدر ما كان إيقاع ترنيمة الشامان يحط من قدر الفنانين ولا الفن."

يشير شارب ، مؤيد استنتاجات غوثري ، إلى أن الأولاد المراهقين قفزوا على ما يبدو وصفعوا جدران الغرف في روفينياك وفي كهف فرنسي قريب ، مما جعل علامات اليد على ارتفاع 2.5 متر فوق الأرض.

ومع ذلك ، يشك كلوتس في أن الباحثين الشباب عن الإثارة أخذوا زمام المبادرة في إنشاء فن الكهوف الأوروبي في عصور ما قبل التاريخ. يقول: "في معظم الكهوف ، كانت الصور من صنع البالغين". تعرض غالبية هذه الصور كلاً من الإتقان الفني والخبرة الفنية.

إن تصنيف KNAP TIME Guthrie للمراهقين في عصور ما قبل التاريخ كفنانين كبار في الكهوف حفز فكرة ذات صلة من قبل John Shea. أدرك الباحث في Stony Brook ، بعد قراءة كتاب Guthrie ، أن كل مجموعة من الأدوات الحجرية وحطام صنع الأدوات تقريبًا في مواقع العصر الحجري تتضمن الأعمال اليدوية المحتملة للأطفال.

يقول شيا: "تشتمل كل مجموعة أدوات حجرية تقريبًا على قطع أثرية صغيرة وبسيطة بشكل غير عادي ، يتم إنتاجها بشكل مفرط بطريقة مهووسة ، والتي كان من الممكن أن يصنعها الأطفال".

هذه الأدوات البدائية الصغيرة - التي يعود تاريخ العديد منها إلى مئات الآلاف من السنين - صنعت من صخور رديئة الجودة ، وهي علامة إضافية على أنها صُنعت من قبل الأطفال الذين قاموا بضربات مبكرة في إنتاج الأدوات ، كما يؤكد شيا. استخدم صانعو الأدوات الحجرية المحنكون صخورًا عالية الجودة.

يقوم شيا بتدريس فصل جامعي في صناعة الأدوات الحجرية ، والمعروف أيضًا باسم ربط الصوان. إن ملاحظات صانعي الصوان المبتدئين ، جنبًا إلى جنب مع احتمال أن الناس في عصور ما قبل التاريخ تعلموا صنع الأدوات الحجرية في سن مبكرة ، تعزز حجته - التي نُشرت في نوفمبر - ديسمبر 2006 الأنثروبولوجيا التطورية - بأن الأطفال أنتجوا العديد من القطع الأثرية الحجرية الصغيرة المكتشفة سابقًا. لقد أثبت الباحثون بالفعل أن الأطفال المعاصرين يمكنهم تعلم صنع الأدوات الحجرية الأساسية بدءًا من سن السابعة.

يخطط Shea لتطوير معايير للتمييز بين القطع الأثرية الحجرية للمبتدئين وتلك الخاصة بفناني الصوان ذوي الخبرة. على سبيل المثال ، لاحظ أن المبتدئين يصنعون الكثير من الحطام أثناء تجربتهم لتقنيات صنع الأدوات. أيضًا ، يختلف شكل وجودة منتجاتهم النهائية اختلافًا كبيرًا من قطعة إلى أخرى ، على عكس الأدوات الموحدة للخبراء.

في وقت مبكر من عام 1998 ، اقترح عالم الآثار بجامعة هارفارد ، أوفر بار يوسف ، أن أطفال العصر الحجري ربما شاهدوا الكبار يصنعون الأدوات ، والتقطوا الأحجار المهملة من صانعي الأدوات ، وحاولوا تقليد ما فعله شيوخهم. في ذلك الوقت ، ذهب اقتراحه إلى حد كبير دون أن يلاحظه أحد.

يعلق عالم الآثار ستيفن إل كون من جامعة أريزونا في توكسون قائلاً: "تم تجاهل أنشطة الأطفال في مواقع [العصر الحجري] وفي معظم المواقع الأثرية اللاحقة أيضًا".

