مثير للإعجاب

ما هي المنطقة / المدينة الواقعة في أقصى الشمال في الإمبراطورية الرومانية التي كانت تتحدث اليونانية كلغة أصلية؟

ما هي المنطقة / المدينة الواقعة في أقصى الشمال في الإمبراطورية الرومانية التي كانت تتحدث اليونانية كلغة أصلية؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ما أفهمه هو أنه قبل هجرات / غزوات القوط ، كان الهون وسكلافينوي في شبه جزيرة البلقان ، واللغات اليونانية واللاتينية حيث كانت اللغات الأصلية الأكثر شيوعًا ، إلى جانب لغات أخرى تتدهور باستمرار مثل التراقيين والإليريان. أيضًا ، أنا على دراية بـ "خط جيريتشيك" وهو الخط النظري الذي يقسم البلقان إلى مناطق ذات تأثير يوناني من تلك ذات التأثير اللاتيني.

سؤالي هو ، هل نعرف ما هي المستعمرة الأكثر شمالية الناطقة باللغة اليونانية في البلقان؟ أفترض أن مثل هذا المكان سيكون على ساحل البحر الأسود؟ ماذا عن منطقة البلقان الداخلية؟ (أيضًا ، أنا على دراية بحالة اليونانية واللاتينية كلغة مشتركة خلال الفترة الإمبراطورية في روما ، لكنني مهتم بشكل أساسي باستخدام اليونانية كلغة أصلية.)


بالتأكيد ، القرم (تشيرسونيسوس) أو مكان ما في محيطها. كان الساحل الجنوبي لشبه جزيرة القرم جزءًا من الإمبراطورية الرومانية في عام 47 قبل الميلاد - 330 بعد الميلاد ، كما كان جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية فيما بعد. استقر المستعمرون اليونانيون في المنطقة قبل روما بكثير.


تحديث. لقد وجدت بعض المعلومات ذات الصلة. خلال العصر الروماني ، كانت المنطقة الواقعة في الشمال الشرقي للبحر الأسود (شرق تشيرسونيسوس المذكورة أعلاه) تحكمها مملكة البوسفور ، والتي كانت دولة عميلة رومانية لدرجة أن الملك كان يحمل الجنسية الرومانية واسمه الروماني "تيبيريوس" يوليوس "(بالإضافة إلى الاسم الشخصي) وكان محميًا من قبل الجحافل الرومانية المتمركزة هناك.

في عام 62 بعد الميلاد ، خلع الإمبراطور نيرون الملك وقرر دمج المملكة كجزء من المقاطعة الرومانية آسيا الصغرى. ولكن في عام 68 بعد الميلاد تم استعادة المملكة. لذلك كانت المنطقة رسميًا جزءًا من الإمبراطورية الرومانية في 63 م - 68 م ، حوالي خمس سنوات.

كان الجزء الشمالي الشرقي من المملكة هو مدينة تانايس. كانت المدينة مستعمرة يونانية لذا كانت اللغة اليونانية على الأرجح هي اللغة الرئيسية هناك.

لذلك كانت هذه المدينة هي الجزء الشمالي من الإمبراطورية الرومانية (وإن كان لمدة 5 سنوات فقط).


تُظهر خريطة المستعمرات اليونانية في البحر الأدرياتيكي أن المواقع الواقعة في أقصى الشمال كانت فاروس وإيسوس في منتصف الطريق أعلى الساحل. كانت هذه مستوطنات ثانوية من سرقوسة والمدن الأيونية. إذا قضيت على هؤلاء فأنت محبط في ألبانيا.


قد تكون مدينة نوفيغراد هي أقصى مدينة يونانية في الشمال. من المعروف أنها تأسست في الأصل من قبل الإغريق باسم نيابوليس (مدينة جديدة).


ربما كان موقع استريا الروماني الساحلي على البحر الأسود هو أكثر المناطق الشمالية الناطقة باليونانية داخل الإمبراطورية الرومانية. استقر الإغريق في أجزاء كثيرة من منطقة البحر الأسود وحتى خلال العصر الروماني ، كان يتحدث اليونانية على نطاق واسع في مناطق البلقان والبحر الأسود كلغة أساسية.

هناك أيضًا جزيرة هفار الكرواتية في البحر الأدرياتيكي والتي استوطنها الإغريق القدماء. على الرغم من أن الرومان كان لهم تأثير استعماري أكبر بكثير على الساحل الدلماسي لكرواتيا (أي سبليت وسالوناي وبوليا) ومنطقة البحر الأدرياتيكي الأكبر ، إلا أن الإغريق كان لهم بعض التأثير الإقليمي في هذه المنطقة قبل قرون من الإمبراطورية الرومانية. من الممكن أن تكون جزيرة هفار الصغيرة والمغمورة نسبيًا هي أيضًا المنطقة الشمالية الأكثر ناطقًا باليونانية ، سواء خلال ذروة Magna Graeca ، وكذلك خلال الإمبراطورية الرومانية.


أعداء روما الأوائل: من كانوا السامنيين؟

كان السيطرة على إيطاليا بعيدًا عن السهولة بالنسبة للرومان. لقرون وجدوا أنفسهم معارضة من قبل قوى مجاورة مختلفة: اللاتين ، والإتروسكان ، والإيطاليون-اليونانيون وحتى الإغريق. ومع ذلك ، يمكن القول إن أعظم المنافسين لروما كانوا شعبًا يشبه الحرب يُدعى السامنيون.

"Samnites" هو الاسم الذي يطلق على اتحاد قبائل Italiote الأصلية. تحدثوا لغة الأوسكان وعاشوا في المناطق الداخلية من جنوب وسط إيطاليا في منطقة تهيمن عليها جبال الأبنين. أطلق الرومان على المنطقة اسم Samnium بعد هؤلاء الناس.

ساعدت التضاريس القاسية في Samnium في تشكيل رجال القبائل هؤلاء في بعض أكثر المحاربين صلابة في شبه الجزيرة الإيطالية.

منطقة Samnium في وسط إيطاليا.


إصلاح أوغسطان

يعرف قارئ الأناجيل أن روما حكمت عالم البحر الأبيض المتوسط ​​وأن الإمبراطور حكم روما. لكن من كان الإمبراطور؟ قبل الصلب ، صرخ الكهنة ، "ليس لنا ملك إلا قيصر". (يوحنا 19:15) عنوان وليس شخص ، قيصر يشير إلى عدة أباطرة مختلفين في العهد الجديد.

عصفت الحروب الأهلية بالجمهورية الرومانية خلال القرن السابق للمسيح. في جيل من الرجال الأقوياء ، صعد يوليوس قيصر إلى السلطة ، وتم اغتياله ، وترك اسم عائلته وولاء جنوده لابن أخيه أوكتافيان. بمزيج من القسوة والحذر ، هزم أوكتافيان أخيرًا جميع المنافسين وأدخل عصر الإمبراطورية الرومانية من خلال تحويل آلته العسكرية إلى دكتاتورية أبوية تحترم الحقوق المدنية. كما شجع على استخدام اسم عائلته ، قيصر ، كلقب ، والذي حمله خلفاؤه مثل التعديلات الحديثة "قيصر" و "القيصر". لكن أوكتافيان فضل أيضًا الاسم الشخصي "أوغسطس" ، والذي كان له معنى أرفع وهو "كريمة" أو "مهيب". في تطوير التسميات الإمبراطورية ، تم تطبيق حتى "أغسطس" لاحقًا على الخلفاء.

كانت الحكومة الرومانية التي أنشأها أغسطس تشبه إلى حد بعيد الفيدرالية الحديثة. كانت المناطق التي تم فتحها تدار إما من خلال حكام رومان أو ملوك عملاء ، وكلهم خاضعون لإدارة مركزية. سيطر أغسطس على السلطات التنفيذية ، والتي انتزع العديد منها بالقوة من مجلس الشيوخ الروماني الأكثر فوضوية. قام بتنظيم حكومة المقاطعة ، وجعل الحكام المحليين مسؤولين عن سوء الإدارة ، وجلب السلام إلى الأقسام الأقدم والأكثر تحضرًا في الإمبراطورية. يقترح لوقا أن مرسوم أغسطس الضريبي هو الذي دفع يوسف ومريم للذهاب إلى بيت لحم ، حيث ولد المسيح. (انظر لوقا 2: 1.)

الحكومة التنفيذية الرومانية في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​تعني إدخال المحاكم الرومانية التي تدعم القانون الروماني ، مما يوفر مصدرًا للاستقرار والأمن والاحترام الأساسي للحقوق المدنية. تم الإعلان عن هذا من قبل الإمبراطور الأول باسم سلام أوغسطان (باكس أوغوستا)، تليها باكس رومانا من الخلفاء. بشكل عام ، كان القرن المسيحي الأول وقتًا لزيادة الأمن لمعظم المواطنين ، بما في ذلك السفر الآمن عن طريق البر وغياب القرصنة في البحر. أثرت هذه الظروف بشكل مباشر على تطور المسيحية. على سبيل المثال ، ظل الوجود الروماني تحت السيطرة على أعداء يسوع اليهود لسنوات وحموا بولس مرارًا وتكرارًا من الغوغاء والمؤامرات.

وهكذا ، طور التاريخ العلماني الظروف المناسبة في الوقت المناسب لتعزيز دين المسيح الجديد. ما أسماه أحد الكتاب "الصفقة الجديدة في روما القديمة" خلق مناخًا سياسيًا وقانونيًا متفوقًا لنشر الوحي الجديد بين الأديان المتنافسة. واستمر هذا الوضع المواتي بشكل عام طوال معظم القرن الأول ميلادي. مع خلفاء أغسطس.

الأباطرة بعد أغسطس

كان يسوع مراهقًا عندما خلف تيبيريوس أوغسطس ميلادي. 14. على الرغم من أن تيبيريوس كان انطوائيًا وغير قادر على التواصل الواثق مع أقرانه ، فقد حكم الإمبراطورية جيدًا وباهتمام كبير بالجماهير لدرجة أنه وبخ الحكام الذين اقترحوا زيادة الضرائب مع أمر "جز الأغنام" وليس "جلدهم" . (سيوتونيوس ، طبريا 32.) النقوش الخاصة من العديد من البلدان تعكس الشعارات الرسمية للوطنية الرومانية في هذا العصر.

كما أن يسوع لم يتشاجر مع الولاء القومي ، لأنه عندما طرحته مسألة دفع الضرائب ، أوقف الإمبريالية. دينار (المصطلح اللاتيني واليوناني الصحيح بدلاً من "بنس" المترجم). كانت صورة الإمبراطور (ربما صورة طبريا) على العملة المعدنية ، وشدد يسوع على واجب الامتثال لمراسيم كل من الإمبراطور والله. (راجع متى ٢٢: ١٧-٢١) بالرغم من أن المسيح صلب بشكل غير قانوني بموافقة معين من طبريا ، أكد القادة المسيحيون على الطاعة المدنية كواجب إنجيل ، ذكر بولس أن الله قد خصص "سلطات أعلى" (رومية ٣:١٥). 13: 1) وذكر بطرس كلاً من الإمبراطور والولاة الذين عينهم الله للحفاظ على النظام في المجتمع. (انظر ١ بطرس ٢: ١٣-١٤) وهكذا كانت المسيحية ثورية ، ولكن على المستوى الأخلاقي ، وليس على المستوى السياسي المباشر.

نجح تيبيريوس في ميلادي. 37 بواسطة كاليجولا ، أناني تعسفي انتهك كرامة منصبه. ومع ذلك ، حتى في ظل الأباطرة السيئين ، كانت البيروقراطية الرومانية تدار بشكل جيد. في ميلادي. 41 ، أعاد كلوديوس المسؤولية إلى المكتب الإمبراطوري ، حتى ميلادي. 54. كانت هذه سنوات بعثات بولس الدراماتيكية إلى آسيا الصغرى واليونان. (راجع أعمال الرسل ١٣-١٨). يشير سفر أعمال الرسل إلى أن أعداء بولس الرئيسيين كانوا من المحافظين اليهود الذين أثاروا الغوغاء وهاجموا المبشرين المسيحيين الناجحين. جلب هذا التحريض بولس أمام حكومات المدن وحتى حكام المقاطعات مثل جاليو في كورنثوس. يؤكد التاريخ العلماني هذا المناخ ، حيث كتب كلوديوس في رسالة شديدة اللهجة إلى الإسكندرية شكاوى مريرة ضد الاضطرابات اليهودية ، وذكر المؤرخ Seutonius أعمال شغب يحرض عليها اليهود ضد المسيحيين: طردهم من روما ". (كلوديوس 25.) من الواضح أن هذا هو نفس الطرد اليهودي المذكور في أعمال الرسل 18: 1.

كان عصر التسامح المفتوح للمسيحية ضعيفًا بشكل خطير في إدارة نيرون ، الذي حكم من ميلادي. 54 إلى 68. تزعم المصادر المبكرة باستمرار أن بطرس وبولس قُتلا في السنوات الأخيرة من حكم نيرون. 1 شخصياً غير ناضج وخطير ، سعى إلى وقف شائعة عامة عن نفسه من خلال لوم المسيحيين على حريق شديد في وسط روما. كان عضو مجلس الشيوخ في وقت لاحق ، تاسيتوس ، يكره نيرون ، وحافظ على كل من القصة وغطرسة الطبقة العليا حول المسيحيين التي توحي بها. كان بطرس وبولس لا يزالان على قيد الحياة عندما وقعت الأحداث التالية ميلادي. 64 حدث:

"لذلك ، لإفشاء هذه الشائعات ، استبدل نيرون بالجناة ، وعوقب بأقصى درجات الصقل والقسوة ، فئة من الرجال مكروه على رذائلهم ، والذين وصفهم الحشد بالمسيحيين. خضع كريستوس ، مؤسس الاسم ، لعقوبة الإعدام في عهد تيبيريوس ، بأمر من الوكيل بونتيوس بيلاتوس ، وتم فحص الخرافة الخبيثة للحظة ، فقط لتندلع مرة أخرى ، ليس فقط في اليهودية ، موطن المرض ، ولكن في العاصمة نفسها ، حيث تتجمع كل الأشياء الفظيعة أو المخزية في العالم وتجد رواجًا. أولاً ، بعد ذلك ، تم القبض على أعضاء الطائفة المعترف بهم بعد ذلك ، وبناءً على إفصاحهم ، تمت إدانة أعداد كبيرة ، ليس بتهمة الحرق العمد بقدر ما يتعلق بكراهية الجنس البشري. ورافقت السخرية نهايتهم: غُطوا بجلود الوحوش ومزقتهم الكلاب حتى الموت أو تم تثبيتها على الصلبان ، وعندما ينقطع ضوء النهار ، تم حرقها لتكون بمثابة مصابيح في الليل. قدم نيرون حدائقه للمشهد ، وأقام معرضًا في سيركه ، واختلط مع الحشد في العادة على عربة ، أو ركب على سيارته. ومن ثم ، على الرغم من الذنب الذي حصل على العقوبة الأكثر نموذجية ، نشأ شعور بالشفقة ، بسبب الانطباع بأنه تم التضحية بهم ليس من أجل رفاهية الدولة ولكن من أجل ضراوة رجل واحد ". (حوليةالصورة 15:44 ، ترجمة سي مور.)

تسبب عدم كفاءة نيرون في ثورة الجيوش. عند وفاة نيرون كان قائد الشرق فيسباسيان ، الذي كان يقوم بعد ذلك بقمع التمرد اليهودي. بعد تفويض حملة القدس لابنه ، تيتوس ، سار فيسباسيان بنجاح إلى روما. تميز عقد إدارته بإحياء القيم الرومانية الراسخة والحس السليم. بعد أن حكم تيتوس لبضع سنوات ، انتقلت الإمبراطورية إلى أيدي ابن فيسباسيان الأصغر ، دوميتيان ، الذي كان مرة أخرى تعسفيًا وغالبًا ما يكون متوحشًا تجاه أي منافس مفترض. حكم دوميتيان لمدة 15 عامًا (ميلادي. 81-96) ووفقًا للتاريخ المسيحي ، نفى الرسول يوحنا إلى بطمس ، حيث كُتب سفر الرؤيا في نهاية عهد دوميتيان. (انظر رؤيا ١: ٩.) بعد وفاة دوميتيان ، كان يوحنا حرا في استئناف خدمته ، وقد فعل ذلك في مدن آسيا الصغرى حول أفسس. 2

أحد المواضيع اللافتة للنظر في سفر الرؤيا هو استشهاد المؤمنين - وجدت "أرواح القتلى" المكافأة والراحة "حتى يُقتل رفقاءهم أيضًا وإخوانهم ... كما كانوا". (رؤيا ٦: ٩ ، ١١) لوحظ هذا الجو الدقيق بعد حوالي ١٥ عاما من نهاية عهد دوميتيان في المراسلات الرائعة لبليني الأصغر مع الإمبراطور تراجان. أدت قسوة دوميتيان إلى اغتياله ، مع تجديد الحكم الدستوري ، مؤقتًا في البداية من قبل نيرفا ثم من قبل الجنرال المرموق تراجان ، الذي وثق بالسيناتور بليني وأرسله أخيرًا كمندوب إمبراطوري لتنظيم مقاطعات شمال آسيا الصغرى. هناك انزعج بليني من مفارقة المسيحيين في ظل حكومته. من ناحية ، وجد أن المؤمنين لن يضحيوا للآلهة الرومانية ، أو لـ "صورة" الإمبراطور ، وهي ممارسة إقليمية جديدة في القرن الأول. من ناحية أخرى ، استفسر بشدة (بما في ذلك استجواب امرأتين مسيحيتين تحت التعذيب) ووجد أنه لم يحدث أي شيء تخريبي في اجتماعاتهم ، حيث ألزموا أنفسهم "بالقسم" بعدم ارتكاب "الاحتيال أو السرقة أو الزنا". وهكذا انزعج ضمير الحاكم ، وطلب التعليمات في رسالة إلى تراجان.

على الرغم من أن إجراءات بليني القاسية قد تسببت بالفعل في تخلي أعداد كبيرة عن المسيحية وأعادت إحياء تضحيات المعبد المترهلة ، إلا أنه كان يرى أن أولئك الذين كانوا "مسيحيين حقًا" سيموتون بدلاً من التضحية للآلهة الوثنية ، وسعى إلى تجنب عمليات الإعدام على نطاق واسع. رد تراجان بضمير مضطرب مماثل ، وأثنى على بليني لحرص وقوة إجراءاته واعترف بأنه ليس لديه بديل سوى إعدام المسيحيين المعروفين الذين لم يتراجعوا. كما نصح تراجان بليني بأن المسيحيين "لا ينبغي البحث عنهم". 3 وهكذا فإن فترة العهد الجديد الأخيرة والردة المبكرة أكدها التاريخ العلماني.