لا تزال الأسئلة تدور حول ما إذا كان الأطفال وغيرهم من المبتدئين يولدون بشكل ثابت قطعًا حجرية أصغر من صانعي الأدوات ذوي الخبرة ، كما يقول كون. قد يقدم البحث في أنشطة الأطفال في مجتمعات الصيد والجمع الحديثة أدلة على سلوك الشباب منذ زمن بعيد ، من وجهة نظره.

قد يعيد أطفال العصر الحجري في النهاية كتابة ما يعرفه العلماء عن الأدوات الحجرية القديمة وفن الكهوف. يكفي أن تجعل أحد الوالدين فخوراً.


في حديقة كاكادو الوطنية في أستراليا ، يمكنك الاستمتاع بأمثلة بارزة من الفن الصخري للسكان الأصليين في Ubirr و Nourlangie و Nanguluwur. يعرض الفن الصخري Kakadu & # 8217s أحد أطول السجلات التاريخية لأي مجموعة من الناس في العالم ، حيث استخدم السكان الأصليون الكهوف للملاجئ لأكثر من 20000 عام.

حديقة ماتوبو هيلز الوطنية في زيمبابوي هو أحد مواقع اليونسكو ، وهو معروف باحتوائه على واحدة من أعلى تركيزات اللوحات الصخرية المبكرة في جنوب إفريقيا. بينما يعود تاريخ اللوحات الصخرية إلى 13000 عام ، استخدم البشر المنطقة كمأوى بدءًا من العصر الحجري ، خلال العصور التاريخية المبكرة.

في ال حديقة البراسين الثقافية ، في تيرويل ، إسبانيا ، يمكن للزوار مشاهدة 26 موقعًا مبكرًا للفنون الصخرية البشرية. في موقع التراث العالمي لليونسكو هذا ، نجد أحد أكبر تركيزات فن ما بعد العصر الحجري القديم في جنوب غرب أوروبا. تصور معظم المشاهد الحيوانات والناس في أسلوب حياة الصيد والجمع.

الصور الظلية للأيدي في كويفا دي لاس مانوس ، في ريف باتاغونيا ، الأرجنتين ، التاريخ من 13000 إلى 9000 سنة مضت. بصرف النظر عن البصمات اليدوية المرسومة من الأنابيب المصنوعة من العظام المستخدمة في رش الطلاء على جدار الكهف ، يمكن للزوار مشاهدة مشاهد الصيد والحيوانات والمتعرجات والأشكال الهندسية في موقع اليونسكو للتراث.

بلغة الهوبي بالاتكي يعني & # 8216 البيت الأحمر & # 8217. ال مواقع بالاتكي وهونانكي للتراث بالقرب من سيدونا ، أريزونا ، الولايات المتحدة كانت أكبر مساكن الجرف في المنطقة بين 1150 و 8211 1350 بعد الميلاد ، والتي بناها شعب سيناجوا من شعوب بويبلو القديمة. كما أنها تحتوي على الفن الصخري (الصور التوضيحية والنقوش الحجرية) التي تسبق مساكن الجرف! وتتراوح أعمار الرموز والرسومات التصويرية الأكثر تجريدًا بين 3000 إلى 6000 سنة ، وبعض النقوش الصخرية يقدر عمرها بما يتراوح بين 5000 و 6000 سنة.


أسبوعين تحت الأرض

لكن العديد من قوائم الجرد الحالية تفتقر إلى التفاصيل التي يحتاجها فون بيتزينغر لتصنيف الرموز. لذلك سافرت إلى أوروبا مع زوجها المصور ديلون فون بيتزينغر لتسجيل لافتات في 52 كهفًا نادرًا ما يزورها. تقول: "لقد أمضينا ما يعادل أسبوعين تحت الأرض". في هذه العملية اكتشف الزوج العديد من العلامات التي لم يلاحظها أحد من قبل.