اللغات والعناصر

كانت لغة reek واللاتينية أهم اللغات في عالم البحر الأبيض المتوسط ​​القديم. تنتمي كلتا اللغتين إلى عائلة اللغات الهندية الأوروبية ، وهي مجموعة من اللغات ذات جذر مشترك ، يُعتقد أنها نشأت منذ حوالي 6000 عام في منطقة أوراسيا بالقرب من البحر الأسود. عندما هاجر الناس من هذه المنطقة ، أخذوا لغتهم معهم ، وتطورت لغات مختلفة من لغتهم الأم. تعتبر جميع اللغات الحديثة في أوروبا تقريبًا ، بما في ذلك الإنجليزية ، جزءًا من هذه المجموعة اللغوية * ، بالإضافة إلى بعض لغات الهند وبلاد فارس ، مثل الهندية والفارسية. اليوم ، يتم التحدث بشكل حديث من اليونانية في اليونان وعدد قليل من الأماكن الأخرى ، بما في ذلك الطرف الجنوبي لإيطاليا. اللاتينية ، على الرغم من استخدامها الآن فقط للاتصال الرسمي داخل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، أدت إلى ظهور اللغات الرومانسية في أوروبا ، بما في ذلك الإيطالية والفرنسية والإسبانية والبرتغالية والرومانية.

ليس معروفًا على وجه اليقين متى وصلت الشعوب الناطقة باليونانية لأول مرة إلى اليونان ، ولكن ربما كان ذلك في وقت مبكر من عام 2000 قبل الميلاد. تم التحدث بخمس لهجات رئيسية * من اليونانية في مناطق مختلفة من اليونان منذ 1000 قبل الميلاد. ربما نشأت اللهجات من موجات مختلفة من الاستيطان في اليونان ، أو ربما تطورت في طبقات مختلفة من المجتمع اليوناني. عادة ما يتم تصنيف اللهجات الخمس إلى مجموعتين: اليونانية الشرقية واليونانية الغربية. تضمنت اللغة اليونانية الشرقية أركادو سيبريان ، ويتم التحدث بها في أركاديا وقبرص الإيولية ، ويتم التحدث بها في بيوتيا ، وثيساليا ، وجزء من آسيا الصغرى ، بما في ذلك ليسبوس وأتيك أيونيك ، ويتم التحدث بها في أتيكا ، والجزر الأيونية في بحر إيجه ، وآسيا الصغرى. شملت اليونانية الغربية دوريك ، التي تحدثت في البيلوبونيز * ، وجزر دوريك في بحر إيجه ، مثل كريت ورودس ، وأجزاء من شمال إفريقيا ، وصقلية وشمال غرب اليونان ، يتحدث بها الجزء الشمالي من البر الرئيسي اليوناني ، بما في ذلك إيتوليا وإبيروس ، وأيضًا في أكايا في البيلوبونيز.

استخدم الكتاب اليونانيون الأوائل ، بغض النظر عن لهجاتهم المنطوقة ، لهجات مختلفة لتأليف أشكال مختلفة من الأدب. على سبيل المثال ، استخدم هوميروس اللهجة الأيونية في شعره ، كما فعل هيرودوت وأبقراط في كتاباتهم. كما طورت كل مدينة - دولة نسختها الخاصة من إحدى اللهجات الخمس الرئيسية. أعطى وجود لهجتها الخاصة لكل مدينة - دولة إحساسًا بالاستقلال كوحدة سياسية.

في الأصل ، كانت العلية هي اللهجة المستخدمة في أثينا. ابتداءً من القرن الرابع قبل الميلاد ، مع نمو أهمية أثينا ، انتشرت لهجة العلية في جميع أنحاء منطقة بحر إيجه. اختار فيليب الثاني ، ملك مقدونيا ، العلية كلغة رسمية في بلاطه ، وأصبحت لهجة الفلاسفة * والخطباء. عندما أصبحت أثينا أكثر هيمنة ، اختفت لهجات دول المدن الأخرى. حدث هذا بسرعة أكبر في المدن والبلدات مما حدث في الريف. أصبح التحدث بإحدى اللهجات القديمة علامة على خلفية ريفية أو نقص في التعليم.

* لغوي متعلق بدراسة تطور وبنية اللغة

* شكل لهجة الكلام المميز لمنطقة تختلف عن اللغة القياسية في النطق والمفردات والقواعد

* شبه جزيرة بيلوبونيز تشكل الجزء الجنوبي من البر الرئيسي لليونان

* دولة - مدينة مستقلة تتكون من مدينة والأراضي المحيطة بها

* عالم فيلسوف أو مفكر يهتم بدراسة الأفكار بما في ذلك العلم

في النهاية ، انتشرت العلية في جميع أنحاء العالم اليوناني بأكمله وتطورت إلى لهجة مشتركة تسمى koine. بعد فتوحات الإسكندر الأكبر في القرن الثالث قبل الميلاد ، أصبحت koine هي اللهجة المشتركة للمتعلمين في جميع أنحاء العالم الهلنستي *. تم تبني لغة كوين أيضًا كلغة للمسيحية ولغة الإمبراطورية البيزنطية اللاحقة. تستمر كلغة العالم اليوناني حتى يومنا هذا.

أهمية اللغة اليونانية في العالم القديم لا تقدر بثمن. لقد زودت الشعب اليوناني برباطهم الموحد الرئيسي ، ونقل ثقافتهم إلى أجزاء أخرى كثيرة من عالم البحر الأبيض المتوسط. الإغريق اعتبروا أي شخص لا يتكلم لغتهم بربريًا (بربريًا) و [مدش] شخصًا يتحدث بلا معنى أو يثرثر. لم يحاولوا تعلم لغات الشعوب التي كانوا على اتصال بها. وهكذا ، في كل مكان ذهب إليه اليونانيون ، ذهبت لغتهم أيضًا.

انتشرت اللغة اليونانية حتى في المقاطعات الغربية * للإمبراطورية الرومانية ، حيث تم تدريس اليونانية في المدارس ، كما كان الحال في روما وفي جميع أنحاء إيطاليا. منذ القرن الأول قبل الميلاد ، كان الرومان المتعلمون ثنائيو اللغة يتحدثون باللغتين اللاتينية واليونانية ، وكانت اللغة اليونانية mdashand هي لغة الثقافة. استمرت اللغة اليونانية أيضًا في كونها اللغة المشتركة لعالم شرق البحر الأبيض المتوسط ​​حتى بعد سيطرة الإمبراطورية الرومانية على المنطقة. تم استخدام اللاتينية فقط في الجيش والمحاكم.

بعد ذلك ، منذ حوالي 200 ميلادية ، مع اكتساب اللاتينية أهمية ، بدأ العالم الناطق باليونانية في الانكماش تدريجيًا. بحلول القرن الثالث عشر الميلادي ، تم تعليم اللغة اليونانية فقط لعائلات الطبقة الأرستقراطية الرومانية * ، ولم يكن معروفًا تقريبًا في المقاطعات الغربية للإمبراطورية الرومانية. كما تم تجاوز اليونانية بشكل مطرد من قبل اللاتينية في الكنيسة المسيحية. بحلول القرن الخامس عشر الميلادي ، كان العالم الناطق باليونانية يتألف فقط من جنوب إيطاليا واليونان وجزر بحر إيجه وساحل آسيا الصغرى ، بما في ذلك بيزنطة ، التي استمرت في كونها مركزًا يتحدث اليونانية طوال العصور الوسطى.

* تشير الهلنستية إلى الثقافة اليونانية في منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​خلال القرون الثلاثة التي تلت الإسكندر الأكبر ، الذي توفي عام 323 قبل الميلاد.

* تشير البيزنطية إلى الإمبراطورية المسيحية الشرقية التي كان مقرها في القسطنطينية

* مقاطعة في الخارج تسيطر عليها روما

* الطبقة الأرستقراطية المتميزة

أخذت اللغة اللاتينية اسمها من لاتيوم ، منطقة وسط إيطاليا التي تقع فيها مدينة روما. يأتي أقدم دليل مكتوب على اللغة اللاتينية من النقوش الرومانية التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد. ومع ذلك ، لم تكن النقوش باللغة اللاتينية شائعة حتى القرن العشرين قبل الميلاد ، وهي فترة تتزامن مع تاريخ أقدم الأدب اللاتيني الباقي.

كانت اللاتينية واحدة من عدة لغات هندو أوروبية في إيطاليا في ذلك الوقت. كمجموعة ، يشار إلى هذه اللغات أحيانًا باللغات الإيطالية. تشمل اللغات المائلة الأخرى Faliscan ، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا باللاتينية ، بالإضافة إلى Oscan و Umbrian و Venetic.

عندما سيطرت روما على إيطاليا ، بدأت اللاتينية في الانتشار ، وبحلول القرن العشرين ، لم تعد تُكتب اللغات الإيطالية الأخرى. بعد ذلك بفترة وجيزة ، اختفوا تمامًا ، بعد أن تم استبدالهم باللاتينية. في الواقع ، كان انتشار اللغة اللاتينية و [مدش] مثل الانتشار المبكر للغة اليونانية و [مدش] الوسيلة الأساسية التي انتشرت بها الثقافة الرومانية في جميع أنحاء العالم المتوسطي. توسعت المناطق التي كان يتم التحدث فيها باللغة اللاتينية مع زيادة ثروات روما ورسكووس السياسية واتساع الحدود الإمبراطورية * ، على الأقل في الجزء الغربي من الإمبراطورية.

مع انتشار اللاتينية ، تم تغييرها من خلال اللغات الأخرى التي كانت على اتصال بها. جلب الجنود الرومان العائدين من حملاتهم في أراض أجنبية معهم العديد من الكلمات الأجنبية. تم استعارة العديد من الكلمات الأخرى من اليونانية. حتى الأبجدية المستخدمة لللاتينية تم تكييفها من الأبجدية اليونانية.

* إمبراطورية تخص إمبراطور أو إمبراطورية

مثل اليونانية ، تطورت اللغة اللاتينية أيضًا إلى عدة لهجات: العامية اللاتينية ، واللاتينية المبتذلة ، واللاتينية الكلاسيكية. كانت اللغة اللاتينية العامية هي اللغة المستخدمة في الحياة اليومية للمتعلمين. كما تم استخدامه في كتابة الأدب الشعبي والرسائل الشخصية. اللغة اللاتينية هي اللغة المنطوقة للإيطاليين غير المتعلمين والأشخاص الذين عاشوا في المقاطعات. نادرًا ما كانت تُكتب إلا كحوار في المسرحيات ، على الرغم من بقاء بعض الأمثلة في النقوش والكتابات على الجدران. كانت اللاتينية الكلاسيكية شكلاً من أشكال الكتابة اللاتينية المزروعة للغاية ، بناءً على النماذج الأدبية اليونانية. تطورت على مدى سنوات عديدة وصقلها رجل الدولة والكاتب الروماني شيشرون. كانت اللاتينية الكلاسيكية مصطنعة للغاية وكانت مكتوبة فقط ، ولم يتم التحدث بها مطلقًا.

على الرغم من أن اللاتينية الكلاسيكية كانت لغة الثقافة والتعلم ، إلا أن الأشكال المنطوقة لللاتينية تطورت في النهاية إلى اللغات الرومانسية في أوروبا. على الرغم من أن جميع اللغات الرومانسية مشتقة من اللاتينية ، إلا أنها تختلف اختلافًا كبيرًا عن بعضها البعض. تعود الاختلافات إلى توقيت غزو المنطقة من قبل روما ، والسرعة التي تم بها تبني اللاتينية ، وخصائص اللغات الأصلية.

التأثيرات اللاتينية على اللغة الإنجليزية

اللغة الإنجليزية ، مثل اللاتينية ، هي لغة هندو أوروبية. على الرغم من أن اللغة الإنجليزية ليست لغة رومانسية ، مشتقة مباشرة من اللاتينية ، إلا أنها تأثرت بشكل كبير باللاتينية. تسللت بضع كلمات إلى اللغة الإنجليزية القديمة عندما غزا الرومان بريطانيا حوالي 50 م ، وعندما تحولت بريطانيا إلى المسيحية في 600 م. لكن أكبر تدفق للغة اللاتينية جاء مع الغزو النورماندي في عام 1066 بعد الميلاد ، عندما غزا النورمان الناطقون بالفرنسية إنجلترا. معهم ، دخلت آلاف الكلمات الجديدة إلى اللغة الإنجليزية ، خاصة في مجالات الدين والقانون والعلوم. القلعة ، الملوك ، النبلاء ، الجناية ، والمحامي كلها كلمات إنجليزية مشتقة من اللاتينية حتى الفرنسية.

لغات أخرى من البحر الأبيض المتوسط ​​القديم

السمة الأكثر لفتًا للنظر في تطور اللغة في منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​القديمة هي السرعة والاكتمال التي تم بها استبدال اللغة بعد اللغة باليونانية في الشرق واللاتينية في الغرب. اللغات المكتوبة القديمة الأخرى الوحيدة من هذه المنطقة التي بقيت حتى يومنا هذا هي العبرية والقبطية ، وكلاهما مرتبط بالديانات الرئيسية التي لها تقاليد علمية قوية. نجت العديد من اللغات الأخرى لفترة من الوقت كلغات منطوقة ، خاصة في المناطق التي يصعب الوصول إليها والأقل تحضرًا ، ولكن ما زالت ثلاث لغات قديمة فقط و mdashAlbanian و Basque و Berber & mdashare يتحدثون اليوم.

على الرغم من أنه لم يكن لدى الإغريق ولا الرومان سياسة متعمدة للقضاء على اللغات الأصلية في المناطق التي حكموها ، كانت اليونانية واللاتينية هي اللغات المستخدمة في المدارس والأدب والحكومة والتجارة والتجارة والخدمة العسكرية. ليس من المستغرب إذن أن يتم التحدث باليونانية واللاتينية على نطاق واسع وفهمهما أينما حكم اليونانيون أو الرومان. (انظر أيضًا الدراسات الكلاسيكية ، تعليم دوريان والبلاغة ، التعليم اليوناني والبلاغة ، الأدب الأيوني الروماني ، الأدب اليوناني ، الهجرات الرومانية ، الهجرات اليونانية المبكرة ، الشعوب الرومانية المتأخرة في اليونان القديمة وروما.)


كامبانين يمارسون الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الرومانية. المعتقد المسيحي الذي يشتهر به الكامبانيون هو المريمية. المريمية هي ممارسة مسيحية للتكريس لمريم ، والدة يسوع. هناك العديد من الطقوس والمهرجانات التي تقام في كامبانيا والتي تتمحور حول ماريانية.

كامبانيا هي منطقة ساحلية للغاية بها العديد من الموانئ والممرات المائية التي استخدمتها المنطقة لصالحها بمرور الوقت. تحتوي الأرض على تلال من المنطقة الجنوبية من ثلاث سلاسل جبلية ، وتتحول تلك التلال إلى سهول وخط ساحلي. أفسحت الجغرافيا الطريق للزراعة التي استخدمها سكان كامبانيا لكسب لقمة العيش. اليوم ، كامبانيا هي منطقة متوسطة الحجم بها ثالث أكبر عدد من السكان.

تقع منطقة كامبانيا في جنوب إيطاليا وتمتد على طول البحر التيراني من مصب نهر جاريليانو إلى خليج بوليكاسترو. تشتهر هذه المنطقة الواقعة على طول الساحل التيراني على نطاق واسع بمناخها وأرضها الخصبة ومناظرها الخلابة ومناظرها الطبيعية الجميلة.

يمتد ساحل أمالفي بطول 50 كيلومترًا على طول الخط الساحلي لهذه المدينة الجنوبية في منطقة كامبانيا أيضًا وله منحدرات وشاطئ وعر وقرى صيد صغيرة وشواطئ صغيرة.


ماذا عن العبرية؟

تم التحدث بالعبرية بالتأكيد في فلسطين في القرن الأول. الأسئلة الرئيسية هي: 1) بواسطة من ، و 2) كم؟

نحن نعلم أن معظم الوثائق الدينية كتبت بالعبرية في القرون التي تلت السبي البابلي. معظم الوثائق من مجتمع قمران - بما في ذلك جميع مخطوطات البحر الميت تقريبًا - مكتوبة بالعبرية. الكثير من الأدب الديوتيري الكنسي موجود أيضًا بالعبرية ، بما في ذلك 1 المكابيين و Ecclesiasticus. أشار شموئيل صفري إلى أن "جميع النقوش الموجودة في الهيكل" مكتوبة بالعبرية. 7

هذا وحده لا يخبرنا أنه تم التحدث بالعبرية. يخبرنا فقط أنه كتب.

ومع ذلك ، تظهر العديد من الوثائق من ثورة بار كوخبا بعض الأدلة على المصطلحات العامية والاختصارات و "الخصائص الأخرى للحديث اليومي". 8 لذلك يبدو أنه تم التحدث بالعبرية أيضًا.

تأتي الأدلة الإضافية التي تشير إلى العبرية كلغة حية منطوقة من يوسيفوس. في عام 69 بعد الميلاد ، مع اقتراب الرومان من القدس ، طلب تيتوس من جوزيفوس إيصال رسالة إلى يوحنا جيسكالا ، الذي كان قد استولى سابقًا على المدينة. قام يوسيفوس بتسليم هذه الرسالة بالعبرية.

لقد رأينا بالفعل أن جوزيفوس كان كاهنًا ، لذا فليس من المستغرب أن يعرف العبرية. لكن اختياره لاستخدام العبرية بهذه الطريقة العامة أمر معبر. يكتب جوزيفوس (بصيغة الغائب):

على هذا ، وقف يوسيفوس في مكان يمكن سماعه ، ليس من قبل يوحنا فقط ، ولكن من قبل كثيرين ، ثم أعلن لهم ما أعطاهم إياه قيصر ، وهذا باللغة العبرية. 9

يبدو أنه ، بعد جيل من يسوع ، كانت العبرية لا تزال مفهومة على نطاق واسع بما فيه الكفاية بحيث لم يتمكن جوزيفوس من التحدث بها فحسب ، بل استطاع فعل ذلك مع العلم أن جمهورًا كبيرًا سيفهمه.