كانت الدراسة الناتجة بمثابة فتاحة للعين: فقد وجدت 32 نوعًا فقط من العلامات قيد الاستخدام في جميع أنحاء القارة بأكملها خلال فترة العصر الحجري القديم الأعلى. تكتب: "لكي يكون هناك هذا القدر من الاستمرارية بين المواقع ، أدركت أن أسلافنا القدامى يجب أن يكون لديهم نظام في مكانه". علاوة على ذلك ، تكرر التنوع المبكر للعلامات الهندسية التي اكتشفتها في فرنسا في جميع أنحاء أوروبا. يشير هذا إلى أن البشر المعاصرين قد اخترعوا هذه العلامات قبل وقت طويل من وصولهم إلى أوروبا - على الأرجح في موطنهم الأفريقي.

ولكن ما هو بالضبط الهدف من العلامات؟ في كهف مزخرف يُعرف باسم La Pasiega في إسبانيا ، اكتشف باحثو فن الكهوف الأوائل سلسلة نادرة من علامات العصر الجليدي المرسومة على ارتفاع 12 قدمًا (3.6 متر) فوق الأرض. كانت العلامات الموجودة في La Pasiega ، مرتبة في ثلاث مجموعات مفصولة بمسافات ، تشبه رسالة مكتوبة قصيرة ، مما أثار التكهنات بأن العلامات شكلت نظام كتابة مبكر.

ومع ذلك ، لم يجد Von Petzinger أدلة كافية لدعم هذه الفكرة. وبحسب التعريف ، فإن نظام الكتابة ، كما تلاحظ ، "هو التمثيل المنهجي للغة المنطوقة". يمكن تدوين أي فكرة أو فكرة يمكن للمتحدث التعبير عنها لفظيًا أو تدوينها. لكن فناني الكهوف في أوروبا لم يكن لديهم عدد كافٍ من العلامات الهندسية ، أو لم يجمعوها بالطريقة الصحيحة ، لتمثيل كل الكلمات التي كانت ستحدث في لغتهم. يقول فون بيتزينغر: "لا يبدو أن لدينا كل التعقيدات لكتابة فقرة أو سونيتة".

ومع ذلك ، كانت علامات العصر الجليدي بعيدة كل البعد عن كونها بلا معنى. قد تكون بعض العلامات ، مثل الخطوط المتعرجة التي رصدها فون بيتزينغر في موقع في منطقة وادي Côa في البرتغال ، تمثل تمثيلات شبيهة بالخرائط لنهر أو ميزات أخرى للمناظر الطبيعية. علامات أخرى ، مثل الخطوط المنقوشة على عقد سن الغزال ، يمكن أن تكون بمثابة وسائل مساعدة للذاكرة لرجال الاحتفالات الذين يترأسون طقوسًا مهمة أو يروون قصص أصل القبيلة. يبدو أن مثل هذه العلامات ، كما يقول فون بيتزينغر ، هي طريقة لتخزين المعلومات خارجيًا - شكل من أشكال الاتصال الرسومي الذي أدى في النهاية إلى الكتابة.

وجد عالم الأنثروبولوجيا القديمة إيان تاترسال ، أمين فخري في المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي في نيويورك ، قيمة كبيرة في الدراسة الجديدة. يقول: "من الجيد حقًا أن نرى الرمزية المجردة تظهر في المقدمة". "لدينا هذه الصور الرائعة للحيوانات في الكهوف مثل شوفيه وما إلى ذلك ، ولكن هذا مجرد غيض من فيض. من الواضح أن الأشياء الرمزية لها معنى ".

يعتقد باحثون آخرون أن بحث فون بيتزينغر من المحتمل أن يحفز اهتمامًا جديدًا بموضوع مهمل. تقول لويز ليكي ، عالمة الأنثروبولوجيا القديمة في معهد حوض توركانا في نيروبي ، كينيا: "سيجعل ذلك الناس يفكرون في العلامات من جديد ، ومدى سجل العلامات سيوقظ اهتمام الناس".

من المؤكد أن فون بيتزينغر سترحب بمزيد من علماء الآثار في هذا المجال البحثي ، لأنها مقتنعة بأن هناك الكثير لتعلمه.