العبرية في الجليل

لقد رأينا أن العبرية كانت مفهومة بين مجتمع قمران والعديد من سكان القدس. ماذا عن الجليل؟

يشهد الأدب الحاخامي خارج الكتاب المقدس على لهجة الجليل. ملاحظات صفري:

هناك تصريح في الأدب الحاخامي بأن يهودا احتفظوا بتعاليم علماء التوراة لأنهم كانوا حذرين في استخدام لغتهم ، في حين أن الجليليين ، الذين لم يكونوا حريصين جدًا في كلامهم ، لم يحتفظوا بتعلمهم (ب. . 53 أ ، بقلم بير. 4 د ، وآخرون). بينما يعتبر هذا القول أحيانًا دليلاً على هيمنة الآرامية على العبرية. . . في الواقع لا يشير إلا إلى شعور يهودا "أن الجليليين أخطأ الحروف حلقي ח وצ ومرر رسائل ضعيفة א ה و. 10

هل كانت هذه لهجة آرامية جليلية مميزة ، أم لهجة عبرية جليلية؟ لا يمكننا أن نكون متأكدين ، لكن اللهجة مذكورة مرتين في الأناجيل:

  1. تم العثور على الرواية الأولى لللهجة الجليل العبرية المميزة في قصة إنكار بطرس ليسوع. بينما كان بطرس يجلس في فناء رئيس الكهنة في القدس ، اكتشف المارة أوجه تشابه في اللهجة بين يسوع وبطرس. تخبرنا رواية متى أن "أولئك الواقفين هناك صعدوا إلى بطرس وقالوا ،" بالتأكيد أنت واحد منهم ، لكن لهجتك تفسدك "(متى 26:73). في مرقس ولوقا ، يقول المارة "بالتأكيد أنت واحد منهم ، لأنك جليلي" (مرقس 14: 70).
  2. تم العثور على الرواية الثانية في أعمال الرسل 2: 7 ، عندما تم تحديد أتباع يسوع ، في يوم الخمسين ، على أنهم من الجليل من خلال لهجتهم: "عندما سمعوا هذا الصوت ، اجتمع الجمهور في حيرة ، لأن كل واحد سمع لغته الخاصة. لقد اندهشوا تمامًا ، وسألوا: "أليس كل هؤلاء الذين يتحدثون الجليليين؟"

إذا كانت هذه لهجة عبرية ، فهي لم تكن شائعة ، ولم تكن اللهجة التي يتم التحدث بها في القدس.

مهما كانت الحالة ، فمن المحتمل أن يسوع كان يتحدث العبرية ، ولكن ، مثل اليونانية ، ليس كلغته الأولى.

سنكتشف المزيد حول كيف ومتى قد تحدث العبرية في لحظة. لكن أولاً ، دعونا نتفحص اللغة الثالثة لفلسطين في القرن الأول ، الآرامية.

تعلم قراءة الكتاب المقدس باللغات الأصلية

تخيل أنك تفتح نسخة من العهد الجديد اليوناني أو الكتاب المقدس العبري وأن تكون قادرًا على فهم ما يقوله باللغات الأصلية. عندما تكمل برنامج شهادة لغات الكتاب المقدس الجديد ، ستتمكن من القيام بذلك بالضبط.

من خلال الاشتراك في برنامج شهادة لغات الكتاب المقدس ، ستتعلم أساسيات اللغة اليونانية والعبرية والآرامية - كل ما تحتاجه لبدء العمل مع نص الكتاب المقدس باللغات الأصلية.


إفريقيا ونوميديا ​​وموريتانيا

أنشأت روما أول مستعمرة أفريقية لها ، إفريقيا فيتوس ، في الجزء الأكثر خصوبة مما كان يُعرف سابقًا بالأراضي القرطاجية ، وأنشأت يوتيكا كعاصمة إدارية. تُركت الأراضي المتبقية في نطاق العميل النوميدي الملك ماسينيسا. في هذا الوقت ، كانت السياسة الرومانية في إفريقيا هي ببساطة منع قوة عظمى أخرى من الصعود على الجانب الآخر من صقلية. لذلك ، تم منح حرية كبيرة في الحكم لماسينيسا ونسله. عند وفاته في عام 148 قبل الميلاد ، تم تقسيم المنطقة بين ورثته إلى عدة ممالك عميلة أصغر.

أدت حرية الحكم في النهاية إلى ظهور الأمير النوميدي غير الشرعي ، يوغرطة ، وبداية حرب جوجورثين. In 118 BCE, Jugurtha attempted the reunification of the smaller kingdoms under his rule. Having served in the Legions and with many allies in the senate, Rome was indifferent to the politics of Numidia, until Jugurtha sacked the city of Cirta in 112 BCE. The sacking included the death of many Roman settlers and Rome had no choice but to go to war. The war lasted 6 years and ended in the capture and death of Jugurtha in 106 BCE, by Gaius Marius and Lucius Cornelius Sulla.

Upon his death, much of Jugurtha's territory was placed in the control of the Mauretanian client King Bocchus, and the veterans of Marius' Legions were given land and settled all along the Numidian territory. The Romanization of Africa was now firmly rooted.

The civil war between Caesar and Pompey briefly brought North Africa into the Roman spotlight once again. King Juba of Numidia was a client of Pompey and resisted the rule of Caesar. Caesar defeated Juba at the battle of Thapsus in 46 BCE, and with this victory, all of North Africa was firmly and permanently in the control of Rome. Several political and provincial reforms were implemented by Augustus and later Gaius (Caligula), but Claudius finalized the territorial divisions into official Roman provinces.

Thereafter, and until later reforms by Septimius Severus after 192 CE, North Africa was divided into several provinces: Mauretania Tingitana, Mauretania Caesariensis, Numidia and Africa Proconsularis (or Africa Nova and Vetus). The region remained a part of the Roman Empire until the great Germanic migrations of the 5th century AD. The Vandals overran the area by 429 AD and Roman administrative presence came to an end.

Within Roman occupied Africa, the bulk of the population of was composed of three major population groups: the Berber tribes (such as Numidians, Gaetulians and Maurusiani), the ancient Carthaginians of Phoenician origin and Roman colonists. The Berbers were a dark skinned native African people that spoke a common language and shared ethnic characteristics. Besides the Afri in the regions controlled by Carthage, the tribes that took part in the wars against the Romans were the Lotophagi, the Garamantes, the Maces, the Nasamones, the Misulani or Musulamii, the Massyli and the Massaesyli.

Berber opposition to the Roman presence in Africa was nearly constant. The Roman emperor Trajan (CE 98-117) established a frontier in the south by encircling the mountain ranges and built a line of forts from Vescera (modern Biskra) to Ad Majores (Hennchir Besseriani) to the south east. The defensive works extended at least as far as Castellum Dimmidi (modern Messaad). Romans settled and developed the area around Sitifis in the second century, but the influence of Rome beyond the original Carthaginian territories, the coastal regions and areas easily accessable by road was slow to develop.

The Roman military presence in North Africa was relatively small, consisting of about 28,000 total troops, mostly auxiliaries in Numidia and the two Mauretanian provinces. Legio III Augusta was stationed in Africa and protected the borders for over 4 centuries, still being present in the early 5th century AD.

The prosperity of most towns depended on agriculture. Called the "granary of the empire," North Africa, according to one estimate, produced 1 million tons of cereals each year, one-quarter of which was exported. Other crops included fruit, figs, grapes, and beans. By the second century AD, olive oil rivaled cereals as an export item.

In addition to the cultivation of slaves, and the capture and transporting of exotic wild animals, the principal production and exports include the following for each province:


Roman Gaul

Roman Gaul is an umbrella term for several Roman provinces in western Europe:

Cisalpine Gaul أو Gallia Cisalpina, comprised a territory situated in the northernmost part of the Italian peninsula ranging from the Apennines in the west northward to the Alps, specifically the plains of the Po River. It was an area that most Romans did not consider to be part of Italy to them, Italy only extended to the foothills of the Apennines. The territory was conquered following the capture of Mediolanum (Milan) in 222 BCE, however, it was not until the Social War that the established colonies were organized into a province.

Advertisement

Further north, across the Alps, was Transalpine Gaul أو Gallia Transalpina. It spread from the Pyrenees, a mountainous range along the northern border of Roman-controlled Spain, northward to the English Channel - much of modern-day France and Belgium. As the home to a number of Celtic people, many Roman citizens viewed the area with fear and wonder it was a land of barbarians. The area to the far south from the Mediterranean Sea to Lake Geneva - the closest to Roman Spain (land acquired in the Punic Wars) - had been formed into a province in 121 BCE. In 58 BCE, the future dictator-for-life Julius Caesar would march into Transalpine Gaul, subjugating the whole territory after a decade-long campaign.

A Land of Barbarians

While the Romans were busy displacing a king and building a republic, a number of tribes of Celtic people, who were said to have a warrior aristocracy, migrated across the Alps into the Po Valley. While historical descriptions are scant (Livy wrote briefly of it), archaeological accounts verify the arrival of a number of these tribes: the Insubres in the 6th century BCE, the Cenomani, Boii, Lingones, and lastly the Senones in the 5th and 4th centuries BCE. By the end of the 4th century BCE, while making occasional raids across the Apennines into Italy, the Celts completely displaced the Etruscans of Etruria, a small territory located in central Italy, north of Rome. Etruria turned to Rome for help. Unfortunately, Rome's response would bring unrest to the small emerging republic.

Advertisement

From the founding of the Republic through the 3rd century BCE, while the city's government coped with a number of internal political issues, Rome had grown to become a principal power on the Italian peninsula, so it was natural for the Etruscans to appeal to the city for help against the invading Celts. Around 386 BCE (dates vary), the Celts pushed through Etruria and into the heart of the unwalled city of Rome. However, this raid on Rome was not completely without provocation. 15,000 men - Rome's entire army - were sent to face an army twice its number. Sending a small delegation to meet the Celts, Rome hoped for a peaceful solution. Unfortunately, a Celtic delegate was killed by a Roman. In retaliation, the now defenseless Rome was sacked.

According to ancient sources (Roman of course), people quickly fled the city as the last defenders fought heroically, eventually seeking refuge on Capitoline Hill. Senators were butchered where they stood. Forced to pay tribute, the city was torched. There were many who wanted to completely abandon Rome and move to Veii, a city to the northwest, but wiser heads prevailed. Under the leadership of Marcus Furius Camillus, who had assumed the position of dictator, the city was quickly rebuilt. The Celtic raids would continue until the Romans prevailed at the Battle of Telamon in 225 BCE. The destruction, however, had a two-fold effect on the citizens of Rome: the incentive to build the Servian Wall and an intense loathing for the Celts and Gaul, a hatred Julius Caesar would later use as a ploy for his invasion.

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

The first Roman colonies

From Telamon, the confident Romans, together with their allies, advanced into Cisalpine Gaul in a three-year campaign capturing Mediolanum (Milan) in 222 BCE. In 218 BCE, Roman colonies were established at Placentia and Cremona on the banks of the Po River. Unfortunately, further advancement was halted during the Second Punic War (218-201 BCE) when Hannibal Barca and his army of 30,000 infantry, 9,000 cavalry, and 37 elephants crossed the Alps, advancing towards Rome. His invasion prompted many of the newly conquered Celts to join him however, following the defeat of Carthage at Zama in 202 BCE, the Romans would resume their attack against Cisalpine Gaul, ending with the both the massacre of the fiercest of all Gallic tribes, the Boii, in 191 BCE and the rebuilding of Placentia and Cremona. Other colonies were soon built at Bononia, Parma, and Mutina. Gradually, after the Social War in the early 1st century BCE, residents from the southern peninsula began to move into the area. Although much of the Gallic culture would remain, Romanization had begun. Cisalpine Gaul would soon become a Roman province with its southern border extending to the Rubicon.

From the relative safety behind the walls of Rome, its citizens looked across the Alps into Transalpine Gaul, the vast region from the Pyrenees northward to the English Channel. After Julius Caesar returned from his decade-long subjugation in 49 BCE, the entire area would become Roman. His adopted son and heir, Emperor Augustus, would divide the vast territory into four provinces: Narbonensis in the southeast, Lugdunensis lying just north of the Pyrenees, Aquitania in the center and to the north, and Belgica - present-day Belgium. Although mostly Celtic in culture, Transalpine Gaul included several native tribes: Ligurians and Iberians to the south (an area heavily influenced by Greek colonization) and Germans to the northeast. Not all of the territory was alien to Rome. The area to the far south from the Mediterranean Sea to Lake Geneva - the closest to Roman Spain (land acquired in the Punic Wars) - had been formed into a province in 121 BCE with its capital at Narbo. It would become the province of Gallia Narbonensis. This area, especially the city of Massalia, had served as a corridor for trade and travel from Spain to the Italian peninsula and Rome.

Advertisement

Still, much of Gaul was fairly unknown to Rome and simply labeled Gallia Comata or long-haired Gaul. In the opinions of many Romans, all of Gaul was barbaric, but, of course, most Romans saw anyone who was not Roman to be a barbarian. Oddly, when Julius Caesar arrived, he did not find a land of barbarians. While there may have been few roads and no aqueducts, there were walled urban or administrative centers called oppida, built on hills for easy defense. Needless to say, these centers were unlike the cities one would find in other Roman territories there were no public baths, forums, or gladiatorial contests. The people of Gaul were excellent metalworkers, great horsemen, and skilled mariners. However, everything was soon to change, for Gaul would never experience anything like Julius Caesar again. For ten long years, the future dictator would march across Gaul earning himself both fame and fortune, returning to Rome a conquering hero.

Caesar & The Gallic War

After his one-year term as consul had ended, he was appointed the governor - on Pompey's urging - of Cisalpine Gaul, Illyricum, and Transalpine Gaul. In 58 BCE Julius Caesar and his army crossed the Alps into Transalpine Gaul on a five-year campaign it would be extended for another five years in 56 BCE. Caesar had alienated many in the Senate during his year as consul, especially his archenemy Marcus Porcius Cato (Cato the Younger). The Roman Senate conservatives who had no love for Caesar had hoped he would serve quietly in Rome after his consulship, but he chose otherwise. During his long campaign through Gaul, he would write a series of dispatches to the Senate. Written in the third person, these dispatches would become his Commentaries on the Gallic War. In the opinion of many of his contemporaries and later historians of the period, they were an attempt to rationalize his abuses, demonstrating his talents as a general and his role as a loyal servant of the Republic.

Despite his support from the Roman people and a few in the Senate, there were others who believed he only wanted to justify his brutal tactics. In an appeal to the people, he reminded them of the savagery of the Gallic people and their invasion and sacking of Rome decades earlier. The historian Suetonius wrote in his The Twelve Caesars about a number of discussions held in the Senate while he was in Gaul. Caesar may have been disliked by many in the Senate but the people loved him. Suetonius wrote,

Advertisement

…some speakers went so far as to recommend that Caesar should be handed over to the enemy. But the more successful his campaigns, the more frequent the public thanksgivings voted and the holidays that went with them were longer than any general before him had ever earned. (19)

Whatever the Senate may have believed, Caesar had a good reason - at least in his mind - to advance into Gaul. The Helvetii, a Gallic tribe from southern Germany, were planning to migrate into eastern Gaul, a plan that would threaten the safety of the region. The Helvetii marched through land occupied by the Aedui who wisely appealed to Caesar for aid. Quick to act, Caesar and his army defeated the Helvetii at the Battle of Bibracte in 58 BCE, forcing them to retreat.

At first, many of the Gallic tribes welcomed Caesar however, they soon realized that the Romans were not rescuers but there to stay their warm greeting was soon replaced by a cold shoulder. Tribe after tribe fell to the Romans. As the dispatches reached Rome, people eagerly began to follow Caesar's exploits. The Senate could no longer object, although many still believed his conquest to be nothing more than genocide. Caesar continued across Gaul with little opposition, exploiting the rivalries among the various tribes. He defeated the Germanic king Ariovistus, routed the Germans at Alsace, marched against the Belgae in 57 BCE, and crushed the Veneti of Brittany. In 55 BCE, he looked across the English Channel and chose to invade Britain. Initially, Caesar said he wanted to interrupt Belgae trade routes, but some maintain it was his ego that brought the commander across the Channel in both 55 and 54 BCE. Nevertheless, Caesar's initial contact with the Britons went poorly. In his second invasion, he pushed northward across the Thames River but soon feigned growing problems in Gaul and returned to the European mainland.

Romanization

In 52 BCE, under the leadership of Vercingetorix, the once loyal Arverni challenged Caesar, eventually defeating him at Gergovia. The king's victory was due to a number of old-fashioned maneuvers: the scorched-earth policy, basic guerilla tactics, and a simple knowledge of the terrain. Later in the same year, the two armies would meet again at Alesia with different results. As the king sat behind the well-fortified walls of the city, Caesar and his army waited patiently outside, planning to starve the Gauls out. With his reinforcements defeated by Caesar, Vercingetorix had little choice but to surrender. Many of the defeated Arverni soldiers were sold into slavery. The beaten king would spend the remainder of his life in Rome as a prisoner only to be put to death in 46 BCE.

Advertisement

This final victory spelled the end of the Gallic War in which over 1,000,000 were killed or enslaved. Caesar proudly announced that Gaul had been pacified. With Caesar returning to Rome, Romanization of Transalpine Gaul began, Latin was introduced, and many of the old settlements in Gaul were abandoned with new towns of 'brick and stone' being built, something that made for easy access and not for defense. These new cities were very Roman with bath houses, temples, and amphitheaters. Veterans of the war were granted land which caused agriculture to flourish, much appreciated by a growing Rome. New roads were built allowing for increased commerce. Although there was the occasional rebellion - one in 21 CE led by the Treveri and Aedui, and another in 69-70 CE led by the Batavian Julius Civilis - Gaul would demonstrate little resistance. However, while stability reigned for several decades in Gaul, chaos soon disrupted the peace and quiet.