واختتمت قائلة: "أعتقد شخصيًا أنه بدون تلك الخطوات المبدئية الأولى التي اتخذها [أسلافنا البعيدون] في عالم الاتصالات الرسومية ، لم تكن اللبنات المعرفية موجودة لأحفادهم لإنشاء أنظمة الكتابة التي نأخذها كأمر مسلم به اليوم". العلامات الأولى.


تحت شجرة مقدسة

يقع الكهف الجوفي أسفل شجرة سيبا الكبيرة ، والتي كانت مقدسة للمايا ، وليس بعيدًا عن مدينة تشيتشن إيتزا ، وهي مركز حضري يشتهر بمعالمها الرائعة ، بما في ذلك الهرم إل كاستيلو ، وملعب الكرة الكبرى ، ومعبد المحاربين. تأسست مدينة تشيتشن إيتزا في المايا في القرن السادس الميلادي تقريبًا وهيمنت على شبه جزيرة يوكاتان من حوالي القرن العاشر إلى القرن الثالث عشر الميلادي.

أحد العوامل التي أدت إلى إنشاء مستوطنة في تشيتشن إيتزا هو وجود العديد من الصروح الصخرية في الموقع. هذه مجاري طبيعية كبيرة تعمل كمصدر للمياه. بالنظر إلى أن شمال يوكاتان جاف ، وبداخله لا توجد أنهار فوق الأرض ، كان من الممكن أن تلعب الصروح الصخرية دورًا مهمًا في بقاء الناس الذين يعيشون هناك. لديهم أيضا وظيفة طقسية. قام المايا بإيداع البضائع الفاخرة وتقديم التضحيات البشرية في الصبار كوسيلة لعبادة Chaac ، إله المطر في المايا.

يعتبر The Sacred Cenote أحد أكبر مستودعات القرابين في الأمريكتين. ( سوبوتينا آنا/ Adobe Stock)


فن الكهوف ما قبل التاريخ في فرنسا

تم اكتشاف أقدم قطعة من فن الكهوف التصويرية في العالم مؤخرًا في كهف من الحجر الجيري في بورنيو. المشهد الذي يصور ما يبدو أنه نوع من الماشية القديمة يمكن أن يكون عمره أكثر من 40 ألف عام إذا كانت القياسات العلمية صحيحة.

ولكن ليس عليك السفر إلى مناطق بعيدة مثل بورنيو لمشاهدة الأعمال الفنية الرائعة التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ ، فإن فرنسا لديها أكثر من نصيبها العادل أيضًا. لنقم بجولة في كنوز الدولة تحت الأرض ... ..

يبدو الأمر وكأنه شيء مباشر من صفحات قصة مغامرة: مجموعة من تلاميذ المدارس الفضوليين وكلابهم يتعثرون في حفرة غامضة في غابة في عام 1940 تؤدي إلى اكتشاف أهمية دولية. بعد مرور ما يقرب من ثمانين عامًا ، لا يزال La Grotte de Lascaux في وادي Vézère موطنًا لبعض أهم الأمثلة في العالم للوحات ما قبل التاريخ - وهو مجرد واحد من العديد من الكهوف في فرنسا التي كانت تخفي الكنوز الفنية لآلاف السنين.

في العام الماضي فقط ، حقق فريق من علماء الآثار الأمريكيين طفرة في حياتهم المهنية في كهف دوردوني يسمى Abri Cellier ، حيث عثروا على 16 كتلة حجرية تضم نقوشًا تنقيطية عمرها 38000 عام. صاغه Aurignacian ، أقدم ثقافة بشرية حديثة في أوروبا ، كان الاكتشاف مذهلاً بشكل خاص لأنه حتى ذلك الحين ، كان يُعتقد أن التقنية المعروفة باسم التنقيط قد تطورت فقط في أواخر القرن التاسع عشر.