Postumus & the Gallic Empire

The 3rd century CE brought disorder the Alemanni raided Gaul and Italy while the Franks moved into Spain, destroying Tarraco. The Pax Romana - Roman Peace - was gone. Emperor after emperor rose to power through the military only to fall victim to his own troops. In a fifty-year period from 235 to 285 CE, there were at least twenty emperors with the majority either dying in battle or through assassination. In 260 CE, a military commander and governor of Germania Inferior and Germania Superior (Lower and Upper Germany) Marcus Cassianius Latinius Postumus (whose family was Gallic in origin) rose up against the Roman emperor Gallienus, seizing power, killing the emperor's son and protector, and establishing himself as the new emperor in Gaul, Britain, and Spain Spain would later rebel and rejoin Rome.

Although Gallienus marched against Postumus, direct conflict was eventually aborted. While Postumus was opposed by imperial forces and suffered defeat, he and Gallienus would never meet in serious battle. The emperor was forced to withdraw, having received a serious wound. Afterwards, the new emperor of the so-called Gallic Empire would establish his capital and residence at Augusta Treverorum complete with a senate. Surprisingly, he made no attempt to march on Rome. The new empire (260 – 274 CE) would last through four emperors: Laelianus, Marius, Victorinus, and Tetricus. In 269 CE, Roman Emperor Claudius II sent a small expeditionary force against Victorinus but chose not pursue a full confrontation. In 274 CE, Emperor Tetricus and his son marched against Roman Emperor Aurelian at Chalons-sur-Marne and were defeated. Gaul and Britain were reunited with Rome.

Fall of the Roman Empire

However, the next few years proved to be no better for Gaul. Emperor Probus (276 to 282 CE) saw devastation in both Gaul and the Rhineland by the Franks, Vandals, and Burgundians. It would take over two years to restore order. Two decades later the area would fall under the leadership of the future emperor in the East, Constantine. With his death in 337 CE, his eldest son Constantine II received control of Gaul, Britain, and Spain. Upon his death at Aquileia, his brother Constans took sole leadership only to fall to a palace conspiracy and yield the throne to his brother Constantius II in 353 CE. He eventually divided his power with his cousin Julian the Apostate. In 406 CE, Vandals were among many 'barbaric' tribes to cross the Rhine and ravage Gaul. Visigoths were next, and then there was Attila the Hun. By the fall of the western half of the empire in 476 CE, Gaul had already fallen into the hands of the Franks, Burgundians, and Visigoths.

Both Cisalpine and Transalpine Gaul proved to be of great value to both the Republic and the Empire, providing agricultural goods and soldiers for the Roman army. Unfortunately, over time, Rome was unable to maintain its borders against invasions from the north and east. By this time, like the rest of the empire, Christianity was flourishing, becoming the recognized religion of the empire. The fragile economy of the western half of the empire was in serious decline - Rome was no longer the city it once had been, even the emperor would not live there. The empire's economic and cultural dominance was in the east at Constantinople. Eventually, Gaul, Spain, and the other provinces in the west fell to a number of invading tribes, the Franks, the Burgundians, the Vandals, and Visigoths. In 476 CE Rome was sacked and the empire, at least in the west, was no more.

Post-Roman Gaul

Roman Gaul became Visigothic Gaul until Clovis came to the throne as king of the Franks in 481 CE. Clovis would eventually drive the Visigoths into Spain, defeat the Burgundians and Alemanni, and thereby consolidate all of Gaul. In November 511 CE, Clovis died leaving a kingdom to his sons, which was a combination of Roman and Germanic culture, language, religion, and law. By the time of his death, he had extended his authority from the north and west, southward to the Pyrenees. He is considered by many to be of both the founder of Merovingians dynasty and France.


History Of Asia Minor

Asia Minor is considered as one of the important regions where the evolution of human who settled in the region during the Palaeolithic and Neolithic periods. Ancient kingdoms that ruled in Anatolia include Akkadian Empire, Assyrian Empire, the Hittite kingdom, and neo-Hittite and neo-Assyrian kingdoms. The Greek kingdom under Alexander the Great and the Roman Empire occupied Asia Minor during the classical period. The Ottoman Empire emerged as a powerful dynasty in the 15th century resulting in the spread of Islam in the region. The area of Asia Minor was established as Turkey in 1923 after the decline and fall of the Ottoman Empire following the Turkish war of independence between 1919 and 1923.


Main Article

Aegean Age

Aegean Cultures
Pre-Palace age
ca. 3000-2000 BC
Palace age
ca. 2000-1400 BC
Mycenaean age
ca. 1400-1200 BC
Crete Minoan culture Minoan civilization Mycenaean civilization
Cyclades Cycladic culture
mainland Greece Early Helladic culture rise of Mycenaean civilization

ال Aegean Sea is the arm of the Mediterranean that lies between Greece and Asia Minor. The Aegean region (the land within and around the Aegean Sea) was the cradle of European civilization. Aegean culture drew much from Mesopotamian and Egyptian culture thus, the very deepest roots of the West lie among the ziggurats and the pyramids.

The Aegean age opened with three major non-urban cultures: the Early Helladic culture of mainland Greece, the Minoan culture of Crete, and the Cycladic culture of the Cyclades Islands (a cluster of small islands north of Crete). These three peoples were culturally similar (such that one may speak of an overarching "Aegean culture"), and may have all spoken the same language. 5 By adopting the ingredients of civilized life (e.g. farming, smelting, literacy) from Mesopotamia and Egypt, the Aegean cultures became the most technically advanced societies in Europe.

European civilization was born in the Palace age, when the Minoans blossomed into an urban society. Each Minoan city was organized around a great central palace (hence the term "Palace age") which, in addition to housing nobility, served as a temple, administrative centre, and storage facility. The greatest Minoan city was Knossos. 3,10,60

Throughout the Palace age (ca. 2000-1400 BC), the Minoans flourished as the dominant traders of the eastern Mediterranean. Their influence radiated throughout the Aegean region, drawing the Cycladic islands into the Minoan culture sphere. Like the Egyptians, the Minoans excelled in art and engineering, yet showed relatively little interest in mathematics or science. A85,3,7

Meanwhile, the Mycenaeans arrived in Greece from uncivilized lands to the north, replacing the Early Helladic culture as the dominant people of the Greek mainland once settled, they grew into a mighty civilization. Mycenaean cities included Mycenae (for which the civilization is named), Tiryns, and Pylos. Their culture was strongly Minoan-based, such that the Mycenaeans are remembered primarily as cultural adopters rather than innovators. Surpassing Minoan power ca. 1400 BC, the Mycenaeans ruled the Aegean region (including Crete) for two centuries. A87,5,10

The Mycenaean language is the oldest known form of Greek. 96 The Mycenaeans were thus the first Greeks, and their arrival in the peninsula marks the beginning of Greek history (see Indo-European Languages). Their reign was relatively brief, ending ca. 1200 BC, possibly from civil war. 11 An impoverished, non-urban period known as the Greek Dark Age (ca. 1200-800 BC) ensued throughout the Aegean region. 10

Greek Dark Age

Summary of Ancient Greek History
Greek Dark Age
ca. 1200-800 BC
Dorians, Ionians, and Aeolians migrate into Greece and establish settlements,
which grow into the Greek city-states by ca. 800 BC
Archaic age
ca. 800-500 BC
formative age of the Greek city-states
Classical age
ca. 500-330 BC
great age of the Greek city-states
Hellenistic age
ca. 330 BC-0
age of the Diadochi kingdoms

The Greek age (ca. 800 BC-0) featured three European civilizations: Greek , Etruscan , and Roman . Both the Etruscans and Romans were strongly influenced by Greek culture indeed, Greek civilization can be described as the foundation of Roman civilization. The sum of Greek and Roman culture, known as Greco-Roman culture, became the foundation of European civilization.

During the Greek Dark Age (ca. 1200-800 BC), three major Greek tribes immigrated to mainland Greece from barbarian lands to the north (like the Mycenaeans before them): the Dorians, Ionians, and Aeolians. Control of the Aegean region passed to these tribes, named for their dialects of Greek (e.g. the Dorians spoke "Dorian Greek"). 10

Each tribe carved out a share of mainland Greece، ال Aegean islands, and the coast of Asia Minor (the Asian part of Turkey) the civilization of "ancient Greece" thus extended somewhat beyond the territory of modern Greece. The settlements of the Greek Dark Age would blossom into the Greek city-states ca. 800 BC. Regions colonized by the Dorians include the Peloponnese (aka the Peloponnesus): the large peninsula (nearly an island) that forms the southernmost part of mainland Greece.

The remnants of Mycenaean culture, including a body of Mycenaean legend, were adopted by the freshly-settled Greek tribes. The Mycenaeans (like pre-modern cultures generally) possessed a rich tradition of storytelling, in which myth, history, and religion were often combined stories might be casually recited by the fire, or reenacted in grandiose ceremonies involving music, costumes, and dance. Unlike written works, oral legends constantly evolve, as each teller makes changes (deliberate and unconscious) to the story. A88,K102-03

Two great Mycenaean legends, the Iliad and the Odyssey, were eventually set down in writing by Homer. These works became the most treasured literature of ancient Greece, and served as the foundation of Greek education. Indeed, Homer's poems arguably served as the scripture of ancient Greece, given that they include detailed exploration of ethics و ال supernatural world. A106-07

Archaic Age

Summary of Ancient Greek History
Greek Dark Age
ca. 1200-800 BC
Dorians, Ionians, and Aeolians migrate into Greece and establish settlements,
which grow into the Greek city-states by ca. 800 BC
Archaic age
ca. 800-500 BC
formative age of the Greek city-states
Classical age
ca. 500-330 BC
great age of the Greek city-states
Hellenistic age
ca. 330 BC-0
age of the Diadochi kingdoms

The rise of Greek cities ca. 800 BC marks the end of the Dark Age and the beginning of the Archaic period (ca. 800-500 BC). 10 Greek civilization, which (like its Aegean predecessor) drew much from Mesopotamian and Egyptian culture, thus emerged ca. 800 BC, restoring urban life to Europe. A120 Two Greek cities would grow to be especially powerful: the Doric city of Sparta (known for its severe militarism) and the Ionic city of Athens (the heart of Greek cultural achievement).