Grotte du Pech Merle

ليس دوردوني فقط كنزًا دفينًا لفن الكهوف: في عمق وادي لوت يخفي Grotte du Pech Merle ، المعروف لكونه أحد الكهوف القليلة التي لا يزال فنها معروضًا للجمهور. هنا ، مجموعة حيوانات - الماموث ، الخيول ، البيسون ، الأيائل - ترقص عبر جدران كيلومتر من صالات العرض ، بعضها يعود إلى فترة Gravettian حوالي 25000 قبل الميلاد.

تضم Ariège ، التي تضم أكبر عدد من كهوف ما قبل التاريخ في أي منطقة في فرنسا ، أيضًا الفن الجداري (الكهف) الأصيل الذي لا يزال معروضًا في Grotte de Niaux. في توهج ضوء الشعلة المؤلم ، يمكن للزوار أن يتعجبوا من القماش الحجري المغطى برسومات حية بما في ذلك رسم فحم نادر لابن عرس ، يعود تاريخه إلى ما بين 17000 و 11000 سنة ماضية خلال الفترة المجدلية.

لماذا تعتبر فرنسا واحدة من عواصم رسم الكهوف في العالم؟ قال البروفيسور بول بيتيت ، أستاذ علم الآثار والمتخصص في فن الكهوف في دورهام: "كان مبتكروها كثيرين نسبيًا في جنوب فرنسا لأن المناخ لم يكن قاسياً وكان السكان قادرين على البقاء في أماكنهم - ربما بأعداد أكبر مما كانت عليه في سهل شمال أوروبا". جامعة. "كان فن الكهوف جزءًا لا يتجزأ من الطريقة التي نجا بها الصيادون وجامعو الثمار من العصر الحجري القديم العلوي في البيئات البرية في أوروبا البليستوسينية. إن إنشاءها والاحتفاء بالحيوانات المفترسة التي تصورها ومشاركة الموضوعات والأساليب أبقت المجموعات الصغيرة معًا في عالم خطير ".

Grotte de Niaux الموافقة المسبقة عن علم Dominic Viet CRT Occitanie

ولكن عندما تكون الطبيعة هي معرضك الفني ، فقد تظهر المشاكل عندما يتدخل البشر. للأسف ، يبدو أن أكبر تهديد لفن الكهوف هو السياحة.

منذ عام 1948 ، استقبلت Lascaux حوالي 1200 زائر في اليوم والذين كانوا يأتون للإعجاب بالمساعي الفنية لرجل Cro-Magnon للأسف ، فقد تركوا وراءهم بطاقات الاتصال الضارة من الرطوبة والرطوبة وثاني أكسيد الكربون. يمكن رؤية الأضرار المرئية ، مثل الأشنات والبلورات ، بمجرد عام 1955. أصبحت البيئة محفوفة بالمخاطر لدرجة أنه في عام 1963 ، أغلق وزير الثقافة الفرنسي ، أندريه مالرو ، الكهف أمام الجمهور. تمت إعادة اللوحات إلى حالتها الأصلية وتم إجراء مراقبة يومية دقيقة. لكن إدخال نظام تكييف الهواء الجديد في عام 2001 أدى إلى انتشار العفن الأبيض عبر سقف الكهف والجدران. بدا افتتاح جهازي فاكس ، Lascaux II في عام 1983 و Lascaux IV في عام 2016 ، وكأنه الحل المثالي لجميع إيرادات السياحة مع عدم وجود أي ضرر بيئي.

تم إغلاق Grotte Chauvet-Pont d'Arc في Ardèche ، موطن أقدم فن الكهوف التصويري في أوروبا الذي يعود تاريخه إلى ما يقدر بنحو 30،000 عام ، منذ اكتشافه في عام 1994 ، مما يسمح فقط بدخول عدد قليل من الأشخاص لكل منهم عام بما في ذلك الخبراء والصحفيين. يجب تجهيز كل شيء في معدات الحماية القصوى. النسخة ، التي تم افتتاحها في عام 2015 ، هي أكبر نسخة طبق الأصل من الكهوف على الإطلاق. يُعاد إنتاج الفن إلى حجمه الفعلي ، ولكن في منطقة مكثفة في مبنى دائري فوق الأرض على بعد بضعة كيلومترات من الكهف الفعلي. إنه أكبر بعشر مرات من فاكس Lascaux.

وحيد القرن في Grotte Chauvet الموافقة المسبقة عن علم Inocybe

كانت هذه الكهوف المعاد إنشاؤها والأعمال الفنية الزائفة التاريخية في الداخل سببًا للقلق. قال الناقد الفني لصحيفة الغارديان جوناثان جونز عندما تم افتتاح فاكس شوفيه لأول مرة: "لا يريد أي محب للفن رؤية نسخة طبق الأصل من رامبرانت ، أو فرويد مزيف أو محاكاة سورات". But it was surely better than the alternative: no art at all.

It is not just tourism that has had an impact even supposed caretakers have accidentally caused damage. In the Grottes d’Arcy-sur-Cure in Burgundy, some of the paintings lay undiscovered until the 1990s, hidden under a layer of smoke. When they were finally revealed, it became apparent that regular cleaning with high-pressure hoses over the decades had done untold damage. In another unfortunate incident, this time in the Magdalenian Grotte de Bédeilhac in Ariège, the cave’s gigantic entrance saw it used as a military base during the Second World War. First occupied by the French military and then by the Germans, the latter levelled the cave floor and laid a concrete base which harmed some of the paintings in the side galleries.

With lessons learned from the past, preserving these caves for future generations is high on the agenda. In 2009, an international symposium in Paris organised by the French Ministry of Culture called ‘Lascaux and Preservation Issues in Subterranean Environments’, saw 300 experts sharing scientific research gained from studies in Lascaux and beyond to encourage better cave art preservation.“The original Grotte de Lascaux will for certain never reopen,” was the gloomy prognosis from Denis Tauxe, Lascaux’s resident historian. But whether it be in the authentic cavern or an intricate replica, hopefully a new generation of history enthusiasts will be able to experience the art of their ancestors.

PLACES TO VISIT

Grotte de Lascaux visitor centre pic Dan Courtice

The enchanting tale of Robot the dog leading his companions to ancient treasures lures hundreds of thousands of visitors to the Vézère Valley each year. While the original caves that 18-year-old Marcel Ravidat and his friends first glimpsed are closed, the impressive facsimile (Lascaux II) and new international centre for prehistoric art (Lascaux IV) are the next best way to experience the art. Admission €17

This €55 million recreation of the original Chauvet cave reproduces its twists and turns to give visitors an authentic sense of being deep underground, despite being located in a large shed near the picturesque Pont d’Arc. The hour-long tour along a raised walkway passes 27 panels featuring drawings or engravings of 15 different species of animal. Workshops and demonstrations for all ages bring to life the prehistoric world of the cave’s painters, giving visitors the chance to craft ancient jewellery and music instruments. Admission €15

Plateau du Razal, 07150 Vallon-Pont-d’Arc www.cavernedupontdarc.fr

Since 1926 visitors have flocked to see these dramatic murals secreted deep within the hillside at Cabrerets. Look out for the bears’ lairs dug into the clay, where animal bones were found. It’s worth checking out the accompanying prehistory museum too, where you can find more about other paintings in caverns that are closed to the public. Admission €13


Distribution of cave drawings

There are very different drawings in each cave, but were paintings the only things the people produced and were France and Spain the only places?

The distribution of cave art is worldwide but in Eurasia it is most abundant in areas that are also rich in decorated objects including:

  • the Périgord, the French Pyrenees, and Cantabrian Spain
  • Portugal, where there are Palaeolithic decorated caves
  • the very south of Spain to the north of France
  • southwest Germany, where traces have been found
  • Italy and Sicily, which have some concentrations
  • Slovenia, Romania, Bulgaria and Russia.

The current total for Eurasia is about 280 sites. Some like Creswell Crags, England, contain only one or a few figures on the walls, others like Lascaux or Les Trois Frères have hundreds.