Greek cities tended to remain city-states (politically autonomous cities) rather than uniting into empires. ال tribal diversity of the Greeks and the fractured geography of the Aegean region may have contributed to this tendency. Each city-state was typically constructed on a hill for protection, with the highest land (known as the acropolis, literally "peak of the city") reserved for the principal temples. 10

Despite the absence of empire, the city-states shared a common culture (including language, religion, and art), and together they comprised Greek civilization. ال Olympic Games, the only event that brought peoples of all Greek cities together on a regular basis (every four years), helped maintain a sense of cultural unity. Moreover, partial multi-city political unity was achieved through alliances. Sparta, the most powerful Greek city of the Archaic age, led the mightiest Archaic-age alliance: the Peloponnesian League . A105,10,35

Though Sparta and Athens came to exceed 100,000 residents, most city-states were much smaller, in the range of tens of thousands. Cities were governed variously by monarchy (rule by a single person), oligarchy (rule by a small group), and eventually democracy (rule by all citizens, though the definition of "citizen" was narrow). The first and most highly-developed ancient Greek democracy was Athens, which featured democratic government for roughly the Classical age (see History of Democracy). 9

Urban growth eventually led to shortages of natural resources and arable land, spurring the founding of new cities outside the Greek heartland (which, as noted earlier, consisted of the Greek mainland, the Aegean islands, and the western coast of Asia Minor). Greek colonization focused on several regions of the Mediterranean Basin (especially southern Italy), as well as the shores of the Black Sea. Syracuse, on the island of Sicily, emerged as the largest overseas Greek city-state. A109,10

The first major external threat to ancient Greece was the First Persian Empire (ca. 550-330 BC), which expanded rapidly westward (see History of the Ancient Middle East). The Archaic period concluded with the Persian conquest of Asia Minor, initiating the Persian Wars (ca. 500-450 BC). 36

Classical Age

Summary of Ancient Greek History
Greek Dark Age
ca. 1200-800 BC
Dorians, Ionians, and Aeolians migrate into Greece and establish settlements,
which grow into the Greek city-states by ca. 800 BC
Archaic age
ca. 800-500 BC
formative age of the Greek city-states
Classical age
ca. 500-330 BC
great age of the Greek city-states
Hellenistic age
ca. 330 BC-0
age of the Diadochi kingdoms
Summary of the Classical Age
ca. 500-330 BC
Persian Wars
ca. 500-450 BC
interwar period
ca. 450-430 BC
Peloponnesian War
ca. 430-400 BC
decline of Greece to Macedonia
ca. 400-330 BC

In spite of almost constant warfare, the Classical period was the culminating age of Greek civilization. This period also witnessed the unification (ca. 500 BC) and rise of Macedonia, a kingdom that encompassed modern-day Macedonia and northeastern Greece. This kingdom essentially became an extension of Greek civilization (rather than a distinct civilization of its own), as the Macedonians rigorously adopted Greek culture, including language, art, and religion. 10

In the course of the Persian Wars, the Greeks pooled their military resources, giving Sparta control of land forces and Athens command of the navy. Throughout the conflict, mainland Greece was only in true peril from two invasions: the first under Persian emperor Darius the Great (ca. 490 BC), the second under his son Xerxes the Great (ca. 480 BC). Both invasions were repelled, despite mainland Greece being severely outmatched. 36

Following these invasions, Athens emerged as the naval superpower of the Greek world, while Sparta remained supreme on land. Athens formed an alliance with other Ionian city-states (the Delian League ) and spent the remainder of the war defending Asia Minor. 10,38,39,77

As the Persian Wars drew to a close, the foremost statesman in Greek history, Pericles, came to dominate politics in Athens. Pericles brought the Delian League to the height of its power and lavishly patronized the arts, including the rebuilding of the Acropolis, which had been sacked by the Persians. 40 The buildings produced by this reconstruction effort (which took place during the interwar period) comprise the pinnacle of Greek architecture.

Indeed, Greek culture as a whole waxed during the Classical age. An extraordinary body of innovation, sometimes referred to collectively as the Greek awakening (see Greek Awakening), encompassed such fields as government, science, history, and art. The engine of Greek innovation was humanism (see Humanism).

The age of peace following the Persian Wars was not to last. In the absence of a common enemy, tensions grew swiftly between Athens and Sparta (the two primary Greek powers), ultimately sparking the Peloponnesian War (ca. 430-400 BC) between the Delian League and Peloponnesian League. 41,42

Following a prolonged, bloody stalemate, Athens fell to Spartan forces ca. 400 BC. Yet the war had exhausted both cities, leaving Greece with a yawning power vacuum. Meanwhile, as Greek power foundered, the state destined to fill this vacuum stirred in the north: the kingdom of Macedonia. 10,42

Hellenistic Age

Summary of Ancient Greek History
Greek Dark Age
ca. 1200-800 BC
Dorians, Ionians, and Aeolians migrate into Greece and establish settlements,
which grow into the Greek city-states by ca. 800 BC
Archaic age
ca. 800-500 BC
formative age of the Greek city-states
Classical age
ca. 500-330 BC
great age of the Greek city-states
Hellenistic age
ca. 330 BC-0
age of the Diadochi kingdoms

The kingdom of Macedonia, united ca. 500 BC, experienced a rapid ascent during the Classical age. The age concluded with the nation's two foremost kings, Philip II (who conquered mainland Greece) and Alexander (who expanded the Macedonian Empire all the way to India). 10

The most devastating fighting force the world had yet seen, the Macedonian army featured deep infantry formations (whose ranks, armed with long spears, could attack simultaneously), large cavalry divisions, and enormous siege weapons. This army enabled Philip II's conquest of mainland Greece, which united the Greek city-states under a single power for the first time. Philip was assassinated by a Macedonian noble, however, thwarting his ultimate ambition to defeat the Persian Empire. 10,15,44

Alexander the Great thus inherited all the might of Macedonia and mainland Greece combined. He swiftly conquered southward across Asia Minor و مصر, then eastward across Southwest Asia. Serving in his own elite cavalry division, Alexander often personally led charges in the battlefield, and routinely defeated much larger forces. A126,K96-97

Alexander's conquest of the First Persian Empire (ca. 330 BC) marks the beginning of the Hellenistic age (ca. 330 BC-0). The term "Hellenistic" indicates that during this period, the culture of the Hellenes (Greeks) flourished throughout the region spanned by Alexander's empire: Macedonia/Greece, Egypt, and much of Southwest/Central Asia. This included Greek religion, festivals, art, architecture, and language (which became standard for international communication). A126,K132-33

Greek culture did not replace the native cultures of Alexander's empire, however. While a layer of Greek culture (especially among the ruling class) was superimposed over these cultures, they nonetheless continued to thrive, often resulting in hybrid cultural features (e.g. the adoption of Greek deities into native religions). Greek culture was especially strong in the new cities founded by Alexander, which attracted many immigrants from the Greek heartland. A127

Having conquered the entire Persian Empire, Alexander continued to press eastward. He only stopped when, a short distance into India, his army finally refused to continue. After leading his troops back to Mesopotamia, Alexander died of a sudden fever. 15

Following Alexander's death, his empire fractured into a patchwork of smaller states. The leaders of these states consisted of Alexander's top generals and members of the Macedonian royal family. Collectively, these leaders are known as the Diadochi ("successors"), and the nations that succeeded Alexander's empire are known as the Diadochi kingdoms. 10 Mightiest of these kingdoms were the Seleucid Empire (which ruled much of Southwest Asia) and the Ptolemaic Empire (which ruled Egypt). 91

While Athens was the heart of the Classical age, the economic, cultural, and scholarly pinnacle of the Hellenistic world was Alexandria, Egypt (capital of the Ptolemaic Empire). The greatest collection of Greek writings ever assembled was found in the Library of Alexandria , and the golden age of Greek science (which spanned the Hellenistic age and Pax Romana) was centred in this city (see History of Science). A128

ال eastward extension of Greek civilization effected by Alexander was matched by an equally vigorous westward diffusion. During the Hellenistic age, the Roman Republic (which, like Macedonia, held a deep appreciation for Greek culture) expanded rapidly across the Mediterranean world. Greek religion, art, and architecture were readily absorbed by this young empire, especially once Greece itself had been conquered.

In fact, were it not for this westward diffusion to the Romans, Greek civilization might have disappeared. Across Southwest and Central Asia, Greek influence faded with the crumbling of Diadochi power, allowing the reassertion of Persian culture. In the Mediterranean Basin, on the other hand, the newly-forged Roman Empire would preserve and build upon Greek civilization, thereby completing the foundation of the West.


شاهد الفيديو: حضارة الإغريق والأساطير اليونانية القديمة (قد 2022).