The following map shows the limits of the Last Glacial Maximum. It also shows the main sites of cave art in Eurasia and though not fully inclusive of all cave art it is a good indicator of the spread.

Distribution of primary Palaeolithic cave-art locations in Eurasia. Peter Bull.

It’s interesting to note that so many cave art sites are found in groups while some are just single sites. However, it would be unfair to draw too many conclusions from this map since there are so many factors affecting the presence of cave paintings. The most important is the climate of the area. So, as only a few have been found in the temperate wet climate of Britain, so does that mean the people in the British Isles drew little cave art or has the majority been eroded away?

A striking feature of many of these cave paintings is the fact that they are often in large caverns with interesting sound qualities.

The evidence would be the existence of musical instruments, and flutes from 42 - 40,000 years ago made from bird bone have been found and reconstructed. They show the people had an understanding of how length, diameter and position of holes influenced the sound. v Did they play only one instrument at a time or did they play in groups? We can only wonder at the sound these people produced.

التحميلات

Cave Art History

مراجع

[i] Bednarik, R. G. (1998). The australopithecine cobble from Makapansgat, South Africa. South African Archaeological Bulletin 53, 4-8.

[ii] Mithen, S.(1999) The Prehistory of the Mind: The Cognitive Origins of Art, Religion and Science. Thames & Hudson.

[iii] Lewis-Williams, D. (2002) (The Mind in the Cave: Consciousness and the Origins of Art Thames & Hudson

[v] Cook, J. (2013) Ice Age Art: Arrival of the Modern Mind British Museum Press


The Cave of Hands in Patagonia, Argentina

Prehistoric rock paintings, handprints and stencils span all continents, and began appearing on rock walls around the world at least 30,000 years ago. But Cueva de las Manos in Patagonia contains an exceptional assemblage of cave art.

“Cueva de las Manos”, literally “the Cave of Hands”, is located in Río Pinturas, in the province of Santa Cruz, Argentina, 163 km south of the town of Perito Moreno. The cave gets its name from the cluster of stenciled outlines of human hands that appear on the cave walls. These rock paintings were made by hunter-gatherer communities estimated to have lived between 13,000 and 9,500 years ago, as determined from the remains of bone-made pipes used for spraying the paint on the wall of the cave to create silhouettes of hands.

The entrance to the cave is screened by a rock wall covered by many hand stencils. Most of the hands are left hands, which suggests that painters held the spraying pipe with their right hand. Within the rock shelter itself there are five concentrations of rock art, later figures and motifs often superimposed upon those from earlier periods. The paintings were made with natural mineral pigments - iron oxides for red and purple, kaolin for white, natrojarosite for yellow, and manganese oxide for black - ground and mixed with a binder, the nature of which is unknown.

Besides hand prints, there are also depictions of human beings, and animals such as guanacos, rheas, and felines, as well as geometric shapes, zigzag patterns, representations of the sun, and several hunting scenes. The hunting scenes portray a variety of hunting strategies with animals being surrounded, trapped in ambushes, or attacked by hunters using their throwing weapons, round stones known as bolas. Some scenes show individual hunters and others groups of ten or more men.

The paintings belong to three distinct cultures. The first human group were long-distance hunters whose main prey was the guanaco. Around 7,000 BC a second cultural level can be identified, distinguished by hand stencils. Hunting scenes are no longer found during this age. There are also some examples of stencils of the feet of the American ostrich (ñandú). This culture lasted until circa 3300 BC, when the art became more schematic and included highly stylized zoomorphic and anthropomorphic figures.

The final cultural began around 1,300 BC. Its art executed in bright red pigments, concentrated on abstract geometric figures and highly schematic representations of animals and humans. It is believed to have been the work of the historic Tehuelche hunter-gatherers who were inhabiting the vast area of Patagonia when the first Spanish traders and settlers arrived. It was the creation of vast cattle ranches that brought their way of life to an end.


شاهد الفيديو: Cave Art 101. National Geographic (قد 2022